Mateo 6:1 La ley guardada por la sinceridad. I. Era costumbre de los grandes personajes príncipes y gobernadores y semejantes cuando hacían una gran procesión por alguna provincia favorecida, tocar una trompeta delante de ellos y esparcir generosidad de oro y plata, con lo cual ganaban la buena vo... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:1 A lo largo de este capítulo se encuentran dos líneas de pensamiento que se convierten en una en la verdad subyacente profunda: I. El reclamo del Padre. Nacidos de Dios, estamos unidos a Él en la relación más profunda, cercana y duradera. Este gran amor de nuestro Padre tiene su derecho s... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:2 Aquí tenemos I. Una verdad profunda sobre la naturaleza humana. El hombre, como hombre, trabaja, como lo llama nuestro Señor, a cambio de una recompensa. II. Un trágico contraste "su recompensa". Hay otra recompensa que la de ellos, otra y más alta. III. Una sentencia judicial que el D... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:5 I. "Cuando ores", dice el Señor, "no seas como los hipócritas, porque a ellos les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres". Ni las sinagogas ni las calles eran lugares designados para la oración. Pero había surgido la costumbre... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:6 I. Por la palabra "armario" se entiende que nuestro Salvador transmite una alusión a la habitación de la antigua vivienda judía que se apartó para el oficio de oración solitaria. Sin embargo, como "Los muros de piedra no hacen una prisión, Ni rejas de hierro una jaula, para el alma, ni... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:9 _(con Romanos 8:15 )_ I. Observo, en primer lugar, como sugiere el lugar donde encontramos las palabras "Padre Nuestro", que cuando podemos llamar a Dios verdadera e inteligentemente por este nombre, se da nueva vida a nuestras devociones. No deja de ser significativo que la oración, tan... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:9 I. Marque la fuerza de esta petición. (1) Simultáneamente con nuestro discernimiento del derecho del Redentor a gobernarnos, se descubre con pesar que hemos retenido nuestros corazones, y nuestros semejantes han retenido sus corazones, de esta soberanía misericordiosa. Reconociendo esto s... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:9 _(con Mateo 7:7 ; 1 Tesalonicenses 5:17 ; Santiago 4:3 ; Santiago 5:16 )_ Una cuestión sobre la que se ha debatido mucho en los últimos años es la cuestión de la oración. ¿Son respondidas nuestras oraciones? Si es así, si admitimos en general la eficacia de la oración, ¿por qué debemos o... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:10 El Reino de la Gracia dentro de nosotros. I. Si el reino tiene que venir a nosotros, debemos estar por naturaleza fuera de él. Esta petición nos recuerda, entonces, la caída y sus consecuencias. Es cierto que el reino de Dios nos rodea; la luz brilla en las tinieblas; el amor busca a lo... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:11 I. El Dador de pan es nuestro Padre que está en los cielos. Dios es el único dador y, sin embargo, el menos reconocido. Debido a que Él da tan constantemente, tan silenciosamente, nos olvidamos de darnos cuenta y de agradecerle. (1) Dios da, porque no hay nadie fuera de Él. (2) Dios da b... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:9 , MATEO 6:12 I. La solicitud. (1) Estamos en deuda con Dios. Solo tenemos que escuchar la voz de la conciencia para admitir esto de una vez. Porque entre el más profundo de todos nuestros instintos está el sentido de responsabilidad, el sentimiento de que algunas cosas se _deben_ a nosotr... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:13 Tentación de Dios y de Satanás. I. Hablar de la tentación de Satanás es en sí mismo una tentación, a menos que en humilde dependencia de Dios nuestro objetivo sea práctico, protegernos del enemigo y estar preparados y fortalecidos para el conflicto. El mundo no conoce ni recuerda la exi... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:16 Preguntémonos cuál es el uso del ayuno, porque así llegaremos a comprender mejor los verdaderos métodos y grados de ayuno. Toda disciplina corporal, toda abstinencia voluntaria del placer de cualquier tipo, debe tener valor como símbolo de algo o como medio de algo. Estas dos funciones l... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:19 Cuando Cristo dijo estas palabras, ¿había jóvenes esperando? Si es así, deben haber sonado muy extraño en sus oídos. Porque la juventud no se da cuenta de que la vida en la tierra palidece, ni en medio de sus tesoros sueña que llegará el día en que fallarán. Pero en los oídos de los homb... