1 Pedro 4:3

DISCURSO: 2405
UNA VIDA MUNDIAL A RENUNCIAR

1 Pedro 4: 3 . El tiempo pasado de nuestra vida puede bastarnos para haber obrado la voluntad de los gentiles .

EL fin de todas las dispensaciones de Dios hacia su pueblo es promover su avance en justicia y verdadera santidad. El mismo Señor Jesucristo "fue perfeccionado por los padecimientos"; y las aflicciones que sufre su pueblo, de cualquier parte que surjan, están destinadas "para su provecho, para hacerlos partícipes de la santidad de Dios". El pueblo del Señor está "destinado a sufrir", en conformidad con su Divino Maestro: y su gran preocupación debe ser, no tanto deshacerse de sus pruebas, sino mejorarlas debidamente, "dejando de pecar", y vivir más enteramente para Dios y para Dios.

Con este propósito, el Apóstol habla en los versículos anteriores a mi texto; y luego agrega, que el tiempo pasado bien podría ser suficiente para haber vivido a la manera del mundo gentil, cuyas costumbres les convenía en adelante renunciar decididamente,
De las palabras que tenemos ante nosotros aprovecharé la ocasión para mostrar,

I. En qué aspectos también hemos hecho la voluntad de los gentiles:

El inconverso, ya sea judío o gentil, es arrojado en el mismo molde y, en general, camina por los mismos caminos. El cristiano nominal también tiene los mismos puntos de vista, los mismos deseos, las mismas búsquedas. En algunos asuntos externos puede diferir de los paganos, pero en las partes más esenciales de su conducta está de acuerdo con ellos. Se les parece,

1. En total desprecio por Dios:

[Los paganos, por supuesto, no pueden considerar a Dios, porque no lo conocen, ni conocen en absoluto su voluntad. El cristiano nominal tiene en cierto grado el conocimiento de su voluntad; pero no lo considera más que si lo desconociera por completo. “Profesa conocer a Dios; pero en las obras lo niega ".
Sobre este tema, permítanme apelar a ustedes mismos. Es, lo confieso, una acusación muy pesada, decir que hasta ahora han “vivido como paganos.

Pero lo pondría en sus propias conciencias y les preguntaría: ¿Qué consideración han mostrado por la autoridad de Dios? y, ¿Qué deseo has manifestado de obtener su favor?Has tenido en tus manos los medios para conocer su voluntad: profesas creer que las Escrituras te han sido dadas por él, con el propósito de instruirte en el conocimiento de él. ¿Ha estado agradecido por esta revelación de su voluntad? ¿Lo ha estudiado con detenimiento, con el propósito expreso de aprender cómo podría complacerlo y servirlo aceptablemente? ¿Te has apartado de todo lo que su palabra prohíbe? ¿Has seguido todo lo que ordena su palabra? ¿Lo ha aceptado en su totalidad como un registro infalible, creyendo todo lo que revela y esperando con esperanza y temor el cumplimiento de todas sus promesas y todas sus amenazas?

En resumen, ¿ha “temblado ante su palabra”, como convino en hacerlo? Debo preguntar además: ¿Se han humillado ante él por todas sus transgresiones pasadas? ¿Habéis huido en busca de refugio a la esperanza puesta ante vosotros? ¿Habéis lavado vuestras almas todos los días en la sangre del Cordero, aun en esa fuente que fue abierta para el pecado y la inmundicia? ¿Ha clamado poderosamente a Dios por el don de su Espíritu Santo para santificarlo y transformarlo en la imagen Divina? ¿Habéis rendido vuestras almas a Dios como sacrificios vivos, y habéis contado una completa dedicación a él por vuestro razonable servicio? Si no has hecho esto, ¿en qué te has diferenciado de los paganos? excepto en verdad, que habéis pecado contra una luz y un conocimiento mayor que ellos, y por tanto os habéis envuelto en una culpa más profunda y una condenación más dura]

2. En un enjuiciamiento decidido de su propia voluntad:

[El carácter que se da a los gentiles es que “vivieron según las concupiscencias de los hombres, y no según la voluntad de Dios [Nota: ver. 2.]. " ¿Y qué has hecho? ¿Con qué estándar ha regulado su conducta? y ¿a quién habrás consultado? Un pagano decente se regula a sí mismo de acuerdo con el estándar que ha establecido la sociedad en la que vive. Todo lo que aprueban, él lo sigue: y lo que lo degradaría en su estimación, lo evita.

¿Y no ha sido así también contigo? En cualquier línea de la vida en la que se mueva, ¿no se ha conformado a los hábitos de sus asociados, contando todo lo inocente que ellos consideraban inocente? y satisfechos de ustedes mismos, si tan sólo los satisficieran? Entre los hábitos particulares de los gentiles, el Apóstol enumera “lascivia, las concupiscencias, el exceso de vino, las juergas, los banquetes y las abominables idolatrías”: ¿no caracterizan también al mundo cristiano? Si estamos libres de la idolatría abierta, somos culpables de ello en nuestro corazón tanto como los mismos paganos: porque mientras algunos "hacen un dios de su vientre", y otros son adictos a la "codicia, que es idolatría", todos , de una forma u otra, “ama y sirve a la criatura más que al Creador, que es sobre todo, bendito por los siglos.

