1 Crónicas 12

DISCURSO: 384
LA PROPIEDAD DE CONSIDERAR TIEMPOS Y CIRCUNSTANCIAS

1 Crónicas 12:32 . Los hijos de Isacar eran hombres que entendían los tiempos para saber lo que debía hacer Israel .

La doctrina de la conveniencia es de difícil investigación, pero merece mucho nuestra atención; Porque la mayor parte de nuestra conducta en cada situación de la vida depende de ello: y no es un honor menor para la tribu de Isacar que se distinguieran entre todas las demás tribus de Israel en el conocimiento práctico de esta importante rama del conocimiento humano. En el relato de las otras tribus que vinieron a David a Hebrón, simplemente se nos dice cuántos trajeron con ellos para colocar a David en el trono de Israel; pero en relación con la tribu de Isacar, se nos informa que actuaron a partir de una consideración desapasionada de las afirmaciones de David, en comparación con las de la casa de Saúl, y de una plena convicción de que, al apoyar a David, realizaron un servicio aceptable a Dios mismo.
Por el carácter que aquí se da de ellos, aprovecharemos la ocasión para mostrar:

I. Que nuestra conducta a menudo debe verse afectada por tiempos y circunstancias:

Estamos en medio de un mundo que cambia a cada momento, y nosotros también cambiamos con las cosas que nos rodean. De ahí surge la necesidad de atender tiempos y circunstancias en nuestras preocupaciones, cualquiera que sea la naturaleza: -

1. Civil—

[Es el saber juzgar de los diversos sucesos que surgen, y cómo mejorarlos para el bien del Estado, lo que constituye la gran ciencia de la política: y es a este saber, que la expresión de “comprender los tiempos ”Se refiere principalmente [Nota: Ver Ester 1:13 .]. Un estadista no puede determinar lo que conviene hacer dentro de un año, porque pueden surgir circunstancias que harían abortar todos sus planes.

De hecho, puede mostrar mucha sabiduría en el ejercicio de la previsión y en la provisión de contingencias; pero aun así debe necesariamente seguir los acontecimientos que no puede controlar, y ser él mismo controlado por las circunstancias existentes: y él es el mayor benefactor del estado, quien está capacitado para juzgarlos de la manera más correcta y adaptar sus medidas a ellos de la manera más sabia. .]

2. Social—

[Todos tenemos, por así decirlo, un pequeño mundo a nuestro alrededor, en el que nos movemos; y todos experimentan las mismas vicisitudes que se encuentran en comunidades más grandes. En nuestras familias surgen innumerables cosas del día a día, que nos obligan a variar nuestra línea de conducta. A veces, la tranquilidad y la alegría pueden llegar a sernos, y otras veces la seriedad y la reserva: a veces será adecuado un espíritu dócil, y a veces será necesario ser firme.

No es poca sabiduría saber cómo comportarnos con personas de diferentes disposiciones y de diferentes hábitos; pero debemos trabajar diligentemente para alcanzar esta sabiduría, porque la felicidad tanto de nosotros mismos como de los demás depende esencialmente de ella.]

3. Personal—

[Es obvio, que en la juventud y en la vejez nos conviene un comportamiento muy diferente, en la prosperidad y la adversidad. Salomón nos dice que “hay para todo un tiempo, y un tiempo para todo propósito debajo del cielo [Nota: Ver Eclesiastés 3:1 .]” - - - Para discernir todas estas ocasiones y mejorarlas correctamente, es la gran línea de distinción entre el irreflexivo y considerado, el tonto y el sabio [Nota: Eclesiastés 2:14 . Proverbios 22:3 ].]

Pero si nuestra conducta debe ser influenciada por ellos en asuntos temporales, todavía hay razón para preguntar,

II.

Hasta qué punto pueden ser adecuadamente afectados por ellos en las preocupaciones de la religión:

Que podamos prestar atención a los tiempos y circunstancias, es cierto—
[Esto aparece tanto en el ejemplo de Cristo y sus Apóstoles, como en muchas direcciones claras que se nos dan en las Escrituras. Nuestro bendito Señor en un momento se quedó callado ante sus acusadores, ("tanto que el gobernador se maravilló mucho") y en otro momento "presenció una buena confesión ante muchos testigos:" en un momento se escondió de sus enemigos, y en otro momento se entregó a sí mismo en sus manos: en un momento entregó sus instrucciones oscuramente en parábolas, y en otro habló “claramente y sin parábolas.

De la misma manera, San Pablo no consideró “conveniente todo lo que era lícito [Nota: 1 Corintios 6:12 ; 1 Corintios 10:23 .]; ” pero a veces se ajustaba a la ley ceremonial, y otras veces la descuidaba e incluso se oponía a ella; una vez sancionaba la circuncisión, y otra la resistía con todas sus fuerzas; y en su ministerio ponía delante de su audiencia leche o carne fuerte, según veía la ocasión. De modo que todos los apóstoles debían ayunar, pero no mientras el novio estuviera con ellos.

