1 Pedro 2:4-5

DISCURSO: 2392
EL TEMPLO A TIPO

1 Pedro 2:4 . A quien viniendo, como piedra viva, rechazado por los hombres, pero escogido de Dios y precioso, vosotros también, como piedras vivas, sois edificados casa espiritual, sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, agradables a Dios por Jesucristo .

Como en la vida natural, así en la espiritual, se alcanza un estado de madurez mediante una progresión lenta y gradual; pero todo el mundo debería aspirar a un mayor crecimiento en la gracia, a fin de alcanzar la plena medida de la estatura de Cristo. Con este fin, el Apóstol exhorta a los que han gustado que el Señor es misericordioso, a codiciar la leche sincera de la palabra; y venir continuamente a Cristo, para su edificación más abundante en fe y amor.

Sus alusiones al templo material son dignas de nuestra atenta consideración: compara a Cristo con la primera piedra, ya los creyentes con las otras piedras edificadas sobre ella; mostrando así, que el templo tenía una referencia típica a ellos,

I. En su fundación

Cristo es representado aquí como la piedra fundamental sobre la cual todos están edificados—
[Cuando se considera personalmente, Cristo es representado como el templo mismo, en el que habitaba toda la plenitud de la Deidad [Nota: Juan 2:19 .]: Pero , considerado en relación a su pueblo, él es la piedra fundamental, que sostiene todo el edificio [Nota: Isaías 28:16 ; 1 Corintios 3:11 .

]. La cualidad atribuida a esta piedra es verdaderamente singular; pero se adapta perfectamente a aquel de quien se habla. A Cristo se le llama piedra "viva", no sólo por ser de distinguida excelencia (como también es el "pan vivo" y "agua viva"), sino por tener vida en sí mismo y ser el autor de la vida para todos los que dependen sobre él: una energía vivificante procede de él, que impregna y anima cada parte de este tejido espiritual [Nota: Juan 5:21 ; Juan 5:26 .]

En esta situación, Él es precioso para todos los que lo conocen—
[De hecho, en todas las épocas ha sido "rechazado por los hombres", quienes, cegados por Satanás y sus propias concupiscencias, ni "vieron en él ninguna belleza por la que fuera deseable". , ”“ Ni vendrían a él para que tuvieran vida ”. Las mismas personas designadas para construir el templo han sido las primeras en rechazarlo [Nota: Hechos 4:11 .

]: no podían soportar que se le diera tanto honor; o que deberían verse obligados a reconocerlo como la única fuente de toda su estabilidad. Pero fue "elegido por Dios" desde toda la eternidad, como el único Ser capaz de soportar el peso de este vasto edificio; y tan perfectamente se adapta a su lugar, que "es precioso" para Dios, y precioso para todos los que han sido edificados sobre él.

Si a todos los ángeles del cielo se les ordenara ocupar su lugar, pero por un momento, todo el edificio se derrumbaría: pero en él hay una idoneidad y suficiencia que a la vez deleita el corazón de Dios [Nota: Isaías 42:1 .], e inspira a su pueblo con una confianza implícita.]

Tampoco es típico el cimiento solo del templo; también hay una referencia típica,

II.

En su superestructura

Los creyentes son las piedras de las que se compone el templo:
[Todo hombre, en su estado natural, es como las piedras de una cantera, ignorante del fin al que está destinado e incapaz de hacer nada para lograrlo. Pero el gran Maestro constructor, por medio de los que trabajan bajo su dirección, selecciona algunos de los demás y los modela para los lugares que quiere que ocupen en este edificio espiritual.

Pero, así como el templo de Salomón fue construido sin el ruido de un hacha o un martillo, o cualquier otra herramienta [Nota: 1 Reyes 6:7 ], Así se traen en silencio [Nota: Job 33:15 ; Hechos 16:14 .], Y "bien enmarcados juntos para una habitación de Dios por medio del Espíritu [Nota: Efesios 2:21 .]"].

Al "venir a Cristo", gradualmente se edifican sobre él:
[los creyentes, vivificados por Cristo, se vuelven "vivos", o "piedras" vivas, como el mismo Cristo: "viven por él", sí, él mismo es su vida [Nota: Colosenses 3:4 ]. No obstante, por tanto, no tienen poder por sí mismos, a través de su Espíritu vivificante se convierten en agentes voluntarios; y aunque es cierto que son “atraídos hacia él por el Padre [Nota: Juan 6:44 .

