1 Crónicas 29:17

DISCURSO: 393
REQUERIMIENTO DE LA VERTICALIDAD DEL CORAZÓN

1 Crónicas 29:17 . También yo sé, Dios mío, que pruebas el corazón y te complaces en la rectitud .

LA verdadera manera de formar una estimación correcta de nuestras acciones es considerar los principios de los que se derivan: porque es muy posible que un acto, que puede ser muy estimado entre los hombres, sea una absoluta “abominación a los ojos de Dios”. [Nota: Lucas 16:15 .] ”, Por los motivos por los que hemos sido impulsados ​​en la ejecución del mismo.

Jehú obedeció un mandato expreso de Dios al destruir la casa de Acab; e incluso fue recompensado por Dios por ello; sin embargo, también fue castigado por ello, porque, en lo que hizo, fue impulsado solo por su propio orgullo y vanidad, en lugar de consultar, como debería haber hecho, la gloria de su Dios [Nota: Compárese con 2 Reyes 10:30 .

con Oseas 1:4 ]. “El hombre sólo mira la apariencia exterior; pero Dios mira el corazón [Nota: 1 Samuel 16:7 ] ”. Los esfuerzos que hizo David para preparar la construcción del templo fueron asombrosos; sin embargo, si hubieran procedido del deseo del aplauso del hombre, no habrían tenido valor ante Dios.

Pero David buscó sólo para glorificar a su Dios, y por su integridad, a este respecto, que podría apelar, sí, y lo hizo apelación, al Dios que escudriña el corazón: “Yo sé, Dios mío, que tú escudriñas los corazones, y que los has placer en la rectitud: "y puedo afirmar, como en tu presencia, que" con la rectitud de mi corazón he ofrecido voluntariamente todas estas cosas [Nota: El texto, con la cláusula que lo sigue]. "

A partir de esta declaración sorprendente y confiada, aprovecharé la ocasión para mostrar:

I. Lo que aquí se afirma de Dios:

Aquí se afirman dos cosas con respecto a Dios:

1. Su conocimiento del corazón humano.

["Los ojos del Señor están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos [Nota: Proverbios 15:3 ]". Tampoco es una mera vista superficial la que toma de las cosas que pasan en el mundo: las inspecciona todas: señala las acciones más ocultas de la humanidad: observa con precisión los principios de los que fluyen.

Ni siquiera un pensamiento escapa a su atención; no, ni la más fugaz “imaginación de un pensamiento [Nota: Génesis 6:5 ; 1 Crónicas 28:9 ] ”. “Él escudriña el corazón y prueba las riendas [Nota: Salmo 7:9 .

] ”, Para que no se le escape el menor movimiento del alma. Él "considera los caminos de los hombres [Nota: Proverbios 21:2 ]", Que ni un cambio en ellos pasa desapercibido; y así “pesa sus espíritus [Nota: Proverbios 16:2 .

], ”Tan infaliblemente para determinar la medida precisa de cada principio contenido en ellos. En las producciones naturales, esto lo hacen los químicos con un grado considerable de precisión: pero ningún químico puede someter el corazón del hombre a este proceso: esa es la obra de Dios solamente [Nota: Apocalipsis 2:23 .]: Pero es una obra que realiza cada día y cada hora sobre la faz de toda la tierra: y en su libro de memorias registra el resultado de sus observaciones sobre cada hijo del hombre [Nota: Salmo 56:8 .

]. En verdad, si no escudriñara así el corazón, no podría juzgar al mundo. Pero, viendo que “todas las cosas están desnudas y abiertas delante de él, y que él discierne los pensamientos y las intenciones del corazón [Nota: Hebreos 4:12 .]”, Y que los recovecos más oscuros son para él como claro como la luz del día [Nota: Salmo 139:11 .

], podemos, sin dudarlo, decir con Job: “Sé que no se puede negar ningún pensamiento a lac [Nota: Job 42:2 ]”].

