Salmo 88:15-16

Salmo 88:15

¿Qué es lo que el salmista declara de sí mismo en estas palabras sino que los juicios de Dios siempre y habitualmente han poseído su mente? que el temor de ellos ha sido como un peso sobre él; que incluso desde su juventud ha estado presente con él? Si miramos algún libro de oraciones o meditaciones de hombres buenos, se presenta el mismo sentimiento; nos encontramos con expresiones de dolor e inquietud bajo la conciencia del pecado, como si el pecado fuera un mal no menos real para ellos de lo que concebiríamos un dolor corporal severo y continuo. Es este sentimiento el que me parece que es tan común entre nosotros.

I. El sentimiento de pensar a la ligera en el pecado es uno de los males que parecen acompañar naturalmente a lo que se llama un estado de alta civilización. Así como se suavizan todas las cosas que nos rodean, también se suavizan nuestros juicios sobre nuestras propias almas.

II. Todos pensamos que si cometiéramos un gran crimen, deberíamos sentirlo muy profundamente, que deberíamos estar a la vez avergonzados y temerosos y deberíamos temer los juicios de Dios. Como es, nuestras fallas se encuentran principalmente en lo que llamamos pequeñas cosas; es decir, en cosas que la ley humana apenas castigaría y que no producen graves pérdidas o sufrimientos mundanos a nadie. Parece que imaginamos que a los ojos de Dios las acciones de nuestra vida están en blanco; que son cosas demasiado triviales para que Él las note; que no los considera en absoluto.

III. San Pablo dice: "Todo lo que no es de fe es pecado". No es una exageración, entonces, sino la simple verdad, que nuestros pecados son más numerosos que los cabellos de nuestra cabeza; y bien podría ser el caso de que, mirando todo este gran número y recordando los juicios de Dios, nuestros corazones, como dice el salmista de sí mismo, nos desfallezcan de miedo. Recuerda que tantas horas de vigilia como tenemos en cada día, tantas horas tenemos de pecado o de santidad; cada hora entrega, y debe entregar, su registro: y todo lo que se registra se coloca en un lado de la línea fatal o en el otro; se carga a nuestra gran cuenta del bien o del mal.

T. Arnold, Sermons, vol. v., pág. 106.