Horae Homileticae de Charles Simeon
1 Pedro 1:8,9
DISCURSO: 2382
LA FELICIDAD DEL CRISTIANO
1 Pedro 1:8 . A quien no habéis visto, amáis; en quien, aunque ahora no le veis, creyendo, os regocijáis con gozo inefable y lleno de gloria: recibiendo el fin de vuestra fe, la salvación de vuestras almas .
El mundo a menudo se sorprende de que los cristianos no se amolden a los vicios de la época [Nota: 1 Pedro 4:4 ]: Y se sorprenden aún más de que alguno esté dispuesto a sufrir por causa de su religión. Pero todo cristiano está movido por un principio de amor a Cristo; cuyo principio incluso se fortalece con la oposición que encuentra.
El Apóstol les escribe a los que sufrieron muchas tentaciones. Sin embargo, declara que sus pruebas promovían su bien eterno; y que fueron sostenidos debajo de ellos por su apego a su adorable Redentor.
En sus palabras podemos ver,
I. El estado de los verdaderos cristianos
Los cristianos no pueden distinguirse mejor por nada que por su mirada a su Divino Maestro:
1. Aman a Cristo:
[Una vez, como los impíos que los rodeaban, eran enemigos de Cristo y su cruz [Nota: Filipenses 3:19 .]: “No vieron en él ninguna hermosura, por la cual era deseable [Nota: Isaías 53:2 . ]. " Pero ahora él es verdaderamente precioso para sus almas [Nota: 1 Pedro 2:7 .
]: y lo reclaman como su mejor amigo y porción [Nota: Cantares de los Cantares 5:16 .]. Este es el carácter de todo cristiano verdadero [Nota: Efesios 6:24 .] - - - Si alguna respuesta no a este personaje, son, y deben ser, malditos [Nota: 1 Corintios 16:22 .]
2. Se regocijan en Cristo.
[Tienen una buena esperanza, si no una plena seguridad, de interés en él. Tienen acceso a él en sus deberes secretos. Reciben comunicaciones fortalecedoras y refrescantes de él. Se regocijan en él, como su amigo fiel y todopoderoso [Nota: Filipenses 4:4 ]. Su alegría en él es “incapaz de ser plenamente declarada [Nota: ἀνεκλαήτῳ.
]. " Es un gozo “glorificado”, como el que poseen los santos en el cielo [Nota: δεδοξασμἑνῃ.]. De hecho, no todos los cristianos experimentan la misma medida de gozo; ni nadie es igualmente gozoso en todo tiempo; pero nadie es cristiano si no estima la luz del rostro del Redentor por encima de cualquier otro bien [Nota: Salmo 4:6 ; Salmo 73:25 .]
Para que su felicidad pueda ser experimentada de manera más general, procedemos a afirmar:
II.
Los medios por los que lo logran:
[Muchos suponen que si pudieran tener una entrevista personal con Cristo, como la que le favoreció a Pablo, deberían amarlo y regocijarse en él. Pero verlo con los ojos corporales nunca, en ningún caso, produjo este efecto. Muchos de los que incluso escucharon sus discursos y contemplaron sus milagros, estaban entre sus enemigos más acérrimos. Los cristianos a quienes escribió San Pedro nunca habían visto a Cristo.
El Apóstol menciona dos veces esta circunstancia, para mostrar que su consideración por él no surgió de ningún conocimiento personal con él. La fe es el único medio por el cual llegamos a este amor y alegría: como está dicho, "en quien creyendo , os regocijáis". Es solo por la fe que podemos contemplar la excelencia de Cristo - - - solo por la fe que podemos aplicar sus méritos a nosotros mismos - - - solo por la fe que podemos recibir sus comunicaciones de gracia [Nota: Efesios 3:17 .
]. El arrepentimiento conducirá a este estado; y la obediencia brota de ella: pero es solo la fe la que prevalecerá para llevarnos a ella [Nota: Romanos 15:13 ].
Para aumentar nuestro ardor en avanzar hacia este estado, consideremos,
III.
La bienaventuranza de quienes la han alcanzado.
[La salvación del alma es el gran "fin de nuestra fe". Las comodidades actuales son deseables; pero la felicidad eterna es la que el cristiano tiene principalmente en mente. Es esto lo que espera, bajo sus primeras convicciones. Este es el fin por el cual soporta alegremente todas sus privaciones y conflictos. En todos los estados posibles tiene la mirada puesta en esto, como la consumación de todas sus esperanzas y deseos.
Y este bendito objetivo ya lo alcanzan todos los verdaderos cristianos: no lo esperan hasta llegar al cielo; de hecho, su recompensa completa está reservada para otro mundo. Pero a los creyentes ya se les ha comunicado el anticipo del cielo; sí, su amor a Cristo y su gozo en él son una garantía, así como una prenda, de su herencia eterna; que ahora , de una forma de la anticipación y el disfrute real, “reciben al final de su fe, que es la salvación de sus almas.”]
Inferir—
1.
¡Qué carácter tan racional es el cristiano!
[Se le considera un entusiasta, por amar y regocijarse en Cristo; y aquellos que no tienen tal amor o gozo se apropian del nombre de cristianos racionales . Ahora estamos dispuestos a enfrentarnos a nuestros adversarios en este terreno y someter nuestros sentimientos a esta prueba. Si admirar la excelencia suprema, amar la amabilidad infinita y regocijarse en la bondad ilimitada, es un empleo racional ; sí, si los santos y ángeles glorificados son racionales, entonces el cristiano es un personaje racional ; y más aún, en la medida en que ama y se regocija en Cristo: y sus adversarios son sumamente irracionales, en el sentido de que pueden amar y regocijarse en las cosas del tiempo y los sentidos, y sin embargo, no sienten amor ni gozo por nuestro adorable Señor y Salvador. Que los que ahora son despreciados como entusiastas, piensen quiénes serán considerados racionales en el día del juicio - - -]
2. ¡Cuán claramente podemos saber si somos verdaderos cristianos o no!
[Ciertamente hay diferentes grados de fe, amor y gozo; pero todo verdadero cristiano los experimenta en alguna medida. Esto lo decide una autoridad que no se puede poner en duda [Nota: Filipenses 3:3 ]. Examinemos entonces cuál es el objeto supremo de nuestros afectos y la principal fuente de nuestras alegrías - - - No concluyamos nunca bien de nuestro estado, a menos que podamos adoptar de nuestro corazón el lenguaje de S.
Pablo; “Todo lo cuento, excepto pérdida, por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor [Nota: Filipenses 3:8 ]”].