Mateo 25:1 I. La principal dificultad de interpretación de esta parábola es comprender qué se entiende por vírgenes prudentes y necias, respectivamente; y también lo que se quiere decir con "llevar aceite en sus vasijas con sus lámparas". En el significado de esas expresiones se encuentra la clave... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:1 Aquí está una de las imágenes más grandes y grandiosas de esta galería de gloria variada. Es sublime en su amplio contorno y exquisitamente tierno en sus detalles. Está cargado de muchas lecciones preciosas, que fluyen libremente con el toque más suave; y es cruel someterlo a la tortura,... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:1 El reino de los cielos tiene una extraña plenitud de significado en las Escrituras, y debe entenderse que significa algo muy diferente de la compañía de aquellos que pueden llamarse a sí mismos santos, o pueden ser realmente santos, en cualquier época en particular. Estos últimos son "lo... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:5 Espíritus de doncella esperando una vida feliz. I. Los hombres siempre están discutiendo cuestiones de tiempo, cuánto ha durado o durará el mundo; el día del juicio, cuestiones de futuro de una forma u otra; de hecho, postergando apartar sus pensamientos del presente, que contiene para... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:6 El deber de vigilar. I. Las diez vírgenes representan al pueblo del Señor, despertado por el Espíritu, separado del mundo, esperando Su venida. Pero entre estos hay una amplia distinción. Algunos eran sabios, prudentes, circunspectos; otros eran tontos, imprudentes, poco generosos. ¿Y e... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:6 Marque aquí :. I. El descubrimiento. "Nuestras lámparas se han apagado". (1) No hay gracia interior. Sus lámparas se apagaron porque no tenían aceite. Se quemaron durante un tiempo, como haría una mecha seca, a menudo con un gran resplandor, pero pronto la llama se apaga y se apaga por... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:7 I. Nuestra parábola enseña que, por mucho que un hombre duerma mucho y profundamente, es seguro que por fin se despertará. "Luego." ¿No es cierto que a cada alma llega el momento en que Dios llama llana, audiblemente, fuerte, "Entonces"? (1) Hay épocas en una época en la que todas las co... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:8 I. "Nuestras lámparas se han apagado". El horror del grito; todo lo que está comprimido en él; qué secretos de vidas descuidadas que sólo la mitad sospechaban de su propia descuido. Numerosos moribundos lo pronuncian a diario; si pudiera ser escuchado y entendido, seguramente aplastaría... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:10 Note tres rasgos tristes del caso de las vírgenes insensatas que presenta el texto. I. Su negligencia. Habiéndose equipado debidamente para participar en la marcha nupcial, encendiendo sus lámparas, omitieron asegurarse de que se mantuviera el equipo, sin llevar consigo aceite para sus... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:10 I. ¿Quiénes están listos? No todos están listos. Esta parábola muestra que todos los que profesan ser de Cristo no están preparados. Las vírgenes insensatas parecían estar listas. Tenían su manto, su lámpara, su mecha y llama; sin embargo, no estaban preparados. (1) Los que tienen el tr... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:14 Regalos desiguales. Al comienzo mismo de esta parábola encontraremos un pensamiento que toca el problema más triste e irritante que nuestro siglo ha tratado de resolver; el del origen de las desigualdades. Jesús aquí sin vacilar se lo atribuye a Dios. Compara a Dios con un amo que repa... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:14 En el caso del sirviente inútil, como aparece en la última parte de la parábola, tres puntos exigen nuestra atención por separado y sucesivamente: la Razón, la Naturaleza y la Recompensa de su infidelidad. I. La _razón_ de su infidelidad, como él mismo lo explica, es: "Te sabía que ere... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:16 Los sirvientes en el trabajo. I. Es la gran ley del trabajo que aquí afirma el Evangelio, en el ejemplo de aquellos dos hombres que duplicaron los talentos que habían recibido. El primer don de Dios se multiplica en sus hábiles y fieles manos. ¿Cuál es la naturaleza del trabajo de la in... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:19 La cuenta a rendir. ¿No es el siervo que menos ha recibido un tipo de los insignificantes de la tierra, de la masa _sumergida_ de los que comúnmente se llaman _proletarios?_los desheredados de aquí abajo? ¿Por qué Jesús solo le muestra culpable, solo justamente castigado, mientras se ap... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:20 Fidelidad y recompensa. I. La enseñanza de esta parábola, aunque dirigida en un principio a los discípulos, no se limita a ellos, ni a quienes, como ellos, están encargados del cumplimiento de un deber especial; nos está enseñando a todos. Implica una responsabilidad común por el uso d... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:21 Ante nosotros está un siervo de Jesucristo, y tenemos que considerar: (1) Su carácter, (2) Su conducta, (3) Su recompensa ... I. Su carácter. "Bueno y fiel"; bueno, virtuoso personalmente y eficiente como sirviente. (1) Un siervo bueno y fiel acepta su posición como siervo, con todo lo... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:24 Conocimiento sórdido. I. Estas son palabras muy notables. Observa cuán positivamente habla el hombre: "Te sabía que eres un hombre duro". Está bastante seguro de ello y no tiene miedo de ser contradecido incluso cuando presenta la súplica a su propio señor. De hecho, es su excusa, su e... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:29 Los talentos mejorados se multiplican; los talentos mal mejorados son reanudados por su dueño. Aplique este principio del gobierno divino: (1) a las dotes personales; (2) a las ventajas providenciales; (3) a los privilegios religiosos; (4) a las bendiciones espirituales; (5) a las oport... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:31 I. Cuando nos dirigimos al Libro de Dios para aprender qué detalles se nos revelan con respecto a la terrible venida del Señor, lo primero que nos llama la atención es su rapidez. Cuándo será, no lo sabemos; dónde estará, no lo sabemos. Debe bastarnos que sea tan repentino como el relám... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:32 La separación final. I. Su autor. (1) Su habilidad. (2) Su prerrogativa. II. Su naturaleza. (1) Su exactitud. (2) Su integridad. (3) Sus consecuencias con respecto al lugar y el empleo y los intereses. III. Su principio. (1) Sobre la base del carácter. (2) La prueba del carácter es e... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:34 La sorpresa de los justos. I. La peculiaridad especial de las personas de las que habla nuestro Señor aquí es que no sabían, que no tenían ninguna sospecha, que al mostrar bondad a los hombres, estaban mostrando bondad a Cristo. "Señor", responden, "¿cuándo te vimos?" Es una revelación... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:34 El juicio de las naciones. Quizás estemos justificados al decir que tenemos, en relación con estas palabras, la descripción más vívida del juicio final que se encuentra en la Santa Biblia. De ellos aprendemos que, aunque las buenas obras no pueden merecer el cielo, es un hecho solemne... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:37 La humildad de los santos. El reino de los cielos esto es lo que Cristo vino a introducir para introducirnos en una cooperación activa con nosotros los pobres. Él sacó de ese lugar lejano este fondo de fuerzas eternas y victoriosas. Puso a nuestra disposición y bajo nuestra manipulació... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:45 La gran realidad. I. En el momento en que cualquier corazón admita plenamente una gran realidad y tome cualquier cosa, sea verdadera o falsa, como una gran realidad, para ese hombre toda la vida es otra cosa de lo que era antes. Y todas las diversas opiniones, engaños y errores del mun... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:46 Juicio por obras. Estas palabras las pronunció el Salvador y Juez de toda la humanidad, dando a entender la eterna bienaventuranza o aflicción del mundo venidero. Y seguramente estas palabras deberían ser suficientes para tapar la boca de todas las personas reverentes. ¿No es suficient... [ Seguir leyendo ]