1 Reyes 19:21

DISCURSO: 349
LLAMADA DE ELISHA A LA OFICINA PROFÉTICA

1 Reyes 19:21 . Entonces él se levantó, fue tras Elías y le servía.

Es un consuelo indescriptible para un ministro anciano ver surgir a otros a su alrededor, que llevarán a cabo la misma obra bendita en la que él ha pasado su vida, y promoverán entre la nueva generación los intereses del Redentor, cuando sea trasladado a un mundo mejor. A Dios le agradó conferir esta felicidad a su siervo Elías. Elías se había creído solo en el reino de Israel; pero Dios le informó que no había menos de siete mil más que se habían adherido a él de corazón, aunque no habían testificado abiertamente contra la adoración de Baal.

Además, le indicó que ungiera a Eliseo para que fuera profeta en su habitación; y le aseguró que la nación de Israel continuaría beneficiándose de los ministerios de su sucesor, cuando él fuera removido del mundo.
Según las instrucciones que le dieron, Elías buscó a Eliseo; y, encontrándolo ocupado en labores agrícolas, lo llamó de ellos a un empleo completamente nuevo y celestial.
En este nombramiento de Eliseo para el oficio profético hay dos cosas que deben notarse:

I. Su peculiar llamada

Elías, al pasar, arrojó su manto sobre Eliseo. En esta acción no había nada que pudiera transmitir en absoluto la intención por la que se hizo; Elías tampoco pronunció una palabra para explicarlo: al contrario, cuando vio a Eliseo correr inmediatamente tras él, dijo: “Vuelve de nuevo; porque ¿qué te he hecho? Pero había un poder secreto que acompañaba este acto, que obró eficazmente en la mente de Eliseo y lo obligó a dedicarse por completo al Señor.

Ahora bien, esto servirá para mostrar la verdadera naturaleza de la conversión en general.
Dios hace uso de diferentes medios para la conversión de la humanidad—
[A muchos despierta por alguna dispensación notable de su providencia [Nota: Mateo 27:54 .] - - - A muchos los ilumina por la predicación de su palabra - - - ya muchos, sin ningún medio externo, conduce al conocimiento de sí mismo por la enseñanza de su Espíritu Santo - - -]

Pero cualquiera que sea el medio, la obra es sólo suya—
[No hay más poder en la criatura, no, ni siquiera en los milagros, para efectuar la conversión de los hombres, que el que había en el manto arrojado sobre Eliseo. Hubo miles que vieron y oyeron todo lo que sucedió a la muerte de nuestro Salvador, así como el centurión, y sin embargo no se vieron afectados por ello. Multitudes también escucharon la predicación de nuestro Señor y sus Apóstoles sin experimentar de ella ninguna influencia salvadora.

La llamada externa, por quienquiera que la haya dado, ha sido resistida por miríadas en todas las épocas [Nota: Romanos 10:21 ; Mateo 23:37 .]. Lo único que ha marcado la diferencia entre un hombre y otro ha sido la influencia del Espíritu Santo que acompaña a la palabra: “Ni Pablo ni Apolos pudieron hacer nada; ha sido Dios solo quien dio el aumento [Nota: 1 Corintios 3:5 .

]: ”Él ha“ revelado su brazo [Nota: Isaías 53:1 ] ”, Y ha hecho a los hombres“ dispuestos en el día de su poder [Nota: Salmo 110:3 ]: ”Él ha“ soplado sobre los huesos secos y diles que vivan [Nota: Ezequiel 37:1 .] ”].

Eliseo sintió una energía divina; como aparece claramente de,

II.

Su pronta obediencia

Instantáneamente corrió detrás de Elías en señal de su deseo de convertirse en su asistente declarado.
Lo que parece haber expresado desgana, en realidad no procedía de tal sentimiento.
[Eliseo deseaba ir a casa primero y saludar a sus padres, y luego esperar a Elías. Si esto hubiera surgido de un deseo de diferir su obediencia al llamado celestial, habría estado mal; porque el llamado de Dios reemplaza cualquier otra consideración bajo el cielo [Nota: Lucas 9:59 .

]. Pero surgió del amor a sus padres y del deseo de aprobarse como un hijo dudoso. Sabía que debían de maravillarse del repentino cambio que había tenido lugar en sus puntos de vista y conducta; y deseaba mostrarles al menos que su celo por Dios no había disminuido su consideración por ellos. Desde este punto de vista, difícilmente se puede encontrar un ejemplo más útil en todos los registros sagrados.

Los jóvenes, cuando se les hace sentir por primera vez la importancia de una vida celestial, tienden a olvidar que deben por todos los medios posibles ganar a sus padres. Deben cultivar al máximo un espíritu manso, humilde y conciliador; y mostrar que, si se ven obligados a actuar en oposición a los deseos de sus superiores, no se mueven por vanidad o voluntad propia, sino por un sentido de obligación suprema para con Dios.

