Romanos 6:11

Sobre la realización del ideal.

I. ¿Cuál es la teoría de la condición del cristiano? Como acaba de explicar el Apóstol, es esto: el cristiano es un hombre que, como su Maestro, ya está muerto a todo pecado y vivo sólo para Dios. En otras palabras, ha dejado de tener algo más que ver con el pecado. Con Dios tiene mucho más por hacer. Esto ha resultado, naturalmente, de la estrecha unión, o, por así decirlo, incorporación, que su fe ha efectuado entre él y Jesucristo.

En teoría, el creyente tiene tan poco que ver con el pecado como lo tiene Jesús en el cielo; lo que nos deja ver un poco cómo San Pablo puede emplear en otros lugares un lenguaje tan asombroso sobre el hombre mortal como este "Resucitado con Cristo", "Sentado con Cristo en el cielo", su vida escondida con Él en Dios. Así es la vida cristiana en su concepción. Tal debe aspirar a convertirse en realidad.

II. Obviamente, es con un diseño práctico que el escritor invita al cristiano a apreciar tal concepción de su propio carácter. Toda la vida se esfuerza por realizarse. Hace lo que fue hecho para ser. En el entrenamiento moral del carácter, no hay mejor manera de alcanzar un ideal que estar persuadido de que es el verdadero ideal para nosotros. Exprese el asunto de esta forma: se supone que usted es un hombre que en idea está muerto a todo pecado.

Sin embargo, en un caso dado, un deseo maligno se ha apoderado de ti. ¿No hay entre estos dos hechos una incongruencia, no simplemente dolorosa, sino intolerable? No es posible que estén juntos. De hecho, una contradicción entre su posición teórica y su conducta real no es un estado de cosas en el que pueda descansar. O se debe abandonar su ideal o se debe hacer un esfuerzo para moldear su comportamiento de acuerdo con él.

Pero tu ideal es lo que no te atreves a abandonar, porque eso sería abandonar a Cristo. La conclusión se vuelve irresistible: no permitas que este deseo equivocado se enseñoree más de ti, hombre muerto a todo pecado. Entonces, que el creyente piense en lo que es, para que llegue a ser lo que debería ser. Separados del pecado, que no se le conceda en ningún momento una concesión débil o furtiva. Viva únicamente para la obra de Dios. Gastémonos enteramente en Su servicio puro y benéfico.

J. Oswald Dykes, El Evangelio según San Pablo, pág. 172.

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