DISCURSO: 1947
EL PELIGRO DE DEFINIR EL TEMPLO DE DIOS

1 Corintios 3:16 . ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá; porque el templo de Dios es santo, el cual sois vosotros .

CADA pasión de la mente humana debe ser invocada en ayuda de la piedad vital. En verdad, los santos están más influenciados por consideraciones que excitan su amor y gratitud; pero aún necesitan que a veces se les impresione con verdades que puedan despertar un santo temor y celos, especialmente cuando su conducta ha sido tal que merece ser reprendida. Los corintios eran en alto grado culpables a causa de sus contiendas: el Apóstol les advierte, por tanto, de las consecuencias de actuar de una manera tan indigna de su profesión.
Al disertar sobre sus palabras, consideraremos:

I. El privilegio reconocido de los cristianos.

Los cristianos, como el templo de antaño, son la habitación de Dios—
[El templo era el lugar donde Dios habitaba de una manera más especial. Allí no solo estaba el símbolo visible de su presencia, sino que también se manifestó a su pueblo en muestras de su amor y comunicaciones de su gracia. Así también ahora se revela a sí mismo en su iglesia [Nota: Efesios 2:20 .

]: sí, todo creyente individual es así consagrado a su servicio y honrado como su residencia inmediata [Nota: 2 Corintios 6:16 ].

Tampoco es un privilegio dudoso, sino claramente reconocido—
[Las personas ignorantes pueden dudar “si hay algún Espíritu Santo [Nota: Hechos 19:2 ]:” Pero los verdaderos cristianos lo conocen, y saben que ellos mismos son su morada. San Pablo frecuentemente apelaba a los corintios con respecto a esto, sin imaginar que alguno de ellos pudiera albergar una duda al respecto [Nota: Compárese con el texto, 1 Corintios 6:19 y 2 Corintios 13:5 .

]. Deben haberlo leído con frecuencia en las escrituras judías [Nota: Nehemías 9:20 ; Isaías 66:1 .] - - - A menudo también debían haberlo oído de él: ni podían dejar de saberlo por propia experiencia. Si por un instante reflexionaban sobre la luz, la fuerza, los consuelos con los que habían sido favorecidos, no podían sino atribuirlos a la agencia del Espíritu de Dios - - - y, en consecuencia, deben ser conscientes de su morada en ellos como en su templo.

Los creyentes en este día ciertamente no tienen menos motivos para hacer la misma inferencia con respecto a sí mismos: porque también son “una casa espiritual [Nota: 1 Pedro 2:4 ];” y por lo tanto pueden, y deben, saber, que están disfrutando de este privilegio.]

Pero como este privilegio está acompañado tanto de deberes como de peligros, consideremos:

II.

La declaración fundada sobre ella

Dios denuncia los juicios más duros contra aquellos que abusan de este privilegio:
[No permitiría que ninguna persona impura entrara en su templo de antaño, por libre que esté de la contaminación moral , o por ignorante que haya contraído su contaminación ceremonial [Nota: Números 19:13 .].

Estas ordenanzas tenían la intención de mostrar que el pecado de cualquier tipo, y mucho más como ahora prevalecía entre los cristianos en Corinto, era extremadamente odioso a sus ojos: tal pureza requiere en todo lo que se le acerca. Sin duda hay errores, tanto en la fe como en la práctica, que, aunque perjudiciales para la felicidad de su pueblo [Nota: ver. 15.], no destruirá la relación que subsiste entre él y ellos [Nota: ver.

12-15.]: Pero, si son de tal clase que afectan el fundamento de la esperanza del cristiano, o deshonran grandemente la superestructura, seguramente traerán los juicios divinos sobre todos los que los albergan [Nota: φθείρει, debe importar un grado de contaminación tal que tenga tendencia a destruir; porque la destrucción amenazada también se expresa con la palabra φθερεῖ.]. Esto se declara respetando toda clase de inmoralidad manifiesta [Nota: 1 Corintios 6:18 .

]: pero también se declara, con muy notable fuerza y ​​energía, respetando cualquier desviación de los principios del Evangelio, o cualquier declive de una vida de total devoción a Dios. San Pablo les dice a estos mismos corintios: “Me temo que así como la serpiente engañó a Eva con su sutileza, así alguno de ustedes sea corrompido de la sencillez que hay en Cristo [Nota: 2 Corintios 11:3 .

φθαρῇ.] ”. ¿Por qué usa el término “ corrupto? ”¿Por qué no dice, apartado de la sencillez que hay en Cristo? ¿Por qué usa la misma palabra que en mi texto se traduce por los términos "profanar" y "destruir"? Sin duda, tenía la intención de mostrarnos que cualquier gran desviación de los principios cristianos corrompería, contaminaría y destruiría el alma; y es un hecho, que tal abandono de la sencillez cristiana procede de la corrupción del alma y generará corrupción. en la vida .

