Salmo 119:130

Salmo 119:130

I. No hay libro por el que la lectura se fortalezca tanto y se ensanche tanto como lo es con la lectura de la Biblia. No hay nada tan probable para elevar y dotar de nuevo vigor a nuestras facultades como ponerlas en contacto con verdades estupendas y ponerlas a captar y medir estas verdades. Si la mente humana se empequeñece y se debilita, por lo general se debe a que se la deja para tratar con hechos comunes y nunca se la convoca al esfuerzo de tomar el alcance y la altura de revelaciones amplias y elevadas.

La Biblia, si bien es el único libro para el alma, es el mejor libro para el intelecto, La sublimidad de los temas de los que trata, la digna sencillez de su manera de manejarlos, la nobleza de los misterios que desarrolla, la iluminación. que arroja sobre los puntos más interesantes para los conscientes de la inmortalidad, todos ellos conspiran para producir un resultado en el que insistimos como actual y necesario; es decir, que el hombre que estudie la Biblia y no se beneficie espiritualmente, se beneficiará intelectualmente.

II. El texto atribuye a la Biblia precisamente esa energía por la que hemos luchado. La afirmación es que la entrada de la palabra de Dios ilumina y que también da entendimiento a los simples. Hemos demostrado que una mente oscura por falta de instrucción o débil debido a que sus poderes son naturalmente pobres o no han sido ejercitados durante mucho tiempo, se iluminaría o fortalecería si se familiarizara con el contenido de las Escrituras.

Pero el pasaje se aplica con mucha más fuerza a los convertidos que a los inconversos. (1) En la conversión se le da al hombre una mayor medida de entendimiento. En todos los casos, un cambio notable pasa sobre el espíritu humano cuando el corazón es renovado por las influencias del Espíritu de Dios. El hombre tendrá un juicio más claro y menos sesgado. Sus puntos de vista serán más amplios, sus estimaciones más correctas. Su comprensión, habiendo sido ejercitada sobre las verdades más estupendas, será más competente para el examen de lo difícil u oscuro.

Su razón, habiendo aprendido que mucho más allá de su competencia, así como mucho dentro, se entregará a las indagaciones con mayor humildad y mayor cautela, y por tanto, casi a una certeza moral, con mayor acierto. (2) Considere algunas de las razones de este hecho. ( a ) Las verdades que se han recomendado a la creencia son las más sublimes y conmovedoras de todas las que pueden atraer la atención de la humanidad.

( b ) La renovación moral en la conversión será también en cierta medida intelectual. Dado que a la entrada de la palabra de Dios el hombre se renueva en santidad, tenemos derecho a esperar que él también sea renovado en entendimiento. ( c ) La entrada de las palabras de Dios denota tal aplicación al alma de las verdades de la revelación que se vuelven influyentes en la vida y la conversación.

H. Melvill, Sermons, vol. i., pág. 147.