2. Su amor por la rectitud.

[Él requiere verdad en las partes internas [Nota: Salmo 51:6 ]; y cualquier cosa que sea contraria a ella, aborrece por completo. “Hizo al hombre recto” en primera instancia [Nota: Eclesiastés 7:29 .], Y pronunció su obra como “muy buena [Nota: Génesis 1:26 ; Génesis 1:31 .

]. " En sus obras de gracia busca restaurar al hombre esa rectitud: y nunca mirará con complacencia a ningún hijo del hombre hasta que se produzca ese cambio. Sin embargo, por rectitud no debemos entender la perfección sin pecado: porque, si nadie fuera de los que han alcanzado eso fuera objeto de su amor, no se hallaría uno sobre la faz de toda la tierra; viendo que “no hay hombre que viva y no peque [Nota: 1 Reyes 8:46 .

]. " Pero, en deseo y propósito , debemos ser perfectos. No debe haber en nosotros ningún pecado permitido . "Nuestro corazón debe estar bien con Dios [Nota: Salmo 78:37 .]". No soportará "un corazón dividido [Nota: Oseas 10:2 ]". Debe haber en nosotros una sencillez de objetivo e intención: no inclinarse hacia uno mismo; sin prejuicios corruptos; ninguna mezcla indebida de motivos o principios carnales: debemos ser “sin engaño en nuestro espíritu [Nota: Salmo 32:2 .

] ”, Si nos aprobáramos a él. Donde está una persona de este carácter, Dios lo ve con placer [Nota: Proverbios 15:8 .], Y lo escucha con deleite [Nota: Proverbios 11:20 .]. El testimonio de Natanael es una clara evidencia de esto.

Ningún ojo humano lo vio "debajo de la higuera"; ni nadie que lo había visto podría haberse atrevido a pronunciarse sobre su carácter en términos tan decididos. Pero Dios había escudriñado su corazón y "lo encontró perfecto delante de él [Nota: 2 Reyes 20:3 ]". Para que se conozca plenamente su deleite en tales personajes, lo ha registrado en su palabra; y, para aliento de todas las generaciones futuras, ha dado testimonio de Natanael, diciendo: "He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño [Nota: Juan 1:47 .]".

Sepa, entonces, que "Dios se complace en la rectitud". Se complace en ella como una conformidad a su Ley, una correspondencia con su propia imagen, el fin mismo y la consumación de todas sus obras.]
Siendo tal la mente de Dios Todopoderoso, consideremos:

II.

¿Qué efecto debería producirnos el conocimiento de ella?

Ningún tema tiene un alcance más amplio, o necesita más ser visto en todos sus diversos aspectos, que el que tenemos ante nosotros. La consideración de la omnisciencia de Dios, y de su aprobación exclusiva de lo que es santo, debe operar con fuerza en cada hijo del hombre. Debería operar para hacernos,

1. Humilde en nuestra revisión de nuestras vidas pasadas.

[¿Quién de nosotros podría estar de pie, si Dios entrara en juicio con nosotros? ¿Quién, si Dios “pusiera el juicio sobre el cordel y la justicia por la plomada”, se encontraría recto ante él? Aprovechemos incluso el mejor día de nuestra vida y probémonos por la santa Ley de Dios; o más bien, no por la ley, ya que es en sí mismo, sino como se ha conocido y entendido por nosotros ? Tomemos incluso el nuestroestándar de deber para con Dios y el hombre, y decir si lo hemos cumplido, si incluso nos hemos esforzado por cumplirlo. si tenemos trabajo, como hombres en serio, para rectificar y ampliar nuestra visión del deber, a fin de que, por ignorancia, no podamos quedarnos cortos en nada? Pensemos si podemos apelar al Dios omnisciente y escrupuloso, que hemos estudiado su palabra bendita para conocer su voluntad y le hemos pedido gracia que nos capacite para cumplirla. En resumen, veamos si durante un día o una hora hemos sido verdaderamente rectos ante Dios, para no tener un deseo de nuestro corazón comparable al de agradarle, servirle, glorificarle. Entonces, si no podemos soportar esta prueba ni siquiera durante el mejor día de nuestra vida, ¿cuál debe haber sido nuestro estado en conjunto? desde el primer momento de nuestra existencia hasta la hora actual? Dime si es posible que nos rebajemos demasiado. Job, con toda su perfección, “se aborreció a sí mismo en polvo y ceniza [Nota:Job 42:6 .

