1 Reyes 21:20

DISCURSO: 352
AHAB Y ELÍAS EN EL VIÑEDO DE NABOTH

1 Reyes 21:20 . Y Acab dijo a Elías: ¿Me has encontrado, enemigo mío? Y él respondió: Te he encontrado.

El oficio de ministro es sin duda el más honorable que puede sostener el hombre; pero es al mismo tiempo el más arduo. Si realmente las personas a quienes les llevamos las buenas nuevas de la salvación estuvieran dispuestas a dejar sus pecados y abrazar la misericordia ofrecida, habría relativamente poca dificultad en cumplir con nuestro deber: pero los hombres son reacios a recibir nuestro mensaje: ellos “aman las tinieblas en lugar de luz; " sí, “odian la luz”, e incluso la apagarían, en lugar de verse constreñidos a ver la maldad de sus caminos.

Por tanto, aquellos ministros que son fieles son universalmente contados como "los alborotadores de Israel" y los "enemigos" de aquellos a quienes trabajan para convertir: y deben ir con la vida en sus manos, si quieren aprobarse a sí mismos ante Dios y para su propia conciencia. La justicia de esta observación se manifiesta en el discurso de Acab al profeta Elías: en el que vemos,

I. Con qué avaricia los hombres cometen pecados.

Horrible más allá de toda medida fue la conducta de Acab que se registra aquí:
[No culpamos a su deseo de ser acomodado en la viña de Nabot, ni a las ofertas equitativas que hizo para obtenerla; objeto, y la molestia que ocasionó su decepción. ¡Qué prueba más sorprendente tenemos aquí de la miseria que crean las concupiscencias incontroladas! Un rey poseedor de grandes dominios, aumentado últimamente por la adquisición de inmenso poder, está abatido y enfermo de corazón, porque no puede obtener una pequeña parcela de terreno contigua a su palacio, de terreno que el propietario no podría enajenar de acuerdo con las órdenes. de Dios.

Jezabel su esposa, indignada de que un monarca poderoso, como él, se vea frustrado en sus deseos, se compromete a que no se les desagrade por mucho tiempo. Ella toma su sello y ordena en su nombre que los ancianos de Israel proclamen un ayuno, como si se hubiera cometido una gran iniquidad que amenazaba la seguridad del estado; que entonces arrestarán a Nabot por culpable, y sobornarán a testigos falsos, que lo acusarán de blasfemar contra Dios y contra el rey; y que al instante procederán a apedrearlo hasta matarlo.

Por chocante que fuera esta injusticia, creo que su enormidad fue pequeña en comparación con esa impía burla de la religión con la que estaba disfrazada. Pero, ¿cuál debe haber sido el estado de esa nación donde tal orden podría darse con tanta confianza y llevarse a cabo con tanta facilidad? Verdaderamente, nunca podremos estar lo suficientemente agradecidos por la equidad con la que se administran nuestras leyes en Gran Bretaña y la seguridad de la que disfrutamos, tanto de nuestra vida como propiamente, bajo su protección.

Cuando Jezabel anunció la noticia de la muerte de Nabot, Acab procedió instantáneamente a tomar posesión de su viña; manifestando así su perfecta aprobación de todo lo que Jezabel había hecho. Consciente de su cordial participación en sus crímenes, no pudo responder a la acusación del profeta: "¿ Has matado y también tomado posesión?" Solo pudo decir: "¿Me has encontrado, oh enemigo mío?" En verdad, su propia conciencia testificó en su contra, que "se había vendido a sí mismo para hacer lo malo ante los ojos del Señor"].

Horrible como esto era, y muy superior a cualquier cosa que se encuentra comúnmente entre nosotros, que sin embargo es en muchos aspectos imitados por la gran masa de la humanidad-
[Sin duda, es algo que ningún raro que los hombres en este día a codiciar lo que no les pertenece , y desearlo tan desordenadamente como para utilizar medios ilegales y deshonestos para obtenerlo. Tampoco es raro que los hombres sientan una decepción tan aguda como para perder el disfrute de todo lo que poseen debido a la irritación por algo no poseído.

Y así se forma la conciencia de algunos hombres, que se confabulan con la iniquidad que por sí mismos no cometerían, y se aprovechan de las ventajas que la iniquidad de otros les ha proporcionado. Que se ofrezcan a la venta artículos valiosos como importados clandestinamente sin el pago de lo acostumbrado; ¡Cuán pocos se apartarán de ellos a causa de la forma ilícita en que han sido adquiridos! Cuán pocos dirán: "Quizás se ha mantenido un conflicto por estos, y se ha derramado la sangre de algún funcionario de impuestos para preservarlos": en todo caso, este tráfico incurre en tales riesgos, y la vida de multitudes se pone en peligro a diario. por esto; y saciaré mi apetito con aquello por lo que tantos “han puesto en peligro sus vidas [Nota: 2 Samuel 23:15 .