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:20 I. Este es uno de esos pasajes en los que Dios se apodera de una fuerte pasión maestra de la mente humana y la convierte en una gran cuenta espiritual. El amor por la acumulación es un principio tal en nuestra naturaleza que se dudará de que haya algún hombre que esté completamente libre... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:22 La idea transmitida por un "ojo único" parece ser, por su etimología, triple. Primero, significa claro, sin película; en segundo lugar, significa en oposición al doble, ver un objeto a la vez; y en tercer lugar, significa concentración, centrada en un enfoque. Estos tres pensamientos com... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:22 La ilustración del texto tiene una doble referencia. Se refiere a lo que sucedió antes y también a lo que sigue. Si acumulamos tesoros en la tierra, eso producirá un mal de ojo; si tratamos de servir a Dios ya Mammón, eso destruirá el ojo único. Mire el pasaje en ambos aspectos. I.Si la... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:24 I. Es muy difícil hacer que los hombres crean estas palabras; tan difícil, que nuestro Señor mismo no pudo hacer que los judíos les creyeran, especialmente a las personas religiosas ricas y cómodas entre ellos. Pensaron que podrían tener su tesoro en la tierra y también en el cielo; y si... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:24 I. El pensamiento ansioso es contrario a las enseñanzas de la naturaleza. (1) Estás obligado a confiar en Dios para tu cuerpo, su estructura, su forma, sus hábitos y la longitud de tu ser; estás obligado a confiar en Él para el fundamento, confiar en Él para la superestructura. (2) Dios... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:25 En Mateo 6:25 tenemos un argumento en contra de dar lugar a las preocupaciones de este mundo, sobre la base de que son indignas de un ser inmortal como el hombre; y también una ilustración que conduce deliberadamente al ejercicio de la fe. I. La pregunta ante el Señor no era si deberíamo... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:26 , MATEO 6:28 Considere los lirios del campo. I. ¿Qué tiene que ver este texto con el día de Pascua? Pensemos un rato. Vida y muerte; la batalla entre la vida y la muerte; vida conquistada por la muerte; y la muerte conquistada de nuevo por la vida. Esos eran los misterios sobre los que... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:27 Es bueno que los hombres piensen que hay algunas cosas que, con todo su poder, no pueden hacer. La indagación del texto sirve para reprender nuestra ansiedad y humillar nuestra ambición impía, haciéndonos preguntas que nos conducen aún más hacia la gloria y el misterio del reino de Dios.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:28 I. Considere los lirios e identifique las pequeñas cosas con el cuidado de Dios. ¿Puedes hacer un lirio? No puedes hacer un _sol; _¿Puedes hacer una gota de rocío? Dios escribe tanto detallada como extensamente. Escribe las grandes letras de las estrellas; Escribe también las minúsculas... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:26 , MATEO 6:28 Considere los lirios del campo. I. ¿Qué tiene que ver este texto con el día de Pascua? Pensemos un rato. Vida y muerte; la batalla entre la vida y la muerte; vida conquistada por la muerte; y la muerte conquistada de nuevo por la vida. Esos eran los misterios sobre los que... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:31 I. Hay una especie de cuidado en tono bajo que se oye, por así decirlo, en la distancia, surgiendo y gimiendo cuando irrumpe en la orilla de la vida humana; y la música de muchos hombres es este canto fúnebre melancólico o matiz de la vida humana. A los que no la tienen se les suele llam... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:32 I. En cada sufrimiento del cuerpo o de la mente, el Dios eterno conoce y mide con mayor exactitud nuestras aflicciones, sean cuales sean, grandes o pequeñas. El salmista conocía la doctrina desde la antigüedad, y evidentemente fue un gran y sólido consuelo para él. Pero fue declarado más... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:33 La prosperidad seguirá a la verdadera piedad. Cuando se dice "Buscar primero" significa primero en ambos sentidos del término primero en el tiempo y primero en énfasis. La intensidad está en ambos combinados. Apunta principalmente al reino de Dios y Su justicia, y todos los fines apropia... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:34 I. Al considerar este texto, surge naturalmente la pregunta: ¿No es el carácter cristiano esencialmente providente? ¿No es la naturaleza misma de la nueva vida que hay en nosotros, que, quitando todos sus intereses y afectos del presente, a medida que pasa, los arroja a lo que viene y si... [ Seguir leyendo ]