Mateo 26:34

Mateo 26:34

Recompensa cristiana.

El caso de Pedro muestra que hay una negación de Cristo que puede ser perdonado, aunque hay una negación de Él que no lo será. Hay una negación de Él que puede ser perdonada, si nos volvemos a Él, como lo hizo Pedro, en un arrepentimiento sincero y sincero. Peter salió y lloró amargamente. Pero la negación de Él, que nos parece una pequeña cosa y que no requiere un arrepentimiento sincero, no está lejos de ser una traición a Él.

I. ¿Cuál es la diferencia entre el pecado de Pedro y el pecado de Judas? Veamos cuál fue la diferencia de sus vidas en general. Sabemos que Pedro amaba sinceramente a nuestro Señor y que lo seguía con un deseo real de hacer su voluntad, mientras que lo que sabemos de Judas, incluso antes de su gran pecado, es desfavorable. Es importante observar esto, porque, de hecho, nuestros pecados particulares toman su color del carácter general de nuestras vidas.

Lo que llamamos pecado de enfermedad, una repentina entrega a una tentación muy fuerte, difícilmente puede decirse que exista en un hombre cuya vida es generalmente descuidada o pecaminosa. El que no hace caso en ningún momento de fortalecer su naturaleza no tiene derecho a alegar su debilidad; el que es esclavo de todas las tentaciones comunes no tiene derecho a decir que esta tentación lo venció debido a su grandeza.

II. Sin embargo, los actos de Pedro y Judas fueron en sí mismos diferentes. El acto de Pedro se realizó sin premeditación. Ciertamente, si se hubiera sentido en peligro de negar a su Señor, se habría ido a su propia casa en lugar de buscar la admisión al palacio del sumo sacerdote. Pero el pecado de Judas fue deliberado; se había resuelto, no solo unos minutos antes de que se cometiera, sino algunas horas, e incluso algunos días.

III. Entonces, después de que se cometieron los dos pecados, ¿qué siguió en cada caso? Una mirada a nuestro Señor recordó a Pedro a sí mismo, a ese mismo yo, ese yo mejor y habitual, que nuestro Señor había declarado limpio. Salió y lloró amargamente. Pero de todo esto en el caso de Judas no oímos nada: en él hubo verdadero remordimiento, pero no arrepentimiento, un dolor sin bendición, que produjo una muerte sin bendición.

T. Arnold, Sermons, vol. v., pág. 98.