Romanos 16:27

Romanos 16:27

Las Doxologías de las Escrituras.

I. Hay dos cosas incluidas en una doxología: la expresión de un deseo y el cumplimiento de un deber. Sus características esenciales son las siguientes: (1) Están dirigidas siempre y exclusivamente a Dios; (2) la mente del escritor se fija especialmente en algún aspecto del carácter Divino, algún atributo o grupo de atributos, como fundamento de Su pretensión de alabanza universal y perpetua.

II. Si bien los escritores sagrados sin duda reconocieron las pruebas de la sabiduría divina, proporcionada por las obras de la naturaleza y los movimientos de la Providencia, sus mentes estaban habitualmente fijadas en el método de salvación enseñado en las Escrituras como la prueba grandiosa y decisiva por la cual todos los demás son superados. y reemplazado. Fue a través de Cristo, no solo como el resplandor de la gloria de Dios y la imagen de Su persona, sino como un Salvador, una propiciación establecida por Dios mismo, un medio ideado y provisto por Él para el cumplimiento de lo que parecía imposible; Fue a través de Cristo, considerado bajo esta luz, que el lustre de la sabiduría de Dios brilló con un resplandor deslumbrante sobre Pablo, Juan y Pedro.

La explicación más simple y obvia de las palabras "por medio de Cristo" es que Cristo es el medio a través del cual la gloria divina es y debe ser glorificada. No sólo participa por derecho de Su Divinidad en todos los honores Divinos, no sólo por Su mediación y pasión expiatoria Él proporciona el despliegue más luminoso de sabiduría Divina; sino como Cabeza de la Iglesia y como Padre de una simiente espiritual, para quien esa sabiduría es y siempre será objeto de adorada admiración; y como su intercesor eterno y prevaleciente ante el Padre, Él es el medio, el instrumento, el canal a través del cual se dará gloria eterna al único Dios sabio, que ha establecido una Iglesia y ha hecho que el evangelio sea predicado para ese mismo fin. propósito, "que ahora, a los principados y potestades en los lugares celestiales, que la Iglesia conozca la multiforme sabiduría de Dios; a él sea gloria en la Iglesia por Jesucristo, por todos los siglos, por los siglos de los siglos. Amén."

JA Alexander, El Evangelio de Jesucristo, p. 133.

Referencia: 16 G. Brooks, Five Hundred Outlines, p. 213.