1 Reyes 8:54-61

DISCURSO: 335
ORACIÓN DE ACCIÓN DE GRACIAS DE SALOMÓN

1 Reyes 8:54 . Y sucedió que cuando Salomón terminó de orar toda esta oración y súplica al Señor, se levantó de delante del altar del Señor, de arrodillarse con las manos extendidas hacia el cielo. Y se puso de pie y bendijo a toda la congregación de Israel en alta voz, diciendo: Bendito sea el Señor, que ha dado reposo a su pueblo Israel, conforme a todo lo que había prometido; no ha faltado ni una palabra de toda su buena promesa. , que él prometió por mano de Moisés su siervo.

El Señor nuestro Dios sea con nosotros, como estuvo con nuestros padres; no nos deje ni nos abandone, para que incline nuestro corazón a él, para que andemos en todos sus caminos y guardemos sus mandamientos y sus estatutos. y sus juicios que ordenó a nuestros padres. Y estas mis palabras, con las cuales he suplicado delante de Jehová, estén cerca de Jehová nuestro Dios día y noche, para que mantenga la causa de su siervo y la causa de su pueblo Israel en todo tiempo, según sea el caso. Exigen: que todos los habitantes de la tierra sepan que el Señor es Dios y que no hay nadie más. Sea, pues, perfecto vuestro corazón para con el Señor nuestro Dios, para andar en sus estatutos y guardar sus mandamientos, como en este día.

A los hombres, Salomón podría parecer sumamente glorioso cuando se sentara en su trono y estuviera rodeado por todos sus cortesanos; pero a los ojos de Dios nunca fue tan glorioso como cuando dirigía las devociones de todo su pueblo e imploraba bendiciones sobre ellos desde encima. Ni movido por la ostentación, ni reprimido por la vergüenza, erigió un escenario o púlpito en el patio del templo cerca del altar, y allí, en medio de toda la congregación, se arrodilló sobre sus rodillas, y con las manos extendidas hacia el cielo derramó exponga su alma en las más devotas súplicas.

La oración que pronunció fue de considerable extensión y, como debería parecer, la efusión extemporánea de su propio corazón. Cuán feliz sería si todos nuestros reyes estuvieran dispuestos de esa manera, o incluso si todos los ministros del santuario fueran igualmente serios en su reconocimiento de Dios y estuvieran capacitados para llevar a cabo, con la abundancia de su corazón, el servicio de su santuario. !
Después de haber ofrecido a Dios su oración y súplica, se puso de rodillas para bendecir al pueblo.

Al “bendecirlos”, no debemos suponer que él fingió tener alguna plenitud en sí mismo para hacerlos bienaventurados: no está en el hombre, por grande que sea, bendecir a otros; sólo puede declarar ministerialmente lo que Dios ha prometido, o implorar en su favor la bendición de Dios sobre ellos. Esto es lo que hicieron los sacerdotes de la antigüedad [Nota: Números 6:23 .], Y esto es lo que hizo en esta ocasión.

Las palabras con las que los bendijo contienen:

I. Un discurso a Dios

Este constaba de dos partes:

1. Una acción de gracias por las misericordias recibidas.

[Dios ahora había cumplido en su máxima extensión las promesas que le había dado a Israel. “Toda la tierra, desde el río de Egipto hasta el río Éufrates [Nota: Génesis 15:18 con Deuteronomio 11:24 .]”, Estaba bajo el dominio de Salomón: el descanso y la paz más perfectos prevalecieron en todo el imperio [Nota: 1 Reyes 5:4 .

]: y ahora se erigió un lugar, en un lugar elegido por Dios mismo, para su adoración y servicio [Nota: Deuteronomio 12:11 .]. De “todas las promesas que Dios había dado por medio de Moisés, ninguna palabra había fallado:” todo se había cumplido; y toda la nación disfrutó de un estado de prosperidad sin precedentes. Por estas cosas, Salomón ahora “bendijo al Señor”, tanto en su propio nombre como en el nombre de todo el pueblo.

¿ Hemos recibido tales bendiciones del Señor? vamos nosotros a continuación le bendiga también. ¿Disfrutamos pacíficamente de las ordenanzas de Dios y estamos libres de los asaltos de enemigos abiertos? ¿Tenemos también unión y armonía entre nosotros? estemos agradecidos por estas misericordias: no todas las iglesias las disfrutan; ni nada más que el peculiar favor del Cielo puede continuarnos con ellos.

Pero, ¿qué pasa si hemos experimentado el cumplimiento de esa promesa de nuestro Señor: "Ven a mí, y te haré descansar"? ¿Qué pasa si hemos obtenido una victoria sobre todos nuestros enemigos espirituales y vivimos en un dulce sentido del amor de Dios y el disfrute habitual de su presencia? ¿No se nos bendiga el nombre de nuestro Dios, sí, bendito también con todas nuestras facultades y todos nuestros poderes? - - -]

2. Una oración por la continuación de ellos.

[La presencia de Dios con ellos comprendía todas las bendiciones que Salomón podía desear; y por lo tanto, Salomón le suplicó a Dios “que nunca los dejara ni los abandonara [Nota: ver. 57.]. ” Esto solo podría “inclinar sus corazones” a servir al Señor [Nota: ver. 58.]: esto solo podría asegurarles un disfrute completo de su felicidad [Nota: ver. 59]: solo esto podría permitirles glorificar a su Dios en el mundo [Nota: ver. 60.].