Deben tener el mayor cuidado posible de demostrar la excelencia de sus principios por la modestia de su comportamiento y por sus mayores esfuerzos para cumplir con todos los deberes relativos y sociales. Esto haría que la religión fuera amable a los ojos de muchos, quienes, en la conducta de sus hijos o dependientes, no encuentran más que tropiezos y ocasiones de disgusto.

El hecho de que también festeje con dos de sus bueyes puede parecer extraño, pero entendemos que se hizo con el mismo espíritu que él manifestó a sus padres. El hecho de que destruyera una yunta de bueyes con sus instrumentos podría tener la intención, en parte, de mostrar que de ahora en adelante renunciaba a todos los empleos seculares; y, en parte, para expresar amor a todos por quienes hizo la fiesta. En este punto de vista, confirma enérgicamente todas las observaciones anteriores con respecto a sus padres; y nos enseña a cultivar toda disposición benevolente hacia la gente del mundo, mientras nos separamos de su compañía y condenamos su práctica.

Si por un sentido del deber “salimos de ellos y estamos separados”, y rehuimos toda conformidad innecesaria con sus caminos, no deberíamos dejarles espacio para pensar que los odiamos o despreciamos; pero debería convencerlos de que, como Noé, los presionaríamos a todos dentro del arca, si solo escucharan nuestra voz y obedecieran nuestro consejo.]
Él instantáneamente se convirtió en un asistente de Elías, y “le sirvió” -
[Aunque por su arado con doce yuntas de bueyes parece que era un hombre de cierta consideración, sin embargo, no pensó que fuera una indignidad esperar a Elías como un sirviente de baja categoría [Nota: 2 Reyes 3:11 .

]. Sus razones para esto fueron varias. Sin duda lo hizo por amor a Dios. Sabiendo que Elías era muy amado por el Señor, y sintiendo que él mismo había recibido a través de su instrumentalidad las más ricas bendiciones para su alma, se deleitó en expresar su amor a Dios con su celo en el servicio de este distinguido profeta.

Además, Eliseo esperaba ahora ser él mismo útil para promover la causa de Dios en la tierra. Era cierto que, como novicio, podía agregar muy poco a Elías; pero esperaba aprender de ese honrado siervo del Señor, y recibir de sus instrucciones y ejemplo, lecciones que pudieran ser de gran utilidad para él. él mismo en la futura ejecución de su propio cargo: y para la consecución de tales beneficios juzgó que ningún sacrificio podría ser demasiado grande, ningún servicio podría ser demasiado laborioso.

Esto mostró que había en la mente de Eliseo no una mera impresión pasajera causada por la novedad de este extraordinario llamado, sino un verdadero cambio radical de corazón, agradable a lo que ha sido manifestado por todos los verdaderos conversos [Nota: Éxodo 3:1 ; Mateo 4:18 ; Mateo 9:9 ; Mateo 19:27 .

], y lo que San Pablo representa como sucedido en la Iglesia de Macedonia; “Se entregaron al Señor ya nosotros por la voluntad de Dios [Nota: 2 Corintios 8:5 ]”].

Concluiremos con unas pocas palabras,
1.

De indagación

[No preguntamos si alguno de ustedes ha sido llamado alguna vez de forma repentina o extraordinaria para servir a Dios. pero preguntamos si su mente y su corazón alguna vez han cambiado tanto que, de no seguir nada más que este mundo, han sido llevados a servir y seguir al Señor Jesucristo. Este es un cambio que todos deben experimentar. Esto es conversión, de cualquier manera que se efectúe: y nada más que esto constituye conversión.

Deje de lado todas las nociones fantasiosas y entusiastas sobre el tiempo o la forma de conversión, y examine cuidadosamente sus efectos como visibles diariamente en su vida y conversación - - -]

2. De consejo

[Si alguno de ustedes está convencido de que es su deber entregarse a Dios, cuídense de todo lo que pueda hacer que vacilen en sus propósitos. Tus amigos y parientes más queridos estarán dispuestos a decir: "Ahórrate", pero no debes ceder a tales ruegos. Ellos le dirán: “Que dañará sus perspectivas mundanas”, pero también Eliseo: “Que son pocos los que aprueban y toleran tal conducta”, pero así Eliseo descubrió que no había nadie, excepto su maestro Elías, que abrazó abiertamente la causa de Dios - “Que te someterás a persecución”, pero fue en una temporada de persecución más amarga que Eliseo se unió a Elías.

En cuanto a la manera de comportarse con sus padres o superiores, volvemos a decir, compórtese con mansedumbre, con modestia, con amor: " Besa a tu padre ya tu madre"; pero no los prefieras antes que tu Dios [Nota: Mateo 10:37 .]. Hay dos extremos contra los que debe protegerse, a saber, una determinación áspera, petulante y obstinada de seguir su propio camino, sin tener en cuenta los sentimientos o sentimientos de sus superiores, por un lado; y un temperamento dócil que sacrifica el deber por el interés, por otro lado. La unión de la mansedumbre con la fidelidad, y del amor con la firmeza, es a lo que debes apuntar; combinando "la sabiduría de la serpiente con la inofensividad de la paloma"].