Esa conducta también nos es prescrita . Debemos recomendar la religión al máximo; pero “no poner nuestras perlas delante de los cerdos:” debemos imponer su práctica en su máxima extensión; pero no poner vino nuevo en odres viejos: debemos "responder al necio de una vez según su necedad"; y, en otro, "no conforme a su necedad".]

Pero no es fácil determinar hasta qué punto podemos prestarles atención:
[Cada caso distinto debe ser determinado por las circunstancias particulares que lo acompañan: será en vano, por tanto, descender a los particulares. Sin embargo, podemos establecer una regla general, que será útil para determinar la mayoría de los casos que pueden ocurrir. La consideración de tiempos y circunstancias nunca debe afectar nuestros principios, sino solo la aplicación de ellos .

Nuestros principios deben estar fijados por la norma infalible de la palabra de Dios. El amor de Dios y el amor de nuestros semejantes, el respeto por la verdad, el honor y la integridad, con todas las demás gracias cristianas, deben ser principios fijos en nuestra mente, de los que nunca debemos desviarnos por ningún motivo. . No debemos considerar la vida misma en comparación con estos. Pero entonces, el modo peculiar en el que estos principios han de operar, debe ser una cuestión de discreción, que surja de las circunstancias del caso. Dios: el amor del cristiano más avanzado ha “crecido en conocimiento y en todo juicio”: “discierne” más claramente que otros “las cosas que difieren”; y está capacitado para combinar, lo que siempre debemos estudiar para unirnos,
Teniendo claro, entonces, que nuestra conducta puede verse afectada por ellos, procedemos a mostrar,

III.

Lo que hay en los tiempos y circunstancias de la actualidad para afectarlo.

No hay poca semejanza entre los tiempos de los que habla nuestro texto y los tiempos en los que vivimos [Nota: Cualquier circunstancia que pueda haber ocurrido, como muertes súbitas, etc. podría ser llevado aquí, como motivos para exaltar a Jesús al trono de Israel.].

La elevación al trono de Israel fue típica de la elevación de Cristo a un imperio sobre las almas de los hombres—
[Cristo es el verdadero David, ante quien todas las tribus de Israel deben inclinarse [Nota: Oseas 3:5 . Isaías 45:23 .]. Una larga serie de profecías han predicho su reinado; y nos han dado razones para esperar que ese reino sea universal - - -]

Y las circunstancias de la actualidad nos exigen en voz alta que instalemos a Jesús en nuestros corazones:
[Nunca, desde la era apostólica, hubo tanto celo por la Biblia como en la actualidad. Los príncipes y los nobles, no menos que los mismos ministros de la religión, están explayándose sobre su valor y recomendándonos al Salvador, tal como se revela en él. Cuando todas las tribus se unan en este bendito objeto, ¿no concurriremos al máximo de nuestro poder? Es cierto que el número de miembros de Isacar no guardaba proporción con los de otras tribus: eran sólo doscientos, mientras que los demás eran treinta, cuarenta y hasta cien mil hombres.

Pero debemos observar que estos doscientos eran los jefes y gobernadores de esa tribu; y "todos los demás estaban a sus órdenes". Que así sea entre nosotros: que aquellos que son los primeros en rango, en conocimiento, en riqueza, lideren el camino, diciendo: "Venid, unámonos al Señor en un pacto perpetuo que no será olvidado": y que todos otros se unen de corazón y de mano para sentar a Jesús en el trono de sus corazones y glorificarlo como nuestro Señor y Dios nuestro.]

Al aplicar este tema a ustedes mismos, sugerimos una advertencia o dos:
1.

Protéjase de ceder a cualquier sesgo corrupto.

[Al consultar tiempos y circunstancias, correrá el peligro de ser deformado por sus intereses o pasiones. Pero debes velar y orar contra ellos, y pedir ayuda a Dios para que no te aparten de ellos.]

2. Tenga en cuenta que Dios lo juzgará en el último día de acuerdo con lo que él sabe que han sido sus verdaderos motivos:

[No podemos engañarlo - - - y debemos tener cuidado de no engañarnos a nosotros mismos.]

3. Pídale a Dios que le dé la "sabiduría que conviene dirigir" -

[Dios ha prometido dar sabiduría, incluso “sana sabiduría y discreción, a todos los que se lo pidan [Nota: Santiago 1:5 ]. Y que nadie se desanime, como si una falta de educación o de habilidades los incapacitara para el debido desempeño de su deber; porque el corazón , y no la cabeza , es el asiento de esta sabiduría; y Dios ha prometido que "al manso guiará en juicio, al manso enseñará su camino"].