Salmo 147:1

Salmo 147:1

Considere la gloria y el uso del Libro de los Salmos.

I. Piense, primero, en la rareza y la preciosidad de ese don único a la Iglesia. La característica del hebreo era su religión y no su literatura. La raza hebrea dejó un trofeo correspondiente a esta característica. No era un código de leyes que encarnara los grandes asuntos de la justicia, aunque Moisés era de la simiente de Abraham. No era un volumen de poesía, a cuyas páginas inmortales los siglos añaden una belleza imperecedera; al menos, no era un volumen de poesía como tal. Fue algo más inusual. Si medimos el valor de los productos por su realidad, entonces las oraciones son el más preciado de todos los productos. Tan raro y único es el Libro de los Salmos.

II. Note algunos de los usos generales del Salterio. (1) Los Salmos resaltan con una influencia práctica inaccesible la idea de un Dios vivo, personal, Creador, Juez y Amigo de los hombres; Su carácter moral; todo el conjunto de verdades, correcta o incorrectamente, llamado religión natural. (2) Los Salmos resaltan como ninguna otra cosa el ideal de la religión espiritual. ( a ) Nos muestran que la gran recompensa de la religión está en sí misma.

(6) Nos dicen que el ideal espiritual del hombre no es en esencia formal o ceremonial. ( c ) Muestran, como un rasgo del carácter espiritual desconocido para todas las demás religiones, un profundo y permanente sentido de pecaminosidad; una santidad que surge no del esfuerzo, sino de la conciencia que siente una carga y de la fe que la coloca sobre un Salvador.

III. Los Salmos son una prueba de la existencia del mundo Divino, así como la música es la prueba de la existencia de un mundo de armonía. Poseemos aspiraciones más allá de nuestras necesidades actuales. Nunca leerán verdaderamente al hombre que olvide que él soporta una profecía espiritual, tan fielmente como soporta sin una historia natural. De esta profecía, los Salmos son las declaraciones acumuladas. Nos dicen que incluso si el árbol de la humanidad, incrustado en el suelo de una miríada de edades, tiene raíces que descienden más abajo que la "cabaña del salvaje", hasta "la guarida del bruto", en lo alto tiene zarcillos que se extienden. ellos mismos hacia arriba hacia la luz de la inmortalidad. "Siempre estoy contigo; me has sujetado a tu diestra". "Este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos; será nuestro Guía hasta la muerte".

Obispo Alexander, The Great Question, pág. 238.

Referencias: Salmo 147:1 . A. Blomfield, Sermones en la ciudad y el campo, p. 335. Salmo 147:2 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., No. 1302.