1 Pedro 4:7

DISCURSO: 2406
CERCA DE LA MUERTE UN MOTIVO PARA LA VIGILANCIA

1 Pedro 4:7 . El fin de todas las cosas está cerca: sed, pues, sobrios y velad en oración .

EL oficio del Evangelio no es llenar la mente con nociones, sino renovar el corazón y santificar la vida. Es cierto que la más mínima conformidad con sus preceptos hará que un mundo impío nos cargue con la deshonra y la burla [Nota: ver. 4.]: pero nos proporciona motivos muy suficientes para hacer caso omiso de las censuras de los hombres y dedicarnos sin reservas a Dios [Nota: Este parece ser el significado del versículo anterior al texto.

]. La cercanía de la muerte y el juicio es en sí misma un argumento irresistible para mantener la indiferencia hacia las cosas terrenales y para esforzarnos al máximo para asegurar una eternidad feliz. Tal es el alcance de las palabras del Apóstol; al comentar lo que notaremos,

I. La declaración

[Es posible que San Pedro, al hablar del "fin de todas las cosas", pudiera tener alguna referencia a la destrucción de Jerusalén, que se acercaba rápidamente, y a la consiguiente aniquilación de la política judía. Pero es más probable que se refiriera al fin del mundo, que generalmente se representaba tan cerca, que San Pablo se vio obligado a rectificar el error que había surgido en la mente de los tesalonicenses con respecto a él [Nota: 2 Tesalonicenses 2:2 .

]. Sin embargo, podemos considerarlo con justicia como relacionado con la hora de la muerte, que es para todo hombre "el fin de todas las cosas" aquí abajo. La muerte pone fin a nuestras alegrías y honores , por muy elevados que sean - - - También pone un punto a nuestras esperanzas y perspectivas , por brillantes y fundadas que sean - - - Nos incapacita también para llevar a cabo todos nuestros propósitos. y esfuerzos .

Es posible que hayamos visto la vanidad de las cosas terrenales y hayamos tomado la decisión de apartar de ellas nuestro afecto y enjuiciar con cuidado las cosas que pertenecen a nuestra paz eterna: es posible que hayamos comenzado a ejecutar nuestros propósitos: es posible que hayamos comenzado a prestar más atención a las ordenanzas divinas, que lo hemos hecho en tiempos pasados, y a leer algunos libros religiosos y a cultivar un conocimiento de algunos personajes piadosos, con la esperanza de recibir instrucción de ellos y de promover así nuestros intereses eternos: pero la muerte acortará todos estos buenos comienzos, y nos dejará motivo para lamentarnos por toda la eternidad por haber postergado tanto tiempo las preocupaciones de nuestras almas.

En el mismo instante en que llega la muerte, ya no hay lugar para el arrepentimiento; Ya no sonarán más en nuestros oídos las nuevas de la salvación por medio de un Redentor crucificado; el Espíritu Santo no se esforzará más con nosotros para llevarnos a Dios; el tiempo del arrepentimiento ha pasado; las ofertas de salvación están cerradas; el día de la gracia ha llegado a su fin; y al alma no le queda nada más que llorar y lamentar su locura en el infierno por los siglos de los siglos - - -

Este período está casi "próximo" para todos nosotros. Si nuestra vida se prolongara hasta la era de Matusalén, el espacio sería sólo un abrir y cerrar de ojos en comparación con la eternidad [Nota: 2 Pedro 3:8 ]: Pero se contrae a un lapso muy estrecho; ni podemos estar seguros de que continuará incluso hasta la expiración del día de hoy: tan justamente se puede decir en referencia a todos nosotros, "El fin de todas las cosas está cerca"].

La consideración de esta solemne verdad bien puede prepararnos para,

II.

La exhortación basada en él:

1. Sea sobrio

[La sobriedad no significa simplemente templanza con relación a la comida y bebida, sino moderación con respecto a nuestro deseo de las cosas terrenales, o nuestro disfrute de ellas. Nuestras mentes tienden a estar muy fijadas en las cosas del tiempo y los sentidos; estamos fascinados con la perspectiva de algún placer, algún honor, algún emolumento, por cuyo logro trabajamos día y noche, y en cuya posesión estamos listos para decir: “Alma, relájate.

