Horae Homileticae de Charles Simeon
1 Juan 3:17
DISCURSO: 2449
NO HAY AMOR A DIOS SIN AMOR AL HOMBRE
1 Juan 3:17 . El que tiene el bien de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, y cierra sus entrañas de compasión de él, ¿cómo mora el amor de Dios en él?
BAJO la ley había dos grandes mandamientos: el primero era amar a Dios con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerzas, y el segundo era amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Y bajo el Evangelio siguen vigentes, o mejor dicho, más enfáticamente que nunca, se imponen con nuevos motivos, para llevar el sello y el carácter de “un mandamiento nuevo [Nota: 1 Juan 2:7 .
]. " De ninguna manera deben separarse en nuestra práctica y en nuestros aspectos; tampoco se puede obedecer a uno sin el otro. Es cierto, de hecho, que muchos se jactan de obedecer a uno, mientras que son notoriamente indiferentes al otro. Pero sólo engañan a sus propias almas: y esto de manera tan palpable, que el Apóstol apela a los transgresores mismos y los hace jueces en su propia causa: “El que tiene el bien de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, y cierra sus entrañas de compasión de él, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Puede fingir amar a Dios; pero el amor de Dios no está en él: porque “si no ama a su hermano a quien ha visto, nunca podrá amar verdaderamente a Dios a quien no ha visto [Nota: 1 Juan 4:20 ];” y en consecuencia, está desprovisto de toda religión.
En confirmación de esta verdad, mostraré,
I. Que no puede tener verdadera piedad el que está desprovisto de amor a Dios.
El Apóstol da por sentada esta verdad; y lo convierte en el fundamento de su llamamiento. Pero lamento decir que es necesario traerlo a nuestras conciencias con más fuerza de la que solemos asignarle en nuestras propias mentes.
Que Dios merece nuestro amor, no se puede negar—
[ Míralo en sus obras de creación . Tan pronto como hubo formado todo, lo pronunció como "muy bueno". Ver hombreen su estado compuesto tanto de cuerpo como de alma: ¡cuán asombrosa y maravillosamente estamos formados en nuestro cuerpo corpóreo! - - - y con qué asombrosos poderes están dotadas nuestras almas, de tal manera que somos capaces de apreciar en cierta medida todo lo que contemplamos con nuestros ojos, y podemos elevarnos también a la contemplación del mismo Dios invisible, y somos capaces de conocer, amarlo, servirlo y disfrutarlo.
Contempla la tierra y todo lo que contiene; ¡Cuán formado para el servicio y el uso del hombre! - - - Sí, y todos los cuerpos celestes también , ¡cómo ellos también en sus órbitas (porque con toda probabilidad todo el sistema solar forma parte de otros sistemas con los que se mueve) se administran para la comodidad y felicidad del hombre!
¿Y no es el Creador de todo esto digno de nuestro amor? - - - Míralo en sus obras de providencia . Todo esto ha sostenido Dios, si no en su primitiva grandeza, pero en sus ministraciones para el bien del hombre; y eso también a pesar de todas las provocaciones que recibe continuamente de nuestras manos. Todas nuestras facultades, tanto del cuerpo como de la mente, continúan para nosotros - - - mientras todo el globo terráqueo nos proporciona sustento, y los cuerpos celestes, de acuerdo con sus capacidades, atienden nuestras necesidades y comodidades.
Es cierto que una vez el mundo se ahogó en agua; y las ciudades de la llanura fueron consumidas por el fuego; pero esto sólo nos muestra lo que podríamos haber esperado cada día, si Dios hubiera tratado con nosotros en cualquier aspecto de acuerdo con nuestros desiertos.
¿No debería, entonces, un Dios tan paciente y misericordioso ser objeto de nuestra más intensa consideración?
Pero míralo en su gran obra, la obra de redención: ¿y qué diremos allí de él? Míralo como tomando nuestra propia naturaleza y llegando a ser en todas las cosas como nosotros, con la única excepción del pecado. Míralo como muriendo en la cruz y expiando nuestra culpa por el sacrificio de sí mismo - - - Míralo como enviando desde el cielo su Espíritu Santo para morar en nuestros corazones, y por sus energías iluminadoras, vivificadoras y transformadoras, para hacer la obra de Cristo eficaz para la salvación de todos los que crean en él - - - Pero aquí parece que yo excedo los límites más extremos de la credibilidad.
Sin embargo, así es; y este es el Dios que nos llama a poner nuestro amor en él. Entonces, ¿qué diré del hombre que no cumpla con esta exigencia razonable? Les ruego, hermanos míos, si un hombre así, suponiendo que se pueda encontrar a uno así, ¿puede tener alguna religión verdadera?
Quizás dirás: Es imposible que exista tal monstruo. Entonces sometamos el asunto a prueba, la prueba que nos propuso el mismo Apóstol.]
Para ello, afirmamos:
II.
Que no puede tener verdadero amor por Dios, que está desprovisto de amor por el hombre.
El amor a Dios debe comprender necesariamente en él estas tres cosas: el respeto por su autoridad; gratitud por sus misericordias; y celo por su gloria. Veamos, entonces, si el hombre que "cierra sus entrañas de compasión a sus semejantes", ¿tiene alguno de estos? ¿Tiene él,
1. ¿Alguna consideración por la autoridad de Dios?
