Proverbios 20:12

I. Cómo el ojo le dice al cerebro de la imagen que se dibuja en la parte posterior del ojo; cómo el cerebro evoca esa imagen cuando le gustan estos son dos misterios más allá de toda sabiduría humana para explicar. Estas son dos pruebas de la sabiduría y el poder de Dios que deben penetrar más profundamente en nuestro corazón que todas las señales y maravillas; mayores pruebas del poder y la sabiduría de Dios que si los abetos se incendiaran por sí mismos, o si el suelo se abriera y brotara una fuente de agua.

Las cosas más comunes son tan maravillosas, más maravillosas que las poco comunes; y, sin embargo, la gente anhelará lo poco común, como si pertenecieran a Dios más inmediatamente que los asuntos más comunes. Eso no es fe, ver a Dios solo en lo extraño y raro; pero esto es fe, ver a Dios en lo más común y sencillo; conocer la grandeza de Dios, no tanto por el desorden como por el orden; no tanto de esas extrañas visiones en las que Dios parece (pero sólo parece) quebrantar sus leyes, como de aquellas comunes en las que cumple sus leyes.

II. Cuando un hombre ve eso, surgirá dentro de su alma una luz clara, un gozo terrible, una paz permanente, una esperanza segura y una fe como la de un niño pequeño. Entonces ese hombre no anhelará más señales y prodigios; pero todo su clamor será al Señor del orden, para que lo haga ordenado; al Señor de la ley, para hacerle leal; al Señor en quien no hay nada arbitrario, para quitarle todo lo irrazonable y voluntarioso; y hazlo contento, como su Maestro Cristo antes que él, de hacer la voluntad de su Padre que está en los cielos, que lo ha enviado a este noble mundo.

C. Kingsley, Town and Country Sermons, pág. 224.

Referencias: Proverbios 20:12 . W. Arnot, Leyes del cielo, segunda serie, pág. 175. Proverbios 20:14 . W. Baird, La santificación de nuestra vida común, pág. 13; T. Binney, King's Weighhouse Chapel Sermons, primera serie, p.

384; W. Arnot, Leyes del cielo, segunda serie, pág. 187. Proverbios 20:15 . R. Wardlaw, Conferencias sobre Proverbios, vol. ii., pág. 350.

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