Mateo 26:36

El conflicto de Getsemaní.

I. El lugar del conflicto requiere un breve aviso. Getsemaní es ahora solo el nombre de uno de los puestos de Vanity Fair. Hay dos Getsemanes rivales, y los guías rivales discuten sobre la verdad de esta y aquella identificación local. Un lugar, llamado el verdadero Getsemaní, está rodeado por los latinos. Otro, un poco más al norte, está amurallado por los griegos; Ambos recintos están bajo llave y cerradura. El Nuevo Testamento no ayuda a las preguntas que se refieren a la santidad de los lugares.

II. La historia de este conflicto. (1) Su intensidad es el primer hecho de la historia que nos llama la atención. (2) Este terrible conflicto interno fue en un escenario de paz externa. (3) El conflicto arrancó al Salvador un gran clamor: "Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú". Aquí vislumbramos el conflicto que Cristo llevó a cabo por nosotros, él solo. (4) Vemos que bajo todos los dolores del Varón de Dolores, en esta noche de conflicto, hubo un tierno pensamiento personal acerca de Sus discípulos.

III. El sueño de los discípulos mientras se desarrollaba este conflicto. Mientras sonaba el gran clamor del Señor, se estaban quedando dormidos. En tres ocasiones regresó de su propio terrible puesto, para ver cómo les estaba yendo en el de ellos, y en estas ocasiones los encontró dormidos. "¿No podrías velar una hora?" Solo les había pedido a Peter y sus asociados que miraran. Como un verdadero hombre, anhelaba tener al menos su simpatía, aunque no quería su trabajo cooperativo.

En tu medida conoces el sentimiento. "El espíritu, a la verdad, está dispuesto, pero la carne es débil". Hubo una tierna protesta, pero no una severa reprimenda. El sueño de los discípulos se ha citado como signo de indiferencia; pero Jesús lo trató sólo como un síntoma de mortalidad. En el caso de excesivo dolor y cuidado, el inmenso cansancio exige el enorme sueño. No hay maestro tan misericordioso como Él, ningún amigo que haga tales concesiones.

Esta rápida disculpa de amor por la debilidad queda registrada para todos los que la necesitan; y nosotros, avergonzados de nuestro letargo y alarmados por nuestra muerte del alma a cosas tremendas, a veces podemos evitar el desaliento por estas palabras de Cristo palabras de oro para ser escondidas en nuestro tesoro más sagrado.

C. Stanford, Evening of Our Lord's Ministry, pág. 171.

Referencias: Mateo 26:36 . Spurgeon, Sermons, vol. xii., núm. 693; HJ Wilmot-Buxton, Sunday Sermonettes for a Year, pág. 199; Preacher's Monthly, vol. vii., pág. 215.

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