Salmo 130:6

Salmo 130:6

Nadie puede leer los Salmos y dudar de que David conocía y amaba la Segunda Venida. Y, por lo tanto, me inclino a creer que fue de esto de lo que habló en el texto.

I. ¿Quién, sino un hombre muy malo, piensa en la mañana con algo más que un sentimiento de felicidad? El hombre de empresa ardiente se irrita ante los obstáculos de la oscuridad y anhela la mañana. El niño tímido tiene miedo de la soledad y desearía que fuera de día. El centinela cansado sigue sus rondas y escucha las primeras notas que presagian su liberación. El doliente solitario se lamenta de que la noche es larga. La novia expectante mira hacia el horizonte y suspira por el amanecer.

Y así es con toda la Iglesia; todos, con un consentimiento, estén atentos a la mañana. Esa mañana hará retroceder las incertidumbres y los obstáculos, los terrores y los lamentos, los pecados y los sufrimientos de los viejos, y dejará entrar una nueva existencia.

II. Hay cuatro cosas que forman parte de ese pequeño y completo comando "Observa". (1) Quien quiera velar por Cristo debe tener algún concepto inteligente de la naturaleza de Su venida. (2) Estar atento a la Segunda Venida es considerarlo siempre como lo hicieron David y Pedro: como el gran antídoto y cura para todos los males presentes. (3) Debes colocar el pensamiento de la Segunda Venida como la corona de toda tu felicidad.

Será como la flor de la mañana en la cima de la montaña. (4) Si quieres velar por Cristo, toda la vida debe estar en armonía con el reloj. La luz debe estar en ese corazón que busca la luz.

J. Vaughan, Sermones, serie 12, pág. 189.

I. ¿Cuál es la verdadera idea de la frase "esperar en Dios"? "Esperar" expresa un estado o hábito que es el resultado de una combinación de deseo, expectativa y sumisión paciente. "Esperar en Dios" es, pues, la paciente expectativa de los resultados que Dios ha prometido obtener, resultados que son en sí mismos deseables y que Dios nos ha dado motivos para creer que se realizarán. Implica el ejercicio del autodominio, una dócil aquiescencia en los arreglos divinos, una certeza confiada de que Dios hará lo que ha prometido y se mostrará en total conformidad con todo lo que se ha revelado ser.

II. Como ejemplo práctico de este principio divino, (1) podemos tomar el caso de un cristiano comprometido en los negocios de la vida. Aquí esperar en Dios no se exhibirá en el descuido de los medios o en ninguna expectativa fanática de que Dios enviará el éxito, aparte de los esfuerzos diligentes y sabios de parte del individuo para lograrlo, sino en la expectativa piadosa, devota y paciente. de la bendición de Dios para dar efecto al esfuerzo realizado con sabiduría y perseverancia.

(2) El mismo principio se aplica a nuestro negocio espiritual. Debemos utilizar los medios; y cuando hemos hecho lo que Dios nos ha mandado hacer, la verdadera piedad nos enseña a esperar en Él por esa gracia sin la cual ningún esfuerzo nuestro después del logro espiritual tendrá éxito. (3) Tome el caso de un cristiano sometido a la disciplina de la aflicción. El que ha aprendido a "esperar" se entrega a Dios, seguro de que no afligirá a su pueblo de buena gana ni impondrá sobre ellos más de lo que pueda soportar, sino que, en la infinitud de su amor, sabiduría y poder, hará a los que le aman, todas las cosas les ayudan a bien y son llamados conforme a su propósito.

W. Lindsay Alexander, Pensamiento y trabajo cristianos, pág. 62 (ver también Good Words, 1861, p. 191).

Referencia: Salmo 130:6 . Revista del clérigo, vol. xii., pág. 84.