]? " No: la mayoría de las personas, que sin embargo pretenden ser honradas y humanas, estarán tan complacidas con la posesión de lo que así se ha ganado injustamente, como siempre lo estuvo Acab con la adquisición de la viña de Nabot.

Una vez más, hay quienes por lucro ayudarán a traicionar o corromper a una mujer inocente desprevenida: y cuántos hay que se beneficiarían con bastante facilidad de una ventaja así obtenida; ¡o al menos conspirar para remachar las cadenas una vez forjadas, y obtener placer para ellos mismos de la miseria de sus semejantes!
¡Pobre de mí! el mundo está lleno de personajes, cuyos “corazones se ejercitan en prácticas codiciosas [Nota: 2 Pedro 2:14 .

] ”, Y que“ Efesios 4:19 toda inmundicia con codicia [Nota: Efesios 4:19 .] ”, O, como lo expresa el profeta,“ hacen el mal con ambas manos en serio [Nota: Miqueas 7:2 . Esto pinta con gran exactitud la conducta de las multitudes que siguen los pasos de Acab: y la última cláusula expresa su complacencia en sus pecados.] ”].

Si nos atrevemos a protestar con tales personas, pronto veremos,

II.

¡Cuán indignados reciben la reprensión!

Grande fue la indignación que expresó Acab contra Elías:
[Posiblemente podría haber alguna sorpresa expresada en esa pregunta: "¿Me has encontrado, oh enemigo mío?" Es cierto que Acab poco esperaba encontrar a Elías allí; ni habría bajado al viñedo de Nabot, si hubiera concebido en absoluto que se habría encontrado allí con un monitor tan desagradable. Pero también hubo mucha ira contenida en este discurso: “¿Qué negocio tienes aquí? ¿Qué quieres decir con presumir de interferir conmigo? ¿Estás al tanto de lo que se ha hecho? ¿y has venido a complacer tu bazo como en tiempos pasados ​​denunciando juicios contra mí? " Nunca un ser humano fue tan odioso a los ojos de Acab como Elías en este momento.

]
Sin embargo, esto solo muestra lo que hay en el corazón de todos contra los siervos fieles del Señor—
[Los ministros son enviados por Dios como monitores, para "mostrar a la casa de Jacob sus pecados [Nota: Isaías 58:1 ]:" Pero ¿Quién los acoge con ese carácter? Que vayan a cualquier empresa, o incluso a un particular, que esté violando las leyes de Dios, y que testifiquen contra el mal que se comete; ¿Serán recibidas con gratitud sus amonestaciones? ¿No se considerará su interposición más bien una intrusión impertinente? Sí; tal es la luz a la que se le verá, por grave e injustificable que sea el pecado que se ha cometido.

Cuando Amasías conquistó a los edomitas, tomó a los dioses de ellos como sus dioses en preferencia a los de Jehová; y cuando Jehová le envió un profeta para protestar con él por la insensatez e impiedad de su conducta, en lugar de ceder a la reprensión, amenazó a los israelitas. profeta con la muerte, si no “abstuvo instantáneamente [Nota: 2 Crónicas 25:16 .

]. " De la misma manera se ve, por suave y amable que sea la protesta. Cuando los habitantes de Sodoma pidieron a Lot que les entregara a los hombres que había recibido bajo su techo, nada pudo superar la ternura de su reprensión; “Os ruego, hermanos, que no hagáis tan maldad”. Es más, incluso adoptó el recurso injustificable de ofrecerles a sus dos hijas en su lugar; sin embargo, a pesar de esta asombrosa condescendencia, se llenaron de ira contra él y amenazaron con “tratarle peor que con ellas [Nota: Génesis 19:5 .

]. " Debemos decir además, que fue visto bajo esta luz, cuando Dios mismo se convirtió en el monitor. Cuando Caín había asesinado a su hermano Abel, Dios se le acercó y le preguntó: "¿Dónde está Abel tu hermano?" a lo que se hizo esta respuesta impía, "No sé: ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano [Nota: Génesis 4:9 ]?" La verdad es que los hombres se creen libres para hacer lo que quieran contra Dios; pero nadie debe presumir de abrazar la causa de Dios contra ellos [Nota: Amós 5:10 .]. El lenguaje sencillo de sus corazones es: "Nuestros labios son nuestros: ¿Quién es Señor sobre nosotros [Nota: Salmo 12:4 ]?"

Sería bueno también si este espíritu presuntuoso se limitara a aquellos que son los enemigos abiertos de Dios: pero no es infrecuente incluso entre los profesos seguidores de Cristo; porque fue a tal a quien se dirigió el Apóstol cuando dijo: “Me he convertido en tu enemigo porque te digo la verdad [Nota: Gálatas 4:16 .

]? " Que los profesores religiosos estén en guardia contra este gran mal; porque, en la medida en que prevalece, da motivos para temer que estén engañando a sus propias almas y que su religión sea vana.]

