Salmo 73:13

Salmo 73:13

Aviso

I. Cómo el olvido de Dios nos lleva a irritarnos bajo las dolorosas dispensaciones de la vida humana. Es una confesión honesta que encontramos en el tercer verso: "Tuve envidia de los necios, cuando vi la prosperidad de los impíos". Es el estrés real de la vida, el contacto con todas sus duras y difíciles realidades, lo que pone a prueba nuestra fe. ¿Podemos soportar "ver" la prosperidad de los malvados mientras nosotros mismos estamos en la adversidad? (1) Observe cómo la envidia se convierte en justicia propia.

Las palabras, "De cierto, en vano he limpiado mi corazón", etc., sugieren a alguien que está bastante satisfecho consigo mismo si no tiene nada que reprocharse, que se contenta con estar libre de culpa, con muy poca idea de una vida superior a la que Dios lo está llamando, una vida de paciencia y fe, una vida de total dependencia de Dios. (2) Nótese, nuevamente, la frívola autosatisfacción, la profunda desconfianza en Dios, que respira en los vers.

10-14. La sugerencia es: "Nosotros, los hombres buenos, no debemos ser tratados así; no se nos trata con rectitud". Asaf se sobresalta cuando ha expresado su pensamiento en palabras, y dice: "Si digo que hablaré así, he aquí, ofendería a la generación de tus hijos". Dios no juzga a los hombres de la manera apresurada en que los juzgamos. Su consejo tiene otros fines además de hacer feliz a los justos e infelices a los injustos.

Tiene un propósito en su paciencia con los culpables: aguanta con mucha paciencia y les hace bien continuamente para traerlos a sí mismo. Él tiene un propósito en la disciplina dolorosa que a menudo designa a los piadosos: hacerlos hombres más puros, más santos y más fuertes.

II. Algunas consideraciones que pueden ayudarnos a confiar en que Dios es bueno al ordenarnos las dolorosas dispensaciones de la vida humana: (1) Quizás no podríamos haber tenido prosperidad. Cuando Asaf entró en el santuario de Dios y vio el fin de los malvados, se enteró de que habían sido "puestos en lugares resbaladizos", que el orgullo que los rodeaba como una cadena, que tenían más de lo que el corazón podía desear, había sino que los selló para el día de la desolación y los terrores que los consumirían por completo.

Y luego se abre ante él una terrible visión de lo que la prosperidad podría haber hecho por él. Temblando como si acabara de escapar de un terrible peligro, se entrega a la guía de Dios: "Tú me guiarás con tu consejo, y luego me recibirás en la gloria". (2) No podemos aceptar como final la respuesta que se le dio a Asaf; el Evangelio nos revela una verdad más sublime. Vio que el fin de los impíos era su destrucción; su restauración es el fin por el cual se nos enseña a esperar y trabajar.

Piense en lo desesperada que sería su restauración si todo el sufrimiento de la vida fuera repartido entre ellos, y los justos nunca tuvieran problemas. Es la gracia de Dios la que restaura a los impíos, no sus castigos. (3) Entra de nuevo al santuario y mira a Cristo. ¿Quién no elegirá estar con Cristo en la humillación y la angustia? Dios tiene mejores cosas para dar a sus hijos que la prosperidad. Es mejor ser valiente que rico; la paciencia es mejor que la comodidad.

(4) Tampoco podemos entender el significado de la vida en absoluto mientras pensamos solo en nosotros mismos. Dios quiere que tomemos nuestra parte en la restauración de los inicuos a Él mismo. Las lecciones que aprendemos en nuestra perseverancia nos dan un poder sobre los hombres que nada más puede dar.

A. Mackennal, Toque sanador de Cristo, pág. 72.

Referencia: Salmo 73:15 ; Salmo 73:16 . W. Baird, Santificación de nuestra vida común, pág. 54.