”En cuanto a todos los demás males, será bueno que no hayamos sido culpables ni siquiera en el acto externo: porque“ la lascivia y el exceso de vino ”no son males tan infrecuentes entre nosotros; pero, admitiendo que hemos sido libres en lo que respecta al acto , ¿hemos aborrecido el solo pensamiento de tales males, como deberíamos? ¿No nos hemos complacido, por el contrario, en "juergas y banquetes" y "semejantes", sin pensar jamás que "los que hacen tales cosas no pueden heredar el reino de Dios? [Nota: Compare las palabras que siguen al texto con Gálatas 5: 19-21 .

]? " ¿No es un hecho notorio que esta época del año, que debería ser consagrada de una manera más especial a los deberes sagrados, se dedique a las "juergas y banquetes"? precisamente como si el Señor Jesucristo hubiera venido al mundo, no para librarnos del pecado, sino para darnos licencia para pecar [Nota: Sería bueno que los que hablan de una feliz Navidad preguntaran qué se entiende por “Celebraciones, y cosas por el estilo.

”]? Pero, ya sea que nos hayamos entregado a estas cosas o no, la misma acusación debe ser reiterada contra nosotros; es decir, que hemos vivido para nosotros mismos y no para Dios; y hemos hecho de nuestras propias inclinaciones la regla de nuestra conducta, en lugar de adherirnos a sus mandamientos. Este es "el curso de este mundo"; esta es la línea de conducta que caracteriza sin excepción a “los hijos de desobediencia” y los vasallos del inicuo [Nota: Efesios 2: 2-3 .].

Decid ahora, hermanos, si no habéis "hecho la voluntad de los gentiles"; o, en otras palabras, si no habéis vivido como "ateos" y paganos [Nota: ἄθεοι ἐν κόσμῳ, Efesios 2:12 .]?]

Permítanme entonces proceder a mostrarles,

II.

Que el tiempo pasado puede ser suficiente para un curso como ese ...

Permítanme explicárselo a ustedes mismos:

1. ¿Qué beneficio ha obtenido de este curso hasta ahora?

[¿Ha descubierto que las gratificaciones que ha disfrutado le han proporcionado alguna satisfacción sólida? Has sembrado vanidad; ¿y qué sino vanidad ha sido tu recompensa [Nota: Job 15:31 ]? " San Pablo nos plantea la pregunta; “¿Qué fruto tenías entonces de aquellas cosas de las cuales ahora te avergüenzas? [Nota: Romanos 6:21 .

]? " ¿No ha probado la criatura, lo que Dios les advirtió que probaría, "una cisterna rota, que no retiene agua?" Habrá llegado, supongo, a una época de grandes problemas, o tal vez de enfermedad y próxima disolución. Ahora, ¿qué consuelo tienes de todo lo que alguna vez has disfrutado? ¿Puede reconfortarte el recuerdo? ¿Puede aliviar sus dolores o brindarles apoyo? ¿Puede apaciguar una conciencia culpable o quitar el aguijón de la muerte? ¿Puede dorar sus últimas escenas y alegrar sus perspectivas en el mundo eterno? ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! ¿No has “gastado tu dinero en lo que no es pan, y tu trabajo en lo que no satisface? [Nota: Isaías 55: 2 .

]? " Incluso supongo que has poseído todo lo que poseía el propio Salomón, y te has deleitado como él en todas las especies de indulgencia: ¿qué encuentras ahora que es todo, sino "vanidad y aflicción de espíritu"? ¿No es "hora, pues, que despiertes" de tus engaños [Nota: Romanos 13:11 ]? Después de tanto tiempo "alimentado de ceniza y desviado por un corazón engañado", ¿no es hora de que por fin veas que "no has tenido nada más que una mentira en tu mano derecha? [Nota: Isaías 44:20 .]? ”]

2. ¿Qué beneficio espera obtener en el futuro?

[Si sigue su curso pecaminoso durante mucho tiempo, ¿espera que le produzca más felicidad de la que ya ha sido? ¿Cambiará la criatura? ¿O cambia la condición del hombre? ¿O cambiará Dios todo el curso de la naturaleza de tal modo que encuentres en las cosas terrenales lo que se encuentra solo en él? Pero, si no se esperan tales cambios, ¿cuál será el resultado de tal proceder en el tribunal de su Dios? Si hubieran sido gentiles, podría esperarse, si se me permite decirlo así, que hubieran vivido como gentiles; o en todo caso, entonces “serían juzgados por la ley bajo la cual ustedes mismos habían vivido [Nota: Romanos 2:14 .