]: ”Dime, entonces, ¿cuál debe ser la postura de nuestras almas ante Dios? En verdad, no debería haber un día ni una hora, a lo largo de toda nuestra vida futura, en que no deberíamos “poner nuestras manos sobre nuestra boca, y nuestra boca en el polvo, clamando, inmundos, inmundos [Nota: Levítico 13:49 ; Lamentaciones 3:29 .]! ”]

2. Serios en nuestros deseos de ser hallados en Cristo.

[¿Adónde deberían huir esas criaturas culpables, sino al Salvador? ¿Al que expió nuestra culpa y obró una justicia en la que podemos ser aceptados ante Dios? Pensar en procurar la remisión de nuestros pecados mediante nuestra propia obediencia, era una locura. El mismo Satanás podría intentarlo tan razonablemente como nosotros. ¡Oh! ¡Con qué gozo deberíamos oír hablar de la provisión que nos ofrece el Evangelio! ¡de un Dios encarnado! de un sacrificio por el pecado! de un sacrificio acorde con las necesidades de un mundo arruinado! de un libre acceso al Padre a través de ese sacrificio! de aceptación con Él, simplemente a través de la fe en él como una propiciación por nuestros pecados. de cada cosa atesorada en Cristo para nosotros [Nota: Colosenses 1:19 .

], para que esté protegido contra la posibilidad de perderse [Nota: Colosenses 3:3 ], y pueda “ser recibido en todo momento, desde su plenitud”, mediante el ejercicio de la fe y la oración [Nota: Juan 1:16 .]! Veamos en qué luz estamos ante Dios, como nos vemos en nosotros mismos, y nos uniremos cordialmente con el apóstol Pablo, en “deseando ser hallados en Cristo, no teniendo nuestra propia justicia, que es de la ley, sino la justicia que es de Dios por la fe en Cristo [Nota: Filipenses 3:9 ]. ”]

3. Vigilantes contra los asaltos de nuestro gran adversario:

[Incluso en el Paraíso, aunque nuestros primeros padres conservaron su integridad, prevaleció Satanás para engañarlos. ¿Qué, entonces, no hará con nosotros si no estamos constantemente en guardia contra él? Él puede asumir “la apariencia de un ángel de luz [Nota: 2 Corintios 11:14 .]:” ¿Cómo, entonces, podemos esperar resistir sus artimañas, si el Dios Todopoderoso no se interpone para preservarnos? No es necesario para su propósito que nos lleve a un pecado grave: no menos ciertamente efectúa nuestra destrucción, si tan sólo “nos engaña de la sencillez que es en Cristo [Nota: 2 Corintios 11:3 .

]. " Si sólo tiene éxito en la medida en que nos impida ser rectos ante Dios, no necesitará más para arruinarnos para siempre. Amados hermanos, reflexionen sobre esto y clamen poderosamente a Dios que los arme contra él por todos lados [Nota: Efesios 6:11 .]; eso, si asumió la violencia de un león [Nota: 1 Pedro 5:8 .

], o la sutileza de una serpiente [Nota: Apocalipsis 12:9 ], es posible que nunca pueda prevalecer contra ti.]

4. Fieles en examinar cada movimiento de nuestro corazón.

[Si Satanás fuera menos activo, aún estaríamos en peligro continuo, debido al engaño y la depravación de nuestros propios corazones. Siempre estamos listos para “poner mal por bien, y tinieblas por luz [Nota: Isaías 5:20 .]”. El amor propio es tan predominante en el mejor de nosotros, que rara vez podemos discernir, y nunca sin la observación más cuidadosa, los verdaderos motivos por los que somos impulsados.

