Horae Homileticae de Charles Simeon
1 Reyes 18:21
DISCURSO: 345
DECISIÓN DE CARÁCTER
1 Reyes 18:21 . Entonces Elías se acercó a todo el pueblo y dijo: ¿Hasta cuándo estaréis entre dos opiniones? si el Señor es Dios, síguelo; pero si es Baal, síguelo.
Si un pagano visitara este país para determinar cuál era nuestra religión, y si era tal como le convenía abrazar, no conocería qué juicio formarse con respecto a ella. Por lo que vio y oyó en nuestras iglesias, llegaría a una conclusión muy favorable: diría: Esas personas adoran a un solo Dios: se acercan a él a través de un Mediador, que murió por ellos en la cruz, y ahora vive para interceder por ellos. ellos en el cielo: reciben de Dios un Agente divino todopoderoso, a quien llaman el Espíritu Santo; a través de cuyas operaciones de gracia son capacitados para volverse del pecado y caminar en los caminos de la justicia y la verdadera santidad.
Ciertamente son un pueblo santo; porque de vez en cuando suplican a Dios que les permita vivir una vida justa, sobria y piadosa, para la gloria de su santo nombre. Pero si nos seguía a nuestras casas, comenzaría a dudar de que tuviéramos alguna religión entre nosotros. No encontraría adoración a Dios en nuestras familias; tal vez ninguno, o en el mejor de los casos una mera adoración formal, en nuestros armarios: no escucharía nada sobre religión en nuestra conversación diaria: no vería nada en nuestra conducta que nos distinga de los mejores tipos de paganos, y mucho más que los más decentes los paganos se avergonzarían.
Por tanto, llegaría a la conclusión de que no teníamos ninguna opinión fija sobre la religión; que no creíamos en nuestro propio credo; y que pensamos que la gente sería tan feliz sin ninguna religión, como incluso el cristianismo mismo podría hacerlos.
Tal era el estado de Israel en la antigüedad, excepto que había una idolatría externa establecida entre ellos, mientras que los ídolos que adoramos tienen sus templos solo en el corazón.
Para llevar a la nación judía a un estado más consistente, el profeta Elías discutió con ellos en el pasaje que tenemos ante nosotros; y, por su convicción, propuso someterlo a prueba, si Baal o Jehová eran el Dios verdadero.
No pretendemos considerar el texto como conectado con la historia, porque reservamos la historia para un discurso distinto: nos proponemos en la actualidad ilustrar y recomendar la decisión del personaje .
Ahora bien, la decisión del carácter debe manifestarse,
I. En nuestros sentimientos
Formar nuestras opiniones con fuerza sobre puntos dudosos, o sin pruebas suficientes, no es parte de ese carácter que deseamos recomendar: por el contrario, aconsejamos a todos que examinen cuidadosamente cada sentimiento antes de aceptarlo y, cuando lo hayan hecho " probado todas las cosas, luego para retener sólo lo que es bueno. " Pero los
sentimientos que profesamos tener, no son dudosos—
[Como miembros de la Iglesia establecida, sostenemos que “hay un solo Dios, y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, que se dio a sí mismo en rescate por todos .
También sostenemos que "todos los que adoran a este Dios, deben adorarlo en espíritu y en verdad"; y que no es un mero servicio corporal lo que requiere, sino el servicio del corazón y toda la devoción del alma. Respetando estos dos puntos, el objeto propio de nuestro servicio , y el servicio que estamos obligados a prestarle , entendemos que no puede haber ninguna duda. Tanto si consultamos los preceptos del Evangelio como si miramos los ejemplos de los santos Apóstoles, el asunto es igualmente claro; no podemos tener ninguna duda de que es nuestro deber y nuestro privilegio servir a Dios, sí, servirle con todo nuestro corazón - - -]
Por lo tanto, en estas cosas nuestra mente debe estar fija y decidida:
[Si consultamos las opiniones de quienes nos rodean, estaremos continuamente vacilando en nuestro juicio. Pero no es de las vanas conjeturas de los hombres que debemos formar nuestros sentimientos: que los hombres hablen como quieran respecto a la propiedad de servir a Mammón y de estar satisfechos con meras formas de piedad; que acepten llamar a todo lo demás con los odiosos términos de fanatismo o hipocresía; nuestro juicio no debe ser alterado en lo más mínimo, a menos que se comprometan a convencernos de las Sagradas Escrituras.
La palabra de Dios es el único estándar de la verdadera doctrina; ya ella debemos adherirnos, aunque todo el universo se nos oponga. El número de profetas de Baal no les dio ninguna ventaja con respecto a la verdad; Tampoco los sentimientos de Elías eran más cuestionables, porque solo él se encontró abiertamente para mantenerlos: la verdad es la misma, sea sostenida por muchos o por pocos: y cuando sabemos lo que es la verdad, no debemos sufrir ninguna consideración que invalide su fuerza, u obstruir su influencia.]
Pero la decisión de carácter debe mostrarse también,
II.
