Números 24:9

Números 24:9

I. Estas fueron las palabras del sabio oriental, mientras miraba desde lo alto de la montaña hacia el campamento de Israel, habitando entre las arboledas de las tierras bajas de acuerdo con sus tribus en orden, disciplina y unidad. Ante un pueblo tan organizado, vio bien que ninguna de las naciones de los alrededores podía resistir. No los compara con el enjambre de langostas, la inundación del mar ni el incendio forestal, sino con la vista más pacífica y fructífera de la naturaleza o del arte.

Se extienden como los cursos de agua que llevan verdor y fertilidad a medida que fluyen. Su misión dada por Dios puede ser severa, pero será benéfica. Serán terribles en la guerra; pero serán ricos, prósperos, civilizados y civilizados en paz.

II. La transformación así producida en menos de dos generaciones en aquellos que habían sido los miserables esclavos de Egipto se debió claramente a sus cuarenta años de libertad, pero de libertad bajo una severa educación militar, de libertad castigada por la disciplina y organizada por la ley. Ninguna nación de aquellos días disfrutaba de una libertad comparable a la de los antiguos judíos. Eran el único pueblo constitucional de Oriente.

Se ha exagerado mucho la carga de la ley de Moisés, antes de que en días posteriores se superpusiera con la escrupulosidad rabínica. Parecía que se les había pedido poco a los judíos, salvo esos sencillos diez mandamientos que todavía consideramos necesarios para toda la sociedad civilizada.

III. Y su obediencia era, después de todo, una obediencia moral, la obediencia de corazones y voluntades libres. Sin su disciplina moral se habrían disuelto, dispersado o perecido, o al menos habrían permanecido como colonos o esclavos entre las tribus árabes. Con esa disciplina moral se mantuvieron unidos y continuaron siendo un pueblo hasta el último; se acurrucaron, se acostaron como un león, y nadie se atrevió a despertarlos.

C. Kingsley, Disciplina y otros sermones, pág. 1.

Referencia: Números 24:10 . Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 439.