Nos damos crédito por una pureza, que rara vez alcanzamos: y por lo tanto, en diez mil casos, engañamos a nuestras propias almas [Nota: Santiago 1:26 .]. Pero no podemos engañar a Dios. Cuando escudriña nuestro corazón y prueba nuestras riendas, no podemos imponerle. La menor oblicuidad de mente o principio le resulta tan obvia como la mayor y más abierta enormidad.

Por lo tanto, debemos examinarnos cuidadosamente en cuanto a los motivos y principios a partir de los cuales actuamos; sí, y debería suplicarle a Dios, también, que “nos escudriñe y pruebe, y vea si hay en nosotros camino de perversidad, y que nos guíe por el camino eterno [Nota: Salmo 139:23 ]”. ]

5. Constante en la oración por una gracia más abundante.

[Es solo por la gracia de Cristo que podemos hacer cualquier cosa que sea buena [Nota: Juan 15:5 ]. Sin eso, deberíamos ser "llevados cautivos por el diablo a su voluntad". Pero no es por la gracia una vez recibida, que debemos estar firmes: debemos tener provisiones diarias de gracia; y en tiempos de tentación debemos recibir una mayor medida de gracia, según la medida aumentada de nuestras necesidades.

Pero esto solo puede lograrse mediante la oración. San Pablo, bajo los golpes de Satanás, clamó fervientemente al Señor Jesucristo por socorro y apoyo. Sin embargo, al principio no tuvo éxito. Por tanto, renovó sus súplicas una y otra vez; hasta que por fin el Señor Jesucristo le respondió: "Bástate mi gracia"; y le aseguró que “la fuerza de Jehová se perfeccionaría en su debilidad [Nota: 2 Corintios 12:9 .

]. " Esto permitió al Apóstol "gloriarse en sus debilidades"; y aceptar alegremente la prueba, con la confianza de que "el poder de Cristo debe descansar sobre él". Así también nosotros, bajo el sentido de nuestra constante propensión a caer, deberíamos entregarnos enteramente a Dios; clamando con entusiasmo y constante importunidad: “Sosténme, y estaré a salvo [Nota: Sal. 199: 117.]. ”]

6. Cuidadosos en nuestros esfuerzos por aprobarnos a nosotros mismos ante Dios—

[Para Dios debemos actuar, y no para el hombre. A través de una dulce conciencia de que estaba haciendo esto, David pudo regocijarse en su propia rectitud: como también lo hizo Pablo, cuando dijo: “Este es nuestro regocijo, el testimonio de nuestra conciencia, que en sencillez y sinceridad piadosa, no con sabiduría carnal. , pero por la gracia de Dios, hemos tenido nuestra conversación en el mundo [Nota: 2 Corintios 1:12 .

]. " Nuestra sabiduría es “poner al Señor siempre delante de nosotros [Nota: Salmo 16:8 ]” y caminar como en su presencia inmediata. Sabemos la influencia que el ojo de un prójimo tiene sobre nosotros, en las cosas que él conoce: y si pudiéramos darnos cuenta de la idea de la presencia de Dios y ver inscrito en todo lugar: “Tú, Dios, nos ves [ Nota: Génesis 16:13 .

] ”, Debemos caminar con mucha más cautela de lo que lo hacemos, particularmente en nuestra relación privada con Dios. Esfuércese, entonces, por “permanecer perfecto y completo en toda la voluntad de Dios [Nota: Colosenses 4:12 .]:” No descanse en ningún logro menos que eso. “Deja que te sea quitado todo engaño”. Determina, por medio de la gracia, que Dios mismo no discernirá ningún mal permitido dentro de ti: así "caminarás santamente y sin culpa ante Dios", y serás "sincero y sin ofensa hasta el día de Cristo" [Nota: Filipenses 1:10 ]. . ”]