Pero cuán valientemente responden contra Dios, podemos ver en la respuesta de Elías:

III.

¡Cuán ciertamente arruinan sus propias almas!

El intrépido profeta pronto le enseñó al monarca asesino lo que podía esperar:
["Te he encontrado"; y Dios te ha encontrado, y sus juicios pronto te encontrarán a ti también. De acuerdo con la predicción de Elías, aunque los juicios se aplazaron como consecuencia de la humillación forzada de Acab, la sangre de Acab, como la de Nabot, fue lamida por perros, y el cuerpo de Jezabel fue devorado por ellos en el mismo lugar donde Nabot había sido destruido. por su mando.

Y, poco después, los ancianos de esa misma ciudad de Jezreel, quienes por orden de Acab habían matado a Nabot, mataron a los setenta hijos de Acab en una sola noche por orden de Jehú [Nota: 2 Reyes 9:26 ]. : así exactamente fueron ejecutados los juicios amenazados de Elías contra él y toda su familia.]

De la misma manera los juicios de Dios alcanzarán a todos los que continúan obstinados en sus pecados:
[“El que, siendo repetidamente reprendido, endurece su cuello, de repente será destruido, dice el Señor, y eso sin remedio”. Los hombres esperan que “escaparán por su maldad”, pero Dios lo contempla y los llamará a rendir cuentas a su debido tiempo. Es en vano pensar que algo le será oculto: porque “no hay tinieblas ni sombra de muerte donde se escondan los que hacen iniquidad [Nota: Job 34:21 .

]. " Adán, después de la comisión de su pecado, esperaba esconderse de Dios; pero Dios lo buscó; "Adán, ¿dónde estás?" Acán pensó que había pasado desapercibido por completo; pero Dios dispuso que la suerte cayera sobre él, cuando, según los cálculos humanos, la posibilidad era de dos millones a uno a favor de su escape. También en muchas ocasiones el castigo ha seguido instantáneamente a la detección, como en la lepra de Giezi y la muerte repentina de Ananías.

Pero donde los pecados de los hombres permanezcan ocultos o impunes en este mundo, no pasarán desapercibidos en el mundo venidero; porque "Dios traerá todo secreto a juicio"; y cumplir en su máxima extensión esa terrible declaración del salmista, “haciéndolos como horno de fuego en su ira, y consumiéndolos en su ira [Nota: Salmo 21:8 .]”].

Este tema habla poderosamente a diferentes personajes;
1.

A los transgresores voluntariosos e impenitentes:

[Lo que Moisés le dijo a todo Israel, debemos decirte: "Asegúrate de que tu pecado te descubrirá". Puedes gloriarte de tu éxito y “hacer rodar tu iniquidad debajo de tu lengua como un bocado dulce, como hizo Acab, pero tu pecado pronto te encontrará con tu dolor y confusión; sí, todo pecado que hayas cometido te encontrará en el tribunal del juicio; y, cuando se dirija a usted como Elías, le devolverá la misma respuesta que le dio a Acab; “¿Me has encontrado, enemigo mío? Te he encontrado.

”La longanimidad de Dios puede que los acompañe por un tiempo; pero “tu juicio no se demora, y tu condenación no se adormece [Nota: 2 Pedro 2:3 ; 2 Pedro 3:9 ]. ”]

2. A los que se han arrepentido de su pecado:

[Tus pecados, limpiados por la sangre preciosa de Cristo, serán buscados, pero no hallados [Nota: Jeremias 50:20 .]: Dios los ha “borrado como una nube matutina” y “los ha echado a todos atrás él a lo más profundo del mar [Nota: Miqueas 7:18 .

]. " Es un compromiso expreso de su pacto, que “no se acordará más de tus pecados e iniquidades [Nota: Hebreos 10:17 ]”. Piensen, hermanos míos, en la misericordia inefable que es esta, y permitan que su trabajo diario y horario sea humillarse ante Dios y lavarse en la fuente de la sangre de su Redentor.]

3. A los que son mensajeros de Dios a un mundo culpable:

[Corresponde al alma del vigilante si, por pereza o cobardía, se niega a advertir a los hombres del peligro que se avecina. Hermanos, debemos, como Elías, ponernos en el camino de los pecadores y dar testimonio de Dios contra ellos. Este es un deber doloroso, pero necesario. Admiras la descarga de ella en Elías; entonces no lo desapruebes en nosotros. Pero debemos “hablar, escuchen o dejen de escuchar.

"El mandamiento de Dios es claro:" El que tiene mi palabra, que hable mi palabra fielmente [Nota: Jeremias 23:28 ] ". ¡Ojalá todo siervo del Señor se pareciera a este hombre de Dios! y que en lugar de tener que comparecer como testigos en su contra en el tribunal del juicio, ¡ahora podríamos encontrarlo obediente a la palabra, y tenerlo en ese día como “nuestro gozo y corona de regocijo” para siempre!]