]. " Pero ustedes eran cristianos; y tenías la ley de Dios en tus manos; sí, y también el Evangelio de Cristo; por tanto, seréis juzgados por la ley y por el Evangelio, que tanto habéis descuidado y despreciado. Quisiera que los cristianos se colocaran a sí mismos como ante el tribunal del juicio; y reflexionen a sí mismos, ¿cuál será entonces su visión de sus cursos actuales ? ¿Se encontrará entonces tan venial una vida de comodidad e indulgencia carnal, junto con un descuido de Dios y de nuestros intereses eternos ? Haber profesado ser cristianos y haber vivido como paganos, ¿parecerá esto un asunto tan liviano, como se juzga ahora? No, en verdad: las cosas se verán entonces en su verdadero color; y el cuidado del alma entonces parecerá ser lo que realmente es "la única cosa necesaria ".]

Solicitud-

[Si ahora no está convencido de que el tiempo pasado es suficiente para tal curso, le ruego que me deje preguntar, ¿a qué hora le parece suficiente? Supongo que no dirás que toda la vida se debe pasar de esa manera: concibo que nadie es tan ciego, pero que reconocerá que Dios debe ser servido en un momento u otro; y que, en algún momento u otro, las preocupaciones del alma deben ocupar la mente.

Incluso los que mueren a manos del verdugo público confiesan que les conviene un poco de preparación antes de entrar en la presencia de su Dios. Entonces, ¿a qué hora estarás de acuerdo en ser suficiente para hacer la voluntad de los gentiles? y ¿cuándo considerará razonable comenzar a cumplir la voluntad de Dios? Dirás, dentro de veinte años; o, dentro de cuarenta años? Un período como ese seguramente puede ser reconocido como una latitud suficiente, incluso para los más jóvenes de entre nosotros.

Pero, si vas a los que han servido al mundo y a sus propias concupiscencias durante veinte o cuarenta años, no los encontrarás más dispuestos a volverse a Dios que en el primer momento en que entraron en ese curso. Por el contrario, cuanto más tiempo han vivido en el pecado, más arraigadas están sus concupiscencias y más inveterados sus hábitos: también sus conciencias están más cauterizadas y endurecidas; y más reacios serán a ser instruidos en el camino de la justicia.

Además, estamos seguros de que se añadirán tantos años a nuestra vida; ¿O que, si lo son, estaremos más dispuestos a servir a Dios entonces que lo que estamos ahora? ¿Estamos seguros de que el Espíritu de Dios, a quien “hacemos desprecio”, no se apartará finalmente de nosotros y nos entregará a la impenitencia final?

Amados hermanos, estad persuadidos —cualquiera sea su edad, convencidos, digo— de que el tiempo pasado es abundantemente suficiente para el curso que han seguido. Y ahora, sin más demora, comience a "obrar las obras de Dios". Preguntas: "¿Cuál es la obra de Dios?" Respondo, como lo hizo nuestro bendito Señor: “Esta es la obra de Dios: que creáis en el que él ha enviado [Nota: Juan 6: 28-29 .

]. " De hecho, esta es la gran preocupación a la que todos deberíamos prestar atención. Somos pecadores, detestables ante la ira de Dios y la condenación eterna. Pero Jesucristo es un Salvador: es enviado al mundo con el propósito de buscar y salvar lo que se perdió. Entonces id a él; Cree en él; implora misericordia a través de él; echaos sobre él; y "adhiérense a él con todo el propósito de su corazón". Que sea redimido el tiempo que has gastado en descuidarlo; y tus esfuerzos serán más urgentes, en proporción al tiempo que hayas perdido.

En cuanto a los paganos bautizados con los que te has asociado, " salid de entre ellos [Nota: 1 Corintios 6:17 ]", y "ya no os conforméis más a sus malos caminos [Nota: Romanos 12: 2 ]". Ellos, como te dice el Apóstol, “les parecerá extraño que sigas sin correr con ellos al mismo exceso de revuelo que antes; y hablará mal de ti a causa de ello [Nota: ver.

4.]: ”pero que así sea: si esta es una ocasión de dolor para ti, no debe ser por tu propia cuenta, sino por la de ellos; porque “ciertamente darán cuenta al que está dispuesto a juzgar tanto a los vivos como a los muertos [Nota: ver. 5.]; " y “sus duros e impíos discursos que han hablado contra ti” por causa de él, serán visitados para su eterna confusión [Nota: Judas, ver. 14, 15.

]. Considérense ustedes mismos: busquen la salvación de sus propias almas, tanto si otros atenderán sus almas como si no. No perezcáis en Sodoma, porque vuestros parientes se burlan de vuestro temor de los juicios de Dios [Nota: Génesis 19:14 .]: Ni os quedéis en la llanura, para que no os alcancen las tormentas de la venganza de Dios; halla tu mano para hacer, hazlo con todas tus fuerzas [Nota: Eclesiastés 9:10 .]. ”]