Y lo que se puede desear ninguna más en su nombre? Si “Dios esté contigo” y opera en ti de manera eficaz para estos fines y propósitos, eres bendecido, debes ser bendecido para siempre. Por el contrario, "¡Ay de ellos", dice Dios, "cuando me vaya de ellos [Nota: Oseas 9:12 ]!" Sí, si él se va, no tendremos más "inclinación a andar en sus caminos", sino que seguramente "caminaremos según la imaginación de nuestros propios corazones malvados": ya no seremos capaces de "mantener nuestra propia causa" contra nuestra adversarios espirituales, pero caerán presa de toda concupiscencia: ya no constreñiremos al mundo a admirar “la suprema gracia de Dios en nosotros”, sino que les haremos “blasfemar su santo nombre”.

¡Que Dios, por tanto, los bendiga con su presencia continua y su gracia eficaz!]
Este discurso a Dios concluyó con:

II.

Una exhortación al pueblo.

Salomón no quiso despedir al pueblo sin exhortarlo a cumplir con sus deberes para con Dios, quien lo había cargado con sus más ricos beneficios; por eso les suplicó:

1. Ser perfecto con el Señor:

[La perfección absoluta no debe alcanzarse en este mundo [Nota: Eclesiastés 7:20 ; Santiago 3:2 ]: Pero hay una perfección que todo cristiano debe alcanzar, una perfección de deseo, de propósito y de esfuerzo. Deberíamos ver tal belleza en la santidad como para anhelar el mayor logro posible de ella: deberíamos desear “ser santos como Dios es santo” y “perfectos como nuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

A esto también debemos apuntar: el gran objetivo de nuestra vida debe ser mortificar todo lo que sea contrario a la voluntad de Dios y hacer que su ley quede perfectamente grabada en nuestro corazón. Ser “moldeados en el molde mismo del Evangelio” y ser “renovados a la imagen perfecta de nuestro Dios en justicia y verdadera santidad” debe ser la ambición de nuestras almas. Después de esto también debemos trabajar; sin pensar nunca que hemos logrado nada, mientras que algo queda por alcanzar.

Este era el estado del apóstol Pablo [Nota: Filipenses 3:12 .], Y debe ser el estado de todos los que serían aprobados por su Dios [Nota: Filipenses 3:15 .].

¿Ha pensado alguien que, al requerir esto, requerimos demasiado? Pregunto: ¿Qué nos ha dado Dios “tan preciosas y grandísimas promesas”, sino que “por ellas seamos partícipes de la naturaleza divina, y escapemos de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia? [Nota: 2 Pedro 1:4 ]? " Vuelvo a preguntar: ¿Cuál es el uso que Dios nos enseña a hacer de sus promesas? ¿No es para “limpiarnos por sus medios de toda inmundicia tanto de carne como de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios? [Nota: 2 Corintios 7:1 .

]? " Pregunto aún más: ¿Cuál es el deseo que todo piadoso ministro sentirá en favor de su pueblo? ¿Y en qué se esforzará, tanto en sus oraciones privadas como en sus labores públicas, para llevarlos? ¿No es "para que permanezcan perfectos y completos en toda la voluntad de Dios [Nota: Colosenses 4:12 ]?" Fuera, entonces, todas las aprensiones que requerimos demasiado: solo requerimos lo que Dios requiere, y lo que toda alma que será salvada debe poseer: en los logros reales, a pesar de nuestros mayores esfuerzos, faltará mucho; pero en deseo, propósito y esfuerzo, debemos ser perfectos, no albergando voluntariamente la más mínima imperfección [Nota: 1 Crónicas 28:9 ], sino esforzándonos por “crecer en Cristo en todas las cosas, como nuestra Cabeza viviente”].

2. Para preservar continuamente el marco que ahora poseían:

[El pueblo ahora, así como su rey, estaban en un marco muy devoto y celestial: no había nada que no hubieran hecho o sacrificado ahora por el honor de su Dios. Salomón, por tanto, les dice: "Sed perfectos para con el Señor, como en este día ". Ahora bien, hay ocasiones en las que toda persona piadosa se ha sentido más especialmente atenta a las preocupaciones de la eternidad: ha sido humillado en el polvo, bajo el sentimiento de su propia culpa e impotencia; se ha llenado de admiración por la bondad divina hacia él; ha anhelado tener a Dios siempre con él y encontrar toda su felicidad en la presencia de su Dios.

Si tal, entonces, ha sido alguna vez nuestro estado, ¿no hay la misma razón por la que debería serlo ahora? ¿Se merece Dios menos de nuestras manos que en el período mencionado? Entonces, ¿por qué no sentimos lo mismo por él? Quizás estemos dispuestos a mirar atrás con complacencia a esas temporadas; pero más bien deberíamos contemplar todas las demás estaciones con vergüenza y tristeza. Oh, trabajad, hermanos, para conservar en vuestras mentes esos mejores sentimientos que habéis experimentado en cualquier momento; y, en lugar de rechazarlos, ¡revivirlos y fortalecerlos día a día!

Tal es la bendición que, si estuviera a nuestra disposición, le otorgaríamos; y tal es la bendición que suplicamos a Dios que conceda a cada uno de ustedes.]