¿Pero deberíamos hacerlo así, si consideramos cuán transitorio será nuestro disfrute de ellos? ¿No deberíamos más bien sentarnos a las cosas de este mundo, buscándolas como si no las buscáramos y usándolas como si no las 1 Corintios 7:29 [Nota: 1 Corintios 7:29 ]? Cultivemos entonces este espíritu [Nota: Filipenses 4:5 .

]. No es necesario por ello que relajemos nuestra diligencia en nuestras vocaciones terrenales; porque la diligencia es nuestro deber obligado [Nota: Eclesiastés 9:10 .], y consistirá muy bien con el cuerpo más devoto y los esfuerzos más ardientes en el servicio del Señor [Nota: Romanos 12:11 .

]: pero “los afectos deben fijarse en las cosas de arriba, y no en las de abajo [Nota: Colosenses 3:2 ].”]

2. Velad en oración.

[La oración es indispensable para la salvación del alma. Sin oración, no podemos obtener nada de Dios, ningún perdón del pecado, ninguna fuerza para la obediencia, ninguna preparación para la eternidad. Si vivimos sin oración, moriremos sin esperanza. Pero no es fácil perseverar en la oración. Podemos quejarnos con un prójimo con facilidad y fluidez: pero en el momento en que intentamos expresar nuestros deseos en oración a Dios, nuestras mentes vagan hasta los confines de la tierra y nuestras bocas se cierran ante él.

Cualquier ocurrencia insignificante es suficiente para desviarnos de la oración: y de vez en cuando posponemos este deber, bajo la idea de tener alguna oportunidad más favorable para realizarlo. Pero, ¿sería así con nosotros, si estuviéramos debidamente impresionados por la brevedad e incertidumbre del tiempo? Incluso los malhechores más abandonados llorarán y rezarán cuando se acerque su ejecución: ¿y no deberíamos, si sentimos que "el fin de todas las cosas está cerca" Vigilemos, pues, todo aquello que pueda desviarnos de la oración o distraernos en ella: sí, velemos por que nuestras oraciones sean las que requieren nuestras necesidades y las que Dios aceptará. Que se ofrezcan con constancia, con fervor y con fe. Y cuanto más nos acerquemos a nuestro último fin, más “abundantes seamos en súplicas y acciones de gracias”].

Solicitud-

[ Para la parte mayor de esta asamblea, uno pensaría que sería innecesario agregar algo sobre este tema: porque aquellos que ya han vivido la mitad de sus días, deben sentir (uno podría imaginarse) que su “tiempo es corto”. ¡Pero Ay! incluso los ancianos necesitan que se les recuerde esta verdad obvia y que se les estimule para mejorar las pocas horas que les quedan. Sí, incluso ellos a menudo se vuelven más mundanos a medida que avanzan los años, y manifiestan un gran retraso en los deberes espirituales como lo hicieron en la primera parte de su existencia. Si alguien de este carácter está presente, ¡que Dios imprima en su mente un sentido de culpa y locura, y lo despierte de su sueño, antes de que sea demasiado tarde! - - -

Para la parte más joven , que sueña con meses y años por venir, es más obviamente necesario repetir la advertencia en el texto. Es probable que piense y diga: "Ya es tiempo suficiente para que yo busque a Dios". Pero "¿has hecho un pacto con la muerte?" ¿Te han asegurado que ni las enfermedades ni los accidentes te cortarán en el florecimiento de la vida? Mire a su alrededor y vea cuántos de su propia edad han desaparecido en su memoria [Nota: Aquí se puede mencionar cualquier muerte reciente, y se pueden especificar las circunstancias de las mismas, si son peculiares.

]. ¿Y si la muerte se hubiera apoderado de ti, en lugar de ellos? donde habias estado en este momento? Les suplico, si tienen algún respeto por sus propias almas, consideren esto. Haz la pregunta a tu conciencia y respóndela fielmente a los ojos de Dios: y luego mira la dirección que te ha dado Dios mismo: “Sed sobrios” y moderados en vuestro apego a las cosas del tiempo; y “velad en oración” para que “obtengáis la salvación que es en Cristo Jesús, con gloria eterna”.