1 Samuel 10:12

DISCURSO:
LA CONVERSIÓN 292 UNA BASE DE ALEGRÍA

1 Samuel 10:12 . Por tanto, llegó a ser un proverbio: ¿Está también Saúl entre los profetas?

Los PROVERBIOS son oraciones cortas y pesadas, que comprenden en pocas palabras una gran e importante verdad. De esta clase fue lo que David le dirigió a Saúl: "Mi mano no estará sobre ti; como dice el proverbio de los antiguos: De los impíos procede la maldad [Nota: 1 Samuel 24:12 ]". De este tipo fueron todos los Proverbios de Salomón.

Pero a veces son breves refranes referentes a algún evento en particular, que sirven a la vez para conmemorar y mejorar. El más notable de todos en la Biblia, es el que se usó para conmemorar la interposición de Dios en favor de Isaac, para preservarlo de ser ofrecido en sacrificio por la mano de su padre, y al mismo tiempo para mostrar qué interposiciones todos los fieles de Dios y las personas obedientes pueden esperar en el mismo momento de su mayor necesidad: "En el monte del Señor será visto"; o, como debería traducirse, “En el monte (el monte de la dificultad) se verá al Señor [Nota: Génesis 22:14 .

]. " El proverbio de nuestro texto es de un tipo menos serio: sin embargo, es muy instructivo, como muestra, que Dios impartirá sus bendiciones a quien quiera, y no pocas veces a aquellos que, humanamente hablando, digamos, es menos probable que recibamos. recibirlos.

Cuando el pueblo de Israel deseaba tener un rey sobre ellos, Dios nombró a Saúl como su rey. Pero, cuando Samuel le anunció a Saúl el propósito de Dios con respecto a él, Saúl no podía creerlo. Samuel, sin embargo, le dio señales para que supiera infaliblemente la verdad de lo que había sido declarado. La primera era que encontrara a dos hombres junto al sepulcro de Raquel, que le anunciaran que su padre había encontrado los asnos, por cuya pérdida había estado afligido; y que ahora estaba entristecido por él, a quien había enviado a buscarlos.

El siguiente fue que en la llanura de Tabor se encontraría con tres hombres que subían a Betel con tres niños, tres panes y una botella de vino para ofrecer al Señor; y que le dieran dos de los panes. La tercera era que, al llegar al monte de Dios, donde había (o más bien había estado ) una guarnición de los filisteos, una compañía de profetas debería descender con diferentes instrumentos de música y profetizar; y que “el Espíritu del Señor venga abajo en él , y él debe profetizar con ellos, y se convirtió en otro hombre [Nota: ver.

2-6.] ". Todas estas predicciones se cumplieron en consecuencia; y todo el pueblo, cuando vieron a Saúl profetizar, tan hábilmente como cualquiera de los otros profetas, se maravilló de que él, que nunca había sido instruido, pudiera realizar su parte de una manera tan extraordinaria. Apenas podían creer en sus propios sentidos. Y fue tan notable a sus ojos que les sirvió de proverbio, mediante el cual expresar a todas las generaciones futuras cualquier mejora grande e inesperada en la mente del hombre: "¿Está también Saulo entre los profetas?"

Ahora bien, este proverbio podemos considerar que contiene,

I. Un tema de agradecida admiración.

Qué sorpresa ocasionó este cambio en Saulo entre todos los que lo vieron, se nos informa en el versículo anterior a nuestro texto: “Aconteció, cuando vieron todos los que lo conocían antes, que he aquí, él profetizó entre los profetas, luego entre el pueblo se decían unos a otros: ¿Qué es esto que ha venido al hijo de Cis? ¿Está Saúl entre los profetas? Una sorpresa similar, también, se crea a menudo por el cambio producido en las personas en este día por la gracia de Dios; siendo forjado en circunstancias que, a los ojos de los sentidos, parecen las más desfavorables. Muchos se convierten a Dios, cuando no se podía esperar tal cambio,

1. De su edad

[Algunos se despiertan después de haber alcanzado el período medio de la vida, cuando podría haberse supuesto, que sus sentimientos y hábitos estaban tan firmemente fijados que no admitían ninguna alteración material. Respetando a tales personas, podemos suponer que sus amigos dirán: '¡Estoy sorprendido de él, un hombre sensato y de juicio! ¡un hombre de hábitos correctos y principios sólidos! ¿Cómo puede ser que se deje engañar por las declaraciones de cualquier entusiasta tonto? Apenas puedo creerlo: ¿Se ha convertido ÉL en una de estas personas engañadas? '- - - También entre los piadosos, la misma sorpresa puede llevarlos a preguntar:' ¿Y se ha convertido en uno de nosotros? '

Otros se vuelven a Dios a una edad muy temprana, antes de que se pudiera esperar que ejercieran una discreción justa en asuntos de ese momento. De ellos podemos suponer que la observación es: ¡Qué! ¿A su temprana edad ha comenzado a pensar? En un momento de la vida en el que podríamos esperar que nada más que una frivolidad irreflexiva ocupara su mente, ¿ha comenzado a poner a Dios delante de él y a dedicarse a su Salvador con todo su corazón? ¿Quién podría haber pensado que él por lo que debe apreciar el valor de su alma, y se sienten tan profundamente la importancia de la eternidad? Parece como si otro Samuel o Timoteo hubiera nacido en el mundo, si no un Juan, que fue santificado desde el vientre - - -]

2. De sus ocupaciones:

[En el primer establecimiento del cristianismo, los soldados acudieron en masa para pedir consejo a Juan el Bautista, y los centuriones romanos creyeron en Cristo [Nota: Mateo 8:5 ; Mateo 8:10 ; Hechos 10:1 ; Hechos 10:47 .

