Romanos 14:5

Romanos 14:5

Escrúpulos.

I.Todos somos propensos en varios momentos a estar preocupados por la perplejidad de nuestro deber, no porque lo encontremos difícil o desagradable, sino porque no podemos ver claramente nuestro camino, y esta perplejidad a veces equivale a algo parecido a la oscuridad y causa mucho miedo. . A veces es una duda sobre el pasado, si lo hemos hecho bien, y a veces sobre el presente, si estamos en el camino correcto y, a veces, sobre el futuro, lo que debemos hacer de ahora en adelante.

Tales escrúpulos y perplejidades son enviados o se les permite venir, no importa cuál, por Dios; y se pretende que con estas, como con todas las demás oportunidades que se nos presenten, cumplamos algún fin que Dios habría cumplido, y su propósito es demasiado claro para confundirlo por un momento.

II. Los escrúpulos o dificultades que surgen en el camino del deber son del tipo incorrecto; son perversiones de la conciencia y requieren una satisfacción que no tenemos derecho a pedir. Muy a menudo piden haber resuelto con la razón lo que realmente es una cuestión de sentimiento. Muy a menudo piden ser bendecidos con sentimientos que Dios elige dar o retener a Su propio placer, y que no podemos exigir a nuestro gusto.

El tiempo se dedica a lamentar los pecados pasados ​​que deberían dedicarse a atender los deberes presentes; el corazón está entregado a temores que deben entregarse a Dios; el lamento débil reemplaza a la resolución vigorosa; los anhelos de sentir la presencia de Dios, o de sentir nuestro propio amor, llenan nuestra alma cuando deberíamos estar probando nuestro amor con la prueba que Él ha nombrado, es decir, guardar Sus mandamientos. Todos esos escrúpulos y dificultades internas no son saludables, y complacerlos no está bien.

III. Debemos considerar si estos cuestionamientos internos elevan el tono general de nuestra mente, no solo para el desempeño de deberes inmediatos, sino para la formación de propósitos más elevados y nobles en la vida. A menos que este sea el caso, estos auto cuestionamientos simplemente no sirven de nada. No hubo hombres en toda la historia del mundo que se dedicaran más enteramente a cuestiones de este tipo que los fariseos judíos.

Y terminó en su caso con la más grosera y peor hipocresía. Algo del mismo tipo es muy posible todavía. Y la única forma de evitarlo es siempre presionar la mirada de nuestra conciencia hacia Dios y la voluntad de Dios más que hacia nosotros mismos.

Bishop Temple, Rugby Sermons pág. 101

La libertad es una de las ideas de las que depende el progreso de la humanidad. Ahora se dice que la libertad no es solo un término indefinido, sino que no es más que una negación. Se nos dice, para demostrar su indefinición, que ha significado cosas diferentes para diferentes personas y en diferentes momentos, y que, si se le pregunta a varias personas, le darán diferentes explicaciones según sus prejuicios o deseos.

Y eso es bastante cierto. Pero de todos modos, no prueba que la idea sea indefinida en sí misma. Es la característica de cualquier gran idea tomar diferentes formas en diferentes momentos: de hecho, debe hacerlo; es la característica de una idea crecer a medida que avanza la humanidad y, por lo tanto, su forma seguramente cambiará. Exteriormente, siempre debe estar en una condición de tejido y destejido, de reflujo y flujo, de nacimiento y muerte. Pero si la gente se tomaba la molestia, en cualquier momento podría llegar a su raíz y expresarlo en una declaración definitiva. Ese es el trabajo del estudiante.

I. La idea de libertad por parte de la religión se basa en el hecho de que Dios ha hecho de cada uno de nosotros una persona distinta; que cada uno de nosotros posee, y estamos obligados a actuar, una individualidad. Tengo intelecto, corazón, carácter y vida propios, modificados por las circunstancias y por las influencias de otros, pero la mía; y tengo un cuerpo de pensamiento como resultado de esto, al cual tengo un derecho más absoluto que el que tengo a mi propiedad, y que estoy obligado a expresar mediante un deber más fuerte que el que me ata a mi propiedad.

¿Porqué es eso? Desde el punto de vista religioso respondo: Porque es Dios quien te ha hecho un individuo. Es Él mismo quien, en ti, te ha hecho un representante de una fase distinta de Su ser, un hacedor de una parte distinta de Su obra. Si algo es notable en el cristianismo es la forma en que impulsó el pensamiento individual y la libertad de autodesarrollo.

II. Pero este desarrollo es imposible si se restringe el pensamiento y su expresión. Que un padre haga eso por su hijo es lo suficientemente malo como para que un estado o una iglesia lo haga por un gran número de sus súbditos es peor aún; y siempre que esta libertad es reprimida por la fuerza de las armas, los que lo hacen están luchando contra Dios. Y los hombres siempre han sentido esto y toda lucha por la libertad de pensamiento se vuelve religiosa y debe ser considerada como tal.

Sostenemos entonces, (1) que Dios prácticamente le dice al hombre: "Lucha contra cada pregunta; te doy absoluta libertad de pensamiento sobre ellas, y deseo que la uses". En general, y a menudo debido a los mismos elementos que parecen oponerse a él, ha habido en este mundo una feroz libertad de discusión y pensamiento, y ha tenido su fuente en Dios. (2) Sostenemos, en segundo lugar, dado que Dios guía al mundo, que, por feroz que sea la batalla y por confuso que sea el caos de opiniones, al final prevalecerá lo mejor y más noble, y su idea en su forma correcta y perfecta se mantendrá. claro al fin y ser reconocido por todos. Y cuando todas las ideas que el hombre necesita para creer y actuar hayan pasado por esta larga serie de experimentos y sean conocidas y amadas por todos, entonces la carrera será perfecta.

