Horae Homileticae de Charles Simeon
1 Corintios 9:16
DISCURSO: 1965
PREDICANDO EL EVANGELIO
1 Corintios 9:16 . ¡Ay de mí si no predico el Evangelio!
RESPETANDO el llamado de los hombres a la oficina ministerial, sería difícil hablar con cierto grado de certeza. La de los Apóstoles era clara e incuestionable: la de los individuos, entre nosotros, debe ser juzgada por muchas circunstancias, conocidas sólo por las personas mismas, pero indistintamente conocidas incluso por ellas. Pero la obligación de desempeñar el oficio con fidelidad, una vez asumida, es tan manifiesta en relación con nosotros como lo fue en relación con el mismo san Pablo: habiéndonos encomendado una dispensa, podemos cada uno de nosotros di: "¡Ay de mí si no predico el Evangelio!"
Al disertar sobre estas palabras, me esforzaré por explicar:
I. El oficio de ministros
Esto, en una palabra, es "predicar el evangelio". Y aquí marquemos claramente,
1. ¿Qué significa el Evangelio?
[El Evangelio importa buenas nuevas; y debe entenderse particularmente de las buenas nuevas que se les dan a los hombres con respecto a una salvación provista para ellos, una salvación a través de la sangre y la justicia de nuestro Dios encarnado. Tal salvación ha sido efectuada para nosotros por nuestro Señor Jesucristo, quien expió nuestra culpa en la cruz - - - y ahora vive en el cielo para completar la obra que comenzó en la tierra - - - y ofrece salvación a todos los que crean en él - - - Este es el Evangelio: ni nada más que esto merece el nombre - - -]
2. El deber de los ministros en relación con él:
[Deben predicarlo, como heraldos y embajadores de Dios: deben predicarlo plenamente , en todas sus partes; libremente , sin ninguna mezcla de presunción moralista; y constantemente , convirtiéndola en el único tema de todos sus ministerios. Si predican la ley, debe ser para preparar a los hombres para la recepción del Evangelio. Si predican la obediencia, como indudablemente deben hacerlo, debe fluir de la influencia unida de la fe y el amor.
Deben hablar a los hombres casi en el mismo tono que lo harían si hubieran recibido la comisión de predicar a aquellos que ya están sufriendo el castigo debido a sus pecados. No deben halagar a los hombres con presunción sobre su propia bondad o la capacidad que poseen para librarse a sí mismos; sino que debe ofrecerles misericordia mediante la expiación hecha por ellos en la cruz, y llamarlos a aceptarla como el regalo gratuito de Dios por amor a Cristo - - -]
Suponiendo que hayamos asumido este cargo, notémoslo,
II.
La indispensable necesidad de cumplirla con fidelidad.
“¡Ay de nosotros si no predicamos fielmente este Evangelio! Porque si, por cualquier consideración, nos abstenemos de hacerlo, ¿qué cuenta daremos?
1. A Dios, ¿quién nos ha encomendado este oficio?
[Si lo hemos descuidado, por temor al hombre, o por amor a este mundo malvado presente, o por mera indolencia, ¿qué diremos cuando se nos convoque a dar cuenta de nuestra mayordomía? ¿Deberíamos haber amado algo en comparación con él? ¿O temiste a alguien fuera de Él? ¿O consideraste demasiado que hacer por Él? ¡Cuán vanas aparecerán todas nuestras excusas en ese día!]
2. ¿A las almas a las que, por nuestra infidelidad, hemos traicionado?
[Los hombres pueden ahora decirnos: “Profetízanos cosas suaves; profetizar engaños "; y pueden estar satisfechos con nuestro cumplimiento. Pero cuando nos enfrenten en juicio, ¡cuán amargos serán sus reproches y cuán fuertes serán sus quejas contra nosotros! - - - Las mismas personas cuyo favor cortejamos cuando estábamos en la tierra, estarán entre las primeras en clamar por venganza sobre nuestras almas.]
3. ¿Al Salvador, cuyo amor agonizante deberíamos haber dado a conocer?
[¿Qué diremos cuando el Salvador nos recuerde todo lo que ha hecho para la salvación de nuestras almas? ¿Es así como deberíamos haberle correspondido ? ¿Vino del cielo por nosotros , y murió en la cruz por nosotros , y nos confirió el honor de ser sus embajadores en un mundo arruinado? ¿y no hemos sentido más consideración por él y sus intereses en el mundo? ¡Cómo llamaremos a las rocas y montañas para que nos cubran de su merecida indignación!]
4. ¿A nosotros mismos, que hemos jugado así con nuestra propia salvación?
[ Ahora, cualquier excusa necia nos satisfará; pero, ¿cómo será nuestra conducta en ese día? Creo que nuestro reproche será el ingrediente más amargo de esa copa de amargura que tendremos que beber para siempre.]
Pero no cerremos el tema sin reflexionar sobre lo que evidentemente está implícito en él:
1.
El dolor que aguarda a los que no abrazan el Evangelio.
[Si estamos obligados a predicarlo, sin duda usted también está obligado a recibirlo con toda humildad de mente y con la gratitud que tales noticias exigen de sus manos. No debe pensar que ha cumplido con su deber, cuando simplemente ha escuchado la palabra: debe recibirla como la palabra de Dios para su alma: debe abrazarla, como se adapta a sus necesidades y suficiente para sus deseos. Deben contemplarlo, confiar en él y gloriarse en él, y hacer que sus almas se viertan, por así decirlo, en el molde mismo del Evangelio; para que tenga sobre ti su obra perfecta.
Esto debe hacer: y si no lo hace, le resultará, "no un olor de vida para vida, sino un olor de muerte" para su condenación más severa. Acuérdate, entonces, de tu propia responsabilidad; y, mientras oras por tu ministro, para que sea hallado fiel, sé sumamente urgente ante Dios en oración, para que la palabra que oigas surta efecto y pruebe el poder de Dios para la salvación. de vuestras almas.]
2. La bienaventuranza de aquellos que desempeñan correctamente su ministerio.
[Es posible que se encuentren con mucha oposición de un mundo impío, pero son verdaderamente felices, con la esperanza de que "se salvarán a sí mismos y a los que los escuchen". Dulce es el pensamiento que tiene un ministro fiel al esperar el momento de reunirse con su pueblo en el tribunal de Cristo. La vista de muchos a quienes luego tendrá que presentar a Dios como sus hijos espirituales, diciendo: "Aquí estoy yo, y los hijos que me has dado"; y la perspectiva de que, por toda la eternidad, los tendrá como "su gozo y corona de regocijo" ante su Dios; Dime, ¿no es esto delicioso? ¿No será esto?¿Sería una rica recompensa por todos sus trabajos y por todo lo que había sufrido en el desempeño de su alto cargo? Sí, en verdad, si hubiera muerto mil muertes por ellos, esto sería una abundante recompensa: y esta bienaventuranza ciertamente aguarda al ministro laborioso, el siervo fiel de su Dios [Nota: Si este fuera el tema de un Sermón de Ordenación o Visitación , aquí, por supuesto, sería el lugar para animar a los ministros a trabajar diligentemente en su elevado y santo llamamiento.]