Salmo 50:21,22

Salmo 50:21

La disposición de muchos a malinterpretar el gobierno moral de Dios surge de una característica notable del mismo, a la que llamamos la atención en este pasaje. Los hombres malinterpretan y malinterpretan el majestuoso silencio de Dios. "Guardé silencio". Ésta ha sido la regla en el trato de Dios con los hombres, y es sobre esta regla que los hombres presumen.

I. ¿Por qué Dios guarda silencio y se muestra paciente a la par que fuerte, aunque es provocado todos los días? La respuesta es, no porque sea indiferente al pecado, y no porque no tenga la intención de castigarlo, sino porque ha ordenado ciertas condiciones para nuestra probación aquí, y no es tan inconsistente como para revertirlas. El hombre fue creado por Dios a su propia imagen, en este sentido por encima de todos los demás, que poseyó desde el principio un poder de voluntad independiente, una capacidad de libre albedrío, por cuyo ejercicio correcto y obediente iba a ser elevado a su propia voluntad. destino y apto para compartir las glorias del Ser Divino.

Si Dios rompió el silencio e infligió castigo cada vez que transgredimos contra Él, podría ser nuestra voluntad no transgredir contra Él; pero seguramente nuestra voluntad sólo sería libre en un sentido muy limitado de la palabra.

II. Una explicación más detallada del silencio de Dios radica en su compasión tolerante. "Él es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca". Esto no es signo de debilidad; pero es una señal de amor paciente, perseverante, aunque mal correspondido, y es evidente que tal exhibición de tolerancia por parte de Dios hace que nuestro pecado sea aún mayor cuando pecamos contra él.

III. Además de las advertencias ocasionales que surgen en la experiencia de la mayoría de nosotros, Dios ha roto el silencio al menos tres veces en la historia de la humanidad y ha hablado de una manera que debe apelar a nuestros corazones si es que reflexionamos. Hay tres hechos estupendos en la historia de la humanidad en los que podemos decir que Dios ha roto el silencio. Son (1) la maldición que cayó sobre el mundo como consecuencia de un solo pecado; (2) el Diluvio; (3) el juicio sobre el portador del pecado en el Calvario.

IV. Dios hace incluso más que esto. Él ha enviado su Espíritu Santo al mundo especialmente para llevar a cabo la obra de reprensión y para anticipar ese juicio del que no hay escapatoria ni apelación, poniendo en orden ante nosotros las cosas que hemos hecho. El Espíritu Santo busca convencernos de pecado. Escuchemos su voz y nos declaremos culpables de los cargos que él presenta contra nosotros. Podemos estar seguros de que sus amistosas acusaciones son ciertas.

W. Hay Aitken, Around the Cross, pág. 17.

Referencias: Salmo 50:23 . H. Melvill, Penny Pulpit, núm. 1495; S. Cox, Exposiciones, tercera serie, pág. 152. Salmo 51:1 . G. Forbes, La Voz de Dios en los Salmos, p. 173.