III. Ahora bien, estas cosas, creerse, son la base de la idea de libertad que he propuesto. Debemos estar de acuerdo con el método de educación de Dios para la raza, y la manera de hacerlo es que el estado en la vida pública, y para nosotros mismos en la vida social y privada, dé perfecta libertad de pensamiento y su expresión en todas las formas posibles. asignaturas. “Pero si permitimos la libertad absoluta de pensamiento y expresión no producimos ideas claras sobre ningún tema, solo un caos de opiniones como, por ejemplo, sobre el tema Libertad.

"Es muy probable que ese sea tu punto de vista, si no crees en un Dios que está educando a la raza. Y eres rechazado, sin fe ni esperanza, en el plan de la autoridad; pero el verdadero amante de la libertad, Quien cree en Dios como Espíritu divino y guía en los hombres, no solo tiene esperanza, sino también la certeza de que se encontrará una solución. Sabe que al final prevalecerá la mejor y más elevada visión de la idea, y que la mayor libertad de discusión que da, incluso de opiniones malas y peligrosas, antes se llegará a la solución.

SA Brooke, La lucha de la fe, pág. 99.

Libertad en casa.

I. Si es costumbre de algunos padres, no solo controlar, sino incluso prohibir la expresión de opinión por parte de sus hijos e hijas mucho después de haber alcanzado una edad en la que deberían poder y ser animados a pensar. para ellos mismos. Mientras sus opiniones sean meros ecos de los que gobiernan el hogar no se dice nada, pero en el momento en que difieren de ellos entra la restricción.

Un hogar así vive bajo un despotismo paterno, un gobierno que puede tener algunos buenos resultados mientras los niños sean muy pequeños, pero cuyos resultados son malos en un hogar cuando se pasa la edad de la infancia, ya que son malos en un estado. cuando haya pasado la época de la barbarie. Porque si este despotismo triunfa, sea por amor o por violencia, y has impuesto tus opiniones y tu carácter a tus hijos, ¿qué has hecho? Has aplastado lo que era individual en ellos, sus propios puntos de vista.

No son ellos mismos; nunca han sabido lo que son y, por supuesto, no tienen poder original y no pueden progresar. Su vida es aburrida, sus pensamientos convencionales, y en el más allá se convierten en una sola adición a los guijarros enrollados en la playa de la sociedad. Y si los padres ingleses siguieran todos el mismo plan, o si los niños ingleses no rompieran continuamente este plan, nuestra sociedad pronto se hundiría en la infancia prolongada de una sociedad como la de China, y todo el progreso de la nación y de la nación. la raza del hombre, en la medida en que Inglaterra la ponga en marcha, sea detenida. Ese sería el resultado de un éxito total, y es igual en los estados que en las familias.

II. Teniendo libertad, tus hijos no abusarán de ella, porque no solo te amarán, lo que no cuenta en estos asuntos, sino que tendrán una verdadera amistad contigo, que sí; y será una amistad que, dado que los ha acostumbrado a sopesar las pruebas, le dará todo su peso a su larga experiencia. Entonces, también, nunca estarán expuestos a esos violentos choques religiosos que sobrevienen a los hombres y mujeres jóvenes que han sido escondidos de las dificultades del día, y que a menudo se sienten completamente abrumados cuando salen al mundo.

No es probable que a un niño así entrenado se le golpee en la cabeza toda su religión, como ocurre con muchas personas débiles en su primera entrada en la controversia. Tampoco se horroriza mucho consigo mismo si duda o se mete en alguna oscuridad religiosa, porque su padre le ha enseñado que Dios lo está educando, y que al final debe ver la verdad. Entonces no abandona la batalla, porque todo su entrenamiento le hace amar a Dios demasiado para eso; pero no tiene mucha prisa, ni nunca está desesperado.

Observa y espera cuando no puede ver su camino; está listo para seguir adelante cuando lo haga; tiene una gran fe que lo respalda en que él es de Dios para siempre, y que Dios hará que prevalezca la mejor opinión tanto para él como para el mundo. Y a pesar de todo, sus "padres" que siempre han reverenciado su alma, siempre dada su inteligencia cuestionadora y la libertad de expresión del alma, siempre esperaban, y cuando llegaba, aceptaban, incluso con alegría, el momento en que se emanciparía del mundo. intereses más estrechos y dicen: "¿No sabéis que debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?" siguen siendo sus amigos, confiables, creídos y comunicados.

Él les debe el mayor regalo que un hombre puede deberle a otro, la independencia de mente y, en la raíz de la vida, una fe religiosa noble, la fe en que Dios lo ha elegido para que sea una persona individual viva, y que Él lo hará perfecto en el fin.

SA Brooke, La lucha de la fe, pág. 118.

Referencias: Romanos 14:5 . T. Arnold, Sermons, vol. v., pág. 23. Romanos 14:5 ; Romanos 14:6 . FW Robertson, Sermones, segunda serie, pág. 160.