] ”, Pero también es cierto que“ vienen a él ”, de buena gana y con un fuerte deseo. Y así es como “se edifican una casa espiritual”: “viniendo a él” se colocan sobre él; y al acudir a él una y otra vez, obtienen de él “vida más abundante”; cada vez se adaptan mejor al lugar que ocupan; están más estrechamente unidos a todas las demás partes de este edificio sagrado y están más firmemente establecidos en él como su único fundamento. Es así que el tejido mismo se agranda por la constante adición de materiales frescos; y así, "cada parte del edificio se convierte en un templo santo en el Señor"].

Una visión similar debe tomarse aún más del templo,

III.

En sus servicios

Las mismas personas, que antes eran representadas como las piedras del edificio, ahora, por una fácil transición, se conocen como los sacerdotes que oficiaban en él.
Los creyentes son “un sacerdocio santo” -
[Nadie podía oficiar en el templo material sino los de la tribu de Leví; pero, en el templo espiritual, todos son sacerdotes, sean judíos o gentiles, varones o mujeres: “La generación escogida también es un sacerdocio real [Nota: 1 Pedro 2:9 .

]; " que no solo tienen derecho, sino que están obligados a negociar sus propios asuntos con Dios. Este honor también lo obtienen al "venir a Cristo": por él son "hechos reyes y sacerdotes para Dios"; y "por medio de él tienen confianza para entrar en el Lugar Santísimo", y para presentarse ante la majestad del cielo.]

Ni los sacrificios que ofrezcan serán presentados en vano—
[No vienen en verdad con sangre de toros y de machos cabríos; pero traen la sangre de Cristo infinitamente más preciosa. A causa de su expiación, sus oraciones y alabanzas, sus limosnas y oblaciones, sí, todas sus obras de justicia salen con olor grato delante de Dios, y sus personas, así como sus servicios, encuentran una aceptación favorable ante sus ojos [Nota: Hebreos 13:15 .

]. Ni aunque, por la flaqueza de su carne, sus ofrendas sean muy imperfectas, serán por tanto despreciados: si tan sólo se les presenta con una mente humilde y voluntaria, Dios, aun bajo la ley, y mucho más bajo el Evangelio, ha prometido aceptarlos [Nota: Levítico 22:19 . 2 Corintios 8:12 .]

Aprendamos de este tema,
1.

Nuestro deber-

[Cualesquiera que sean nuestros logros en la vida divina, tenemos un empleo diario y por hora, “venir a Cristo”: por estos medios seremos avanzados y establecidos; pero, si los descuidamos, caeremos y pereceremos. Tampoco deben tener peso las opiniones de los hombres frente a este deber: a quien despreciemos, debemos “elegirlo”; Quien aborrece, debemos considerarlo "precioso": si todo el universo se uniera contra él, debemos ser firmes en nuestra adhesión a él.

Tampoco debemos descansar en frías y poco influyentes profesiones de consideración. Debemos dedicarnos a él, mientras edificamos sobre él; y presentarnos a nosotros mismos, ya todo lo que poseemos, como sacrificios vivos a nuestro Dios y Padre.]

2. Nuestro privilegio:

[Al ser acercados a Dios por la sangre de Cristo, es nuestro privilegio mantener la comunión con él como nuestro Dios reconciliado. Deberíamos desterrar todas las dudas sobre la aceptación de nuestros débiles esfuerzos; y ven, como el mismo sumo sacerdote, incluso a su propiciatorio, para dar a conocer nuestras necesidades y obtener las bendiciones que necesitamos. Creo que nuestro estado en la tierra debería parecerse, en cierta medida, al estado de los que están en el cielo: deberíamos poseer la misma confianza humilde, el mismo gozo santo: y nuestros sacrificios, inflamados con fuego celestial, deberían ascender siempre del altar de un cielo. corazón agradecido, para que Dios huela un olor grato y “regocíjese por nosotros para hacernos bien.

¡
Tres veces felices los que así caminan delante de él! Que sea la ambición de todos nosotros hacerlo: entonces seremos verdaderamente "templos del Espíritu Santo [Nota: 1 Corintios 6:19 .]": "Nos acercaremos a Dios, y Dios se acercará a nosotros ; " "moraremos en Dios, y Dios habitará en nosotros"; y la comunión, comenzada en la tierra, continuará y se perfeccionará en gloria.]