Esta idea está fuertemente confirmada por lo que el Apóstol dice en otra parte de aquellos que propagan errores engañosos, siendo “en vano envanecidos por su mente carnal [Nota: Colosenses 2:18 .]. En realidad, hacen la obra del diablo [Nota: El texto.]; ya él le sirven bajo la apariencia de un ángel de luz [Nota: 2 Corintios 11:13 .]. Cuídense, pues, de sus maquinaciones, sean del tipo que sean, no sea que traigan sobre ustedes la destrucción del Señor.]

Esta denuncia se basa incluso en el privilegio mismo:
[¿Por qué Dios estaba tan celoso del honor de su templo, sino porque era su residencia inmediata? cuanto más se relacionaba con él, más se deshonraba él mismo por las contaminaciones introducidas en él. Así también nosotros, en lugar de tener alguna razón para esperar la impunidad a causa de nuestra relación con él, se nos enseña a esperar más bien la indignación más pesada, si provocamos los ojos de su gloria [Nota: Amós 3:2 .

]. Es posible que no se vaya al instante y de una vez; porque es paciente como en los días de antaño. Al abandonar su templo en Jerusalén, se trasladó primero al umbral del templo [Nota: Ezequiel 9:3 ; Ezequiel 10:4 ], Y luego al patio del templo [Nota: Ezequiel 10:18 .

], y luego a la puerta de la puerta oriental [Nota: Ezequiel 10:19 .], y luego al monte [Nota: Ezequiel 11:23 .], ese mismo Monte de los Olivos, de donde Jesús, el resplandor de su La gloria del Padre, y la imagen expresa de su persona, tomó luego su partida de en medio de ellos.

Por lo tanto, es posible que a menudo le entristezcamos antes de que finalmente se aleje de nosotros: pero podemos resistir sus movimientos sagrados de tal manera que finalmente los "apaguemos" [Nota: Génesis 6:3 ; 1 Tesalonicenses 5:19 .]: Y entonces nos abandonará a nuestra absoluta ruina [Nota: 2 Crónicas 15:2 .

Ezequiel 18:24 ; 2 Pedro 2:22 .]

Mejora:
1.

Tratemos de poseer este gran privilegio:

[Así como ser visitado por un monarca terrenal sería un honor más alto que ser admitido en su palacio, tener a Dios morando en nuestros corazones en la tierra es un honor aún más alto que ser admitido en su templo de arriba. ¿No deberíamos entonces estar solícitos en obtenerlo? cuando Dios ha diseñado que incluso nos demos cuenta de que lo poseemos y disfrutemos de toda la felicidad que surge de él, ¿lo trataremos con desprecio, como un mero fantasma de una imaginación acalorada? Abramos de par en par las puertas de nuestro corazón, para que el Rey de gloria entre [Nota: Salmo 24:7 .

]. Con el Espíritu de Dios morando en nosotros, tendremos “todas las cosas buenas [Nota: Lucas 11:13 . con Mateo 7:11 .], ”paz, gozo, fuerza, pureza, sí, un anticipo y fervor de nuestra herencia celestial [Nota: Efesios 1:13 .

]. No dejemos nunca de nuestra importunidad hasta que hayamos obtenido de nuestro Dios este “don inefable [Nota: 2 Corintios 9:15 .]”].

2. Tengamos cuidado de no abusar de este privilegio.

[Las doctrinas que surgen de los sistemas humanos, aunque sean verdaderas en sí mismas, nunca deben ser presionadas al servicio del pecado, ni deben ser llevadas a debilitar la fuerza de las declaraciones, que, aunque aparentemente opuestas, son igualmente claras y verdaderas.
Si algunas verdades se revelan para confirmar nuestra estabilidad, otras tienen la intención de crear en nosotros un santo celo. Por lo tanto, en lugar de intentar invalidar la declaración que tenemos ante nosotros, huyamos de esas impurezas que son las únicas que pueden hacerla formidable.

Mantengamos esa pureza de corazón que Dios requiere y estudiemos para "ser santos como Dios es santo". Especialmente debemos guardarnos de abusar de nuestro privilegio con presunciones entusiastas por un lado, o una confianza presuntuosa por el otro. Las operaciones del Espíritu no reemplazan nuestros esfuerzos, sino que los alientan y trabajan con ellos [Nota: Filipenses 2:12 .

]: sin embargo, no deben ser discernidos, excepto, como el viento, por sus efectos [Nota: Juan 3:8 ]. Deje que su vida, entonces, testifique que Dios está con usted de una verdad. “Y ruego a Dios que todo tu espíritu, alma y cuerpo sean santificados por completo y preservados sin mancha hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo [Nota: 1 Tesalonicenses 5:23 ].”]

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