Salmo 40:8

Salmo 40:8

No puede haber ninguna duda razonable de quién son estas palabras. Incluso si la evidencia interna no fuera suficiente, la referencia a ellos en el capítulo décimo de Hebreos muestra de manera concluyente que fueron dichas por Jesús "cuando venga al mundo". Las palabras indican la gran regla de la vida terrenal de Cristo: lo que él pensaba continuamente y planeaba seguir, lo que lo guiaba a través de las escenas de este mundo tan verdadera y constantemente como un barco es guiado por su timón.

Además, indican el deleite que le dio el seguir esta regla. No hubo sensación de dolor al hacerlo; por el contrario, estaba en él el placer que acompaña a toda actividad libre y espontánea; es más, había un placer que se elevaba para deleitarse en su máxima elevación. El deleite de Jesús al hacer la voluntad del Padre lo vemos tanto en lo que hizo como en lo que sufrió. ¿A qué luz se le presentará eso, para que, mientras lo obedecía con tan profunda sumisión, sintiera al hacerlo tan intenso deleite?

I. En primer lugar, sintió que intrínsecamente sus afirmaciones eran abrumadoras. Eran tales que no admitían rival ni compromiso. Para la mente de Jesús, las afirmaciones divinas eran infinitamente sagradas, augustas más allá de la concepción, que nunca debían ser manipuladas; todas las cosas viles y horribles estaban concentradas en el espíritu que rehusaba la sumisión absoluta a la voluntad de Dios.

II. La voluntad divina era muy querida por Jesús por su conexión con la obra y la recompensa de la redención. Observe aquí la relación de un fin desinteresado con una regla de vida desinteresada. El propósito por el cual Cristo vivió y murió fue desinteresado de bendecir a otros con vida eterna; y el cariño con el que acariciaba este fin desinteresado exaltaba el gobierno desinteresado. Viviendo en el gozo de la bendición venidera de Su pueblo, Él podía inclinarse serena y contento a la voluntad por la cual su gloria estaba asegurada.

III. Una vez más, hubo deleite por el mismo hecho de que no podría haber colisión entre la voluntad del Padre y la suya propia. Su voluntad humana, en todos sus actos deliberados y finales, fue absorbida por Dios; y esto en sí mismo era paz.

W. Blaikie, Vislumbres de la vida interior de nuestro Señor, pág. 29.

Referencias: Salmo 45 Preacher's Monthly, vol. v., pág. 1; JG Murphy, Libro de Daniel, pág. 44.