En nuestra conducta
El único uso de los sentimientos correctos es regular nuestra conducta. Por tanto, cuando estemos convencidos de que hay un Dios que tiene derecho a todo el amor de nuestro corazón y al servicio de nuestra vida, debemos ponernos a servirle,
1. Con ardor
[La tibieza no es adecuada para el servicio de nuestro Dios. "Bien podríamos ser completamente fríos, en lugar de ni fríos ni calientes". Debemos ser "fervientes en espíritu, mientras servimos al Señor". ¿Oramos a Dios? debemos "derramar nuestras almas delante de él". ¿Damos gracias? debemos invocar "todo lo que está dentro de nosotros para bendecir su santo nombre". “Todo lo que nuestra mano encuentre para hacer, debemos hacerlo con nuestras fuerzas.
”Las personas que compitieron en los juegos, ya sea que corrieran, lucharan o pelearan, deberían ser solo representaciones de nosotros: sí, dado que nuestras competiciones son más importantes que las de ellos, nuestros esfuerzos deberían ser proporcionalmente mayores.]
2. Con entereza
[Ningún hombre puede dedicarse de todo corazón al servicio del Señor sin encontrar mucho para probar su valor. Ser un cristiano cabal, especialmente en algunas circunstancias, requiere tanta intrepidez como enfrentarse a una hueste armada. Hay muchos miles que podrían enfrentarse a la muerte en un campo de batalla, pero que no pudieron soportar el desprecio y el desprecio de un mundo impío. Pero de cualquier manera que suframos persecución por causa de la justicia, debemos estar listos para enfrentarla: en lugar de ser intimidados por la cruz, debemos regocijarnos y gloriarnos en ella; y considera que la muerte misma, en tal causa, es más un objeto de ambición que de pavor. Si tan sólo estuviéramos convencidos de que el Señor es Dios, deberíamos servirle sin la menor preocupación por las consecuencias que tal conducta pueda traernos].
3. Con perseverancia:
[Estamos tanto en peligro de retroceder por debilidad como de ser desviados por el miedo. Hay muchos que han sufrido mucho por la causa de Cristo, pero que, sin embargo, se “cansan de hacer el bien”. Pero nunca debemos pensar que hemos logrado algo, mientras quede algo por lograr. Debemos "olvidar lo que queda atrás y avanzar hacia lo que está antes". Debemos dedicarnos al servicio de nuestro Dios, no solo por una temporada, sino de por vida: y mientras dure la vida, nuestro lema debe ser: "Esto es lo que hago". "Si ponemos nuestras manos en el arado y miramos atrás, no somos aptos para el reino de los cielos"].
Para recomendar esta decisión de carácter a todos los que están viajando hacia el cielo, observamos, es,
1.
La forma más fácil-
[Sabemos que no es fácil lograr tal firmeza de mente y propósito: pero, cuando lo hemos logrado, nuestro camino se vuelve mucho más fácil que cuando estamos entre dos opiniones o dos caminos [Nota: Mateo 6:22 ]. El hombre que no tiene un principio fijo está dudando y vacilando, a cada paso que da; pero el que pregunta simplemente, ¿qué es el deber? y, ¿qué exige mi Dios de mí? tiene un camino llano delante de él, y no tiene nada que hacer más que "caminar por él"].
2. La forma más segura:
[Cuando un hombre desea llegar al límite más extremo de lo que es lícito y conformarse al mundo en la medida de lo posible con la esperanza de la salvación final, a menudo debe pararse en un terreno muy resbaladizo; y debe ser un verdadero milagro si no cae un día. Pero el que, con un noble desprecio de las cosas terrenales, sólo puede buscar lo que sea más propicio para su bienestar espiritual, se mantiene alejado de la tentación y, al “andar en rectitud, camina con seguridad [Nota: Santiago 1:8 ; 2 Pedro 1:10 .]. ”]
3. La forma más feliz:
[Cualquier desviación del camino del deber debe necesariamente debilitar el testimonio que la conciencia podría dar acerca de la rectitud de nuestro entendimiento: y es cierto que Dios no dará el testimonio de su Espíritu a aquellos cuyo corazón no sea recto con él. Por lo tanto, estas fuentes de felicidad deben cerrarse a aquellos que no tienen un carácter decidido y fijo. De hecho, esas personas tienen muy poco consuelo en cualquier cosa: su consideración por Dios les impide disfrutar plenamente del mundo; y su amor por el mundo les hace imposible encontrar un verdadero deleite en Dios.
Sus perspectivas de felicidad futura tampoco son de ninguna manera alentadoras para sus almas, porque tienen motivos para temer que Dios no acepte el servicio de un corazón dividido. Por el contrario, el hombre “que sigue plenamente al Señor”, disfruta ahora de esa paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, y espera con confianza el día en que recibirá los aplausos de su Divino Maestro [Nota: 1 Juan 3:20 .].
En todos los puntos de vista, por lo tanto, la decisión del carácter es sumamente deseable: y es mejor mantener una santa firmeza con Elías, aunque el mundo entero se oponga a nosotros, que detenerse entre dos opiniones o intentar reconciliar los servicios inconsistentes. de Dios y Mammon.]