Números 11:29

Números 11:29

Eldad y Medad parecen ejemplos de predicación y profecía sin licencia; y esto, en una época de escaso conocimiento y rara iluminación espiritual, no estaba exento de peligros. Eso pensó Josué, y, celoso de la supremacía de Moisés, le rogó que los reprendera. Pero el gran profeta, totalmente falto de pensamiento en sí mismo, reprendió a Josué en su lugar. "¿Envidias", dijo, "por mí?" y luego agregó, en palabras de noble hipérbole: "¡Ojalá Dios que todo el pueblo del Señor fueran profetas!"

I. El primer pensamiento que se nos ocurre al leer esta escena es el bien, sentido por los más grandes, del celo y el entusiasmo. Y el segundo es, cómo descubrirlo, cómo animarlo en el servicio de Dios. Pero luego viene la pregunta adicional: ¿Tienen estos hombres la capacidad de profeta? ¿Tienen ese deseo principal, la fe del profeta? ¿Tienen fuego, perseverancia y coraje? (1) La fe del profeta. Quitadle al profeta esta fe en el Dios vivo, hablándole, enseñándole, animándole, en medio de los dolores y tentaciones de la vida, y él no es nada.

Dale esa creencia, y su confianza, su coraje, es inquebrantable (2) Existe la creencia del profeta en el orden moral que subyace al orden establecido de las cosas, como el único fundamento seguro y seguro sobre el cual se puede establecer la paz y la prosperidad en una nación. construido.

II. El mensaje profético, por variado que sea su tono, por sorprendente que sea su comunicación, es siempre en esencia, como antaño, el mismo: "Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y lo que el Señor pide de ti, pero hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios? "

III. "¡Ojalá el pueblo del Señor fuera todos profetas!" ¡Ojalá tuviéramos más el fuego del entusiasmo, que nos lleve a salir y actuar, y aprender a actuar, sin esperar a haber resuelto todas las dudas o perfeccionado algún esquema de acción!

IV. El celo a menudo puede cometer errores, pero es mejor que ningún celo. La verdad no es simplemente corrección, exactitud, ausencia de error, ni siquiera el conocimiento de las leyes de la naturaleza. Es también el reconocimiento de las bases morales y espirituales de la vida, y el deseo de promoverlas y enseñarlas entre los hombres.

AG Butler, The Oxford Review, 29 de abril de 1885.

Referencias: Números 11:29 . H. Melvill, Conferencias de Lothbury, pág. 168; Parker, vol. iv., pág. 52; J. Van Oosterzee, Año de salvación, vol. i., pág. 463.