[Dios ordena solemnemente bajo el Antiguo Testamento compasión por nuestro hermano indigente y la voluntad de aliviarlo [Nota: Deuteronomio 15:7 . Cite esto en general.] - - - Él requiere lo mismo bajo el Nuevo Testamento [Nota: 1 Juan 4:21 .
] - - - Nos informa quién es la persona a quien debemos manifestar este amor, incluso a cada hijo del hombre [Nota: Lucas 10:29 .] - - - Nos dice de quién espera esta gracia, incluso de los pobres, que se ven obligados a ganarse la vida mediante el trabajo manual, así como de los ricos y grandes [Nota: Efesios 4:28 ; Hechos 20:34 .
] - - - Ha hecho cumplir este deber con toda clase de argumentos: con promesas las más atractivas [Nota: Isaías 58:7 .] - - - y con amenazas las más tremendas [Nota: Santiago 2:13 .] - - - Ha declarado que formará su regla de juicio en el día postrero, y determinará nuestros destinos eternos [Nota: Mateo 25:34 ; Mateo 25:41 ; Mateo 25:46 .] - - -.
Ahora bien, ¿qué consideración puede tener por la autoridad de Dios quien vive en el descuido de este deber? Él dice, de hecho, Mis bienes son míos, y los disponeré como me plazca: y, “en cuanto a Dios, no le conozco; ni obedeceré su voz. ”]
2. ¿Alguna gratitud por sus misericordias?
[Nuestro bendito Señor, recordándonos las bendiciones temporales que su Padre celestial nos concede, nos llama a imitarlo en nuestra conducta hacia nuestros semejantes, para que podamos aprobarnos como hijos suyos por nuestra semejanza con él [Nota: Mateo 5:44 ; Mateo 5:48 .
] - - - Aún más particularmente se nos propone su amor redentor i ,; esta visión como motivo y patrón; un motivo que de ninguna manera deberíamos resistir [Nota: 2 Corintios 8:7 ]; y un modelo que debemos seguir al máximo, incluso hasta “dar nuestra vida por los hermanos [Nota: ver.
dieciséis.]." Para estimularnos más a ello, nos dice: nosotros, que recibirá todo como se le hizo a él mismo [Nota: Mateo 25:40 .]; que se considerará deudor nuestro por ello [Nota: Proverbios 19:17 ]; y que se someterá a ser contado como “injusto” si no lo reconoce y lo recompensa en el último día [Nota: Hebreos 6:10 .
]. Para nuestro mayor estímulo, nos asegura que, por muy ligero que podamos pensar de tal servicio, es “un sacrificio que le agrada mucho [Nota: Hebreos 13:16 ]”.
Ahora bien, si todo esto no prevalece con nosotros para mostrar bondad a nuestros hermanos, ¿qué diremos? ¿Tenemos alguna gratitud hacia Dios? No; somos más estúpidos e insensatos que las propias bestias [Nota: Isaías 1:2 .] - - -]
3. ¿Algún celo por su gloria?
[Se nos manda a "hacer brillar nuestra luz delante de los hombres, para que los que la contemplen sean constreñidos a glorificar a nuestro Padre que está en los cielos [Nota: Mateo 5:16 .]". Y nuestro Señor nos asegura que “en esto es glorificado el Padre, cuando damos mucho fruto [Nota: Juan 15:8 .
] ”, Sí, que“ todos nuestros frutos de justicia son por él para la gloria de Dios el Padre [Nota: Filipenses 1:11 .] ”. Pero de una manera más particular es nuestra generosidad hacia los santos de los que se habla en este punto de vista, en la medida en que suscita "abundantes acciones de gracias" de las personas relevadas, y les hace glorificar a Dios por nuestra profesa sujeción al Evangelio de Cristo. cuya tendencia apropiada es generar estas disposiciones celestiales y aumentar la felicidad de toda la humanidad [Nota: 2 Corintios 9:12 .] - - -
Supongamos ahora que un hombre descuida este deber, ¿qué celo puede tener para promover la gloria de su Dios? Puede que se considere religioso; pero no ama a Dios más que el mismo Satanás; porque, si “la fe sin obras no es mejor que la fe de los demonios”, la religión de tal hombre no es mejor que la religión de los demonios [Nota: Santiago 2:17 .
]. Porque así ha dicho Dios: “En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano [Nota: 1 Juan 3:10 ]”. ]
Permítanme agregar ahora:
1.
Una palabra de precaución-
[Es fácil confundir las limosnas con la liberalidad cristiana . Pero el Apóstol nos advierte contra todos esos errores [Nota: ver. 18. Debemos sacar no solo nuestro dinero, sino nuestra alma, a los hambrientos. Isaías 58:10 .] - - - Nada es verdaderamente cristiano sino lo que procede del amor a Dios reconciliado con nosotros en Cristo Jesús, y se hace para el avance de su gloria - - -]
2. Una palabra de aliento:
[Abunda en este deber, y traerá una rica recompensa [Nota: 1 Timoteo 6:18 .] - - -]