Mateo 7:21-29

Mateo 7:21

Los constructores sabios y necios.

I. El Señor describe a los falsos discípulos como hombres que le claman: "Señor, Señor", pero que no dan fruto. El lenguaje claramente implica que hay algunos que profesan ser cristianos, que reconocen que Jesús es el Señor, y le oran como Señor, y le alaban como el Señor, que sin embargo no tienen parte en Él. Esta confesión, "Señor, Señor", es un símbolo de un credo sólido, así como de una profesión religiosa.

Es tanto como decir que hay muchos que creen sin vacilar en la doctrina de la gracia y de Dios, que, sin embargo, no son verdaderos discípulos de Jesús. Nuestro Señor nos da a entender que el verdadero discípulo es aquel que no solo clama: "Señor, Señor", sino que también hace la voluntad de su Padre que está en los cielos.

II. Habiendo descrito así a los discípulos falsos y verdaderos, el Señor continúa recordándonos que llegará un día en que se descubrirá su carácter y se establecerá su juicio.

III. El Señor concluye todo el sermón con una de esas exquisitas parábolas cuya belleza pictórica y perspicacia espiritual, siempre notables, se elevan en este caso a una cepa de solemne grandeza y terrible impresionante. Por supuesto, esa parábola surge más naturalmente de la advertencia inmediatamente anterior en referencia al día del juicio. Pero igualmente, por supuesto, está en estrecha relación también con todo el discurso que concluye tan acertadamente.

Se puede decir que el constructor necio es el hombre que oye las palabras del Señor y no las pone en práctica, y que se persuade a sí mismo de que todo está bien porque clama: "Señor, Señor", o porque profetiza y hace muchas obras maravillosas en el mundo. nombre de Cristo, a quien, sin embargo, Cristo un día totalmente repudiará, de modo que su casa caerá a su alrededor en una gran y dolorosa ruina. O, por otro lado, puede reunir toda la enseñanza del sermón, sus bienaventuranzas introductorias, sus leyes profundas de amor, verdad, fe y simpatía y decir que el constructor necio es el hombre que no ha entrado por el estrecho. puerta, así claramente descrita y afirmada como la única forma de vida, el único fundamento seguro sobre el que pueden descansar nuestras esperanzas.

WC Smith, El Sermón del Monte, pág. 338.

Referencias: Mateo 7:21 . Spurgeon, Sermons, vol. xx., núm. 1158; RW Dale, The Evangelical Revival, pág. 104; C. Girdlestone, Un curso de sermones, vol. ii., pág. 203. Mateo 7:21 . J. Oswald Dykes, El Manifiesto del Rey, p.

615; Spurgeon, My Sermon Notes: Gospels and Hechos, pág. 15. Mateo 7:22 ; Mateo 7:23 . H. Melvill, Penny Pulpit, núm. 2,317. Mateo 7:23 . Preacher's Monthly, vol. iii., pág. 248.