Salmo 119:99-100

Salmo 119:99

Al obedecer los mandamientos de las Escrituras, aprendemos que estos mandamientos realmente provienen de Dios; probando hacemos pruebas; al hacerlo llegamos a conocer. Ahora bien, ¿cómo sucede esto? Sucede de varias formas.

I. Considere que la Biblia nos dice que seamos mansos, humildes, sinceros y dispuestos a aprender. Ahora bien, es evidente que la humildad y la capacidad de enseñar son cualidades de la mente necesarias para llegar a la verdad en cualquier tema, y ​​tanto en asuntos religiosos como en otros. Entonces, al obedecer las Escrituras, al practicar la humildad y la capacidad de enseñar, es evidente que al menos estamos en el camino para llegar al conocimiento de Dios. Por otro lado, los hombres impacientes, orgullosos, seguros de sí mismos y obstinados generalmente se equivocan en las opiniones que se forman de las personas y las cosas.

II. Considere, a continuación, que aquellos que son entrenados cuidadosamente de acuerdo con los preceptos de las Escrituras obtienen una elevación, delicadeza, refinamiento y santidad de mente que es sumamente necesaria para juzgar con imparcialidad la verdad de las Escrituras.

III. Aquellos que tratan de obedecer a Dios, evidentemente obtienen al menos un conocimiento de sí mismos, y este es el primer y principal paso para conocer a Dios. Cuanto más comprende un hombre su propio corazón, más se recomiendan a su razón las doctrinas del Evangelio. Entonces, la Biblia parece decir: "Dios no es un Maestro difícil para exigir la fe sin tener una base para creer. Sólo sigue tu propio sentido del derecho, y obtendrás de esa misma obediencia a tu Hacedor que la conciencia natural ordena una convicción del verdad y poder de ese Redentor a quien un mensaje sobrenatural ha revelado: darán testimonio de la verdad de una doctrina por su propia experiencia pasada de ustedes mismos; de otra, al ver que se adapta a sus necesidades; de una tercera, al encontrar se cumplió al obedecerlo ".

Sermones sencillos de los colaboradores de "Tracts for the Times" vol. v., pág. 239.

Considere los hechos en los que residen los gérmenes del control que las Escrituras deben ejercer sobre el progreso de la humanidad.

I. Las Escrituras contienen las formas de verdad más antiguas que ahora conocen los hombres. En cualquier forma ampliada de las fuerzas que civilizan a las comunidades, debe encontrarse un lugar para la reverencia instintiva de la mente humana por la antigüedad. Una cosa es presuntamente verdadera si es viejo, y un viejo hombre de verdad se veneran.

II. La soberanía de las Escrituras en el progreso de la humanidad se sugiere además por el hecho de que contienen el único desarrollo de la mente oriental que puede ser una autoridad en la civilización del futuro.

III. La Biblia ya está forjada en todas las fuerzas dominantes de la civilización de Occidente. El cristianismo ha provocado tales revoluciones de opinión; ha arrojado al mundo gran parte del pensamiento original; ha organizado tantas instituciones, costumbres, leyes de vida no escritas; ha leudado a la sociedad con un antiséptico tan poderoso contra los elementos putrefactos de la depravación; y por lo tanto ha creado positivamente tanto del mejor material de la humanidad, que ahora el tipo más noble de civilización no puede ser concebido de otra manera que como un deudor de las Escrituras cristianas.

IV. La Biblia revela la única base y proceso de una civilización perfecta, como un resultado factible. La idea de la cual debe crecer la civilización futura está aquí, allá, en todas partes, en el libro de la vida. Esa idea es la regeneración moral del individuo. (1) El cristianismo exalta las fuerzas espirituales sobre las materiales. (2) Intensifica el ser individual. (3) Todo su proceso es un proceso de elevación simétrica.

(4) Trabaja un poder que es difusivo. (5) Es próspero en la producción de ciertas ideas auxiliares. Estos, como él mismo, son espirituales; y asumen formas sociales, civiles y políticas. (6) Al descartar estas ideas, la Biblia muestra cierta conciencia Divina de que deben y querrán, y el propósito de que se conviertan en elementos constructivos de la sociedad. Esto se exhibe, e.

g., en el hecho más luminoso de la historia bíblica de que Dios educa a las naciones como representantes de los principios. Partiendo así de la idea de la regeneración moral del individuo, la palabra de Dios nos conduce, por etapas fáciles e inevitables, a esa verdad que se convierte en testimonio propio para el creyente cristiano de que la civilización del futuro y el triunfo del cristianismo son idéntico.

A. Phelps, Sermón, predicó el 2 de enero de 1861.

Referencias: Salmo 119:99 ; Salmo 119:100 . J. Keble, Sermones académicos y ocasionales, Filipenses 1:24 ; JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. viii., pág. no.