]. Entre los mismos apóstoles de nuestro Señor también estaba Mateo, un publicano, llamado por Cristo, cuando estaba sentado en el recibo de la costumbre. Así que ahora, en medio de los campos, donde, en su mayor parte, se puede suponer que habita una disolución de modales, más que cualquier cosa de piedad seria, avanza la obra de conversión; y en medio de las escenas más ajetreadas de las mercancías mundanas está la voz apacible y delicada del amor redentor atendido y hecho efectivo para la salvación de los hombres.

¿Y qué podemos suponer que digan sus compañeros de armas o de artes? ¡Estoy asombrado de él! Él , tan audaz e intrépido como para enfrentarse a la muerte en sus formas más terribles, ha sido derribado a tal estado de debilidad femenina, que llora por sus pecados, lee su Biblia, ora a Dios y realiza: ¿No sabe cuántos servicios de abnegación, que él llama su deber? Y también esta otra persona, que avanzaba tan rápidamente hacia la opulencia, ¿de repente se está quedando libre de la riqueza y está atendiendo las preocupaciones de su alma?

Y mientras sus antiguos amigos expresan así su sorpresa, a modo de pesar, bien podemos imaginar que aquellos a los que se han unido no están ni un ápice menos dispuestos a expresar lo mismo, a modo de agradecida admiración - - -]

3. De sus hábitos—

[Uno ha vivido como un escéptico autosuficiente, en una incredulidad altiva, despreciando, como débiles y crédulos, a todos los que ceden a la autoridad de la bendita palabra de Dios - - - Otro, con el mismo espíritu orgulloso, se ha valorado a sí mismo por su apego a ese palabra, y su conformidad con todos sus dictados; y, por presunción de su propia piedad superior, ha despreciado a los demás y desdeñado humillarse a sí mismo, incluso en la presencia de Dios Todopoderoso - - - En otro no se ha encontrado más que una alegría irreflexiva y una ronda de disipación habitual.

No ha hecho nada que viole el decoro; se ha conformado al estándar que ha establecido la sociedad en la que vive; y no ha visto un gran final en la vida que consultar su propia felicidad y contribuir con su cuota a la felicidad de los que le rodean - - - Otro se ha sentido más libre, y se ha lanzado a un rumbo más licencioso, gratificando todas sus inclinaciones, sin más freno que el que ha impuesto la prudencia mundana - - -
Ahora bien, por diversos que sean estos hábitos, todos presentan obstáculos peculiares a la conversión del alma.

El orgullo del intelecto, la presunción moralista, el amor al mundo, la adicción al placer sensual, todo obstruye nuestro camino al cielo; y es un milagro de misericordia cada vez que alguno de ellos es superado. El hábito, del tipo que sea, se convierte en una segunda naturaleza; y nada más que la Omnipotencia puede contrarrestarlo eficazmente. Por lo tanto, cuando se supera esto y se establece un hábito opuesto en su lugar, se da una ocasión justa para que todo observador comente: "¿Está también Saulo entre los profetas?"]

4. De sus conexiones:

[No es infrecuente que un miembro de la familia, rodeado de amigos totalmente adversos a la religión, sea llevado al conocimiento de Cristo, mientras que todos los demás quedan en tinieblas; y está capacitado para confesar a Cristo, mientras que todos los demás, en forma de solicitud o de amenaza, ponen sus mayores esfuerzos para prevenirlo. En medio del odio, el desprecio, la persecución, tal vez el miembro más débil de la familia pueda mantenerse firme y ser fiel a su conciencia y a su Dios.

En el círculo en el que se movía parecía casi imposible que la gracia divina lo alcanzara: la oscuridad parecía casi impermeable a la luz o, en todo caso, las cadenas que lo ataban, incapaces de soltarse. Pero como Dios, en el caso de Pedro, hizo que la luz brillara en la prisión, que se soltaran los grilletes y que saliera el prisionero, de modo que el mismo pueblo de Dios, cuando oyó su voz, no pudo creerlo. eso; así hemos visto, en diversos lugares, el poder de Dios brotar, y "de la casa de César, sí, y de las mismas piedras, por así decirlo, hijos que se criaron a Abraham". Estos eventos, dondequiera que ocurran, no pueden sino suscitar, en toda la familia de Cristo, una admiración agradecida y una acción de gracias devota al Dios Todopoderoso].
Pero también podemos ver en este proverbio:

II.

Un asunto de investigación prudencial.

Cuando contemplamos cuán engañosas fueron estas apariencias en el caso de Saulo; y que después, cuando estaba en el mismo acto de tratar de destruir a David, profetizó de nuevo, y emocionó en los espectadores el mismo asombro que antes [Nota: 1 Samuel 19:15 ; 1 Samuel 19:20 .

]; no podemos dejar de sentirnos extremadamente celosos de tales conversiones; y, junto con nuestra agradecida admiración, mezcle también una medida de investigación prudencial, diciendo: " ¿Está Saúl entre los profetas?"

Este es un asunto que no debe asumirse demasiado apresuradamente:
[Es un hecho, que muchos "tienen un nombre para vivir, mientras que en realidad están muertos [Nota: Apocalipsis 3:1 ];" y “dicen que son judíos, mientras que no lo son, pero mienten [Nota: Apocalipsis 3:9 .

]. " “Muchos dirán a Cristo: ¡Señor, Señor! cuando no hagan su voluntad [Nota: Mateo 7:21 .]; " y “nombrarán el nombre de Cristo, cuando no se aparten de la iniquidad [Nota: 2 Timoteo 2:19 .]”. En los días de antaño, muchos se llamarían a sí mismos los hijos de Abraham, cuando no harían las obras de Abraham [Nota: Juan 8:39 .

]: así que ahora en este día, muchos “profesarán que conocen a Dios, mientras que” palpable y habitualmente “en las obras lo niegan [Nota: Tito 1:16 .]”. Muchos llevan tan lejos su autoengaño, que ambos viven y mueren en la plena confianza de su aceptación por parte de Dios, cuando aún nunca lo han conocido verdaderamente; e incluso irán al tribunal del juicio, por así decirlo, con sus pretensiones arrogantes en sus bocas: “Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchas obras maravillosas? ? " Pero para su total consternación, el Juez se dirigirá a ellos: “Apartaos de mí: nunca os conocí, hacedores de iniquidad [Nota: Mateo 7:22 ].”]

Entonces, ¿cómo se determinará el punto?
[Contesto, si desea saber si está hecho con los profetas, investigan con diligencia, si usted tiene la mente de los profetas; y si tienes el espíritu de los profetas. Si no estamos de acuerdo con los profetas y apóstoles en sus puntos de vista de Cristo, el asunto está claro; no podemos tener parte con ellos. Moisés y todos los profetas testificaron de Él, como el único Salvador del mundo; y, si no lo consideramos bajo esta luz, renunciando a toda nuestra propia justicia y esperando la aceptación a través de Él solo, estaremos inmediatamente convencidos de nosotros mismos. y autocondenado.

Pero debemos ir más allá y examinar si somos renovados, no solo en el sentimiento, sino también "en el espíritu de nuestra mente". No debemos simplemente tener un nuevo credo, sino realmente ser hechos nuevas criaturas, teniendo todas nuestras disposiciones y deseos conforme a los de Cristo mismo; siendo “santo como él es santo” y “puro como él es puro [Nota: 1 Juan 3:3 .

]. " Si no queremos engañar a nuestra propia alma, debemos tomar la fe de Abraham, la mansedumbre de Moisés, la devoción de David, la firmeza de Elías, la integridad de Daniel y todas las virtudes características de los varios profetas, como pruebas por las cuales probar la nuestra: y aunque estamos lejos de combinar en nosotros todas sus respectivas excelencias, no debe haber gracia que descuidemos permitidamente, o que no aspiremos con todo nuestro corazón. Debemos ser cristianos “no de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad”; ​​ni podemos esperar ser aprobados por nuestro Dios, si no somos “verdaderamente israelitas, en quienes no hay engaño”].

A modo de aplicación,
1.

Permítanme hablarles unas palabras de aliento:

[Muchos están dispuestos a decir: "Nunca podré esperar estar contado con los hijos de Dios". Pero, si Dios eligió a Saulo para un reino terrenal, ¿no podría elegirnos a nosotros para uno en un mundo mejor? Si lo capacitó para el desempeño de los deberes terrenales, ¿no podría capacitarnos a nosotros para los celestiales? El ejercicio de la soberanía es el mismo en ambos casos: y como ciertamente no había nada en Saulo que mereciera la distinción conferida a él, podemos esperar que la elección soberana de Dios se fije en nosotros, aunque somos conscientes de que no hay nada en él. nosotros para conciliar sus saludos.

Quizás, también, esto se pueda hacer en un momento en el que menos esperamos una bendición tan grande. Saúl estaba ocupado buscando los asnos de su padre, cuando Samuel le dio a conocer el propósito de Dios con respecto a él y lo ungió para el cargo real. ¿Y quién puede decirlo? Puede que hayas venido aquí, en este momento, con tan poca expectativa de recibir un beneficio distinguido como él; y sin embargo, esta