Proverbios 1:28

El evangelio de Cristo da el perdón de los pecados; y como esta es su esencia misma, también en lo que leemos relacionado con el Evangelio de Cristo, el tono de aliento, de misericordia, de misericordia hacia los pecadores es siempre predominante. Pero hay otro lenguaje, que se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, un lenguaje que no es tan común como el lenguaje de la misericordia, pero que se repite muchas veces; un lenguaje que también necesitamos tan plenamente como siempre fue necesario, y de cuya severidad no podemos prescindir de una tilde más de lo que podemos prescindir del consuelo del otro. El lenguaje al que aludo se expresa entre otros pasajes por las palabras del texto.

I. Supongo que deberíamos admitir que estas palabras en ningún momento de la vida terrenal de ningún hombre fueron tan verdaderas como lo serán en el día del juicio. Llevemos este principio un poco más lejos y llegamos a nuestro propio caso. Las palabras del texto serán más verdaderas en el día del juicio que nunca en la tierra y, sin embargo, en la tierra a menudo son verdaderas sustancial y prácticamente. Y aun así, pueden ser más fieles a cada uno de nosotros dentro de unos años que en este momento; y sin embargo, en cierto grado, pueden ser verdaderas en este momento verdaderas, no absoluta y completamente, sino parcialmente; tan cierto como para dar un fervor solemne, si no se nos advierte a tiempo, de su verdad más completa en el más allá, primero en esta vida terrenal, luego, más perfectamente que todo, cuando nos levantemos en el último día.

II. Las oraciones sin respuesta, las resoluciones quebrantadas, ¿no son en realidad un llamado a Dios sin que Él nos escuche? ¿Buscarlo sin encontrarlo? Sabemos qué es lo que impide que Dios nos escuche siempre: porque no somos completamente uno en Su Hijo Jesucristo. De todos nosotros, los que menos les gusta rezar, los que han rezado con el menor beneficio, son los que tienen más necesidad de rezar de nuevo. Si han buscado a Dios, sin encontrarlo, tengan cuidado de que este no sea su caso para siempre.

T. Arnold, Sermons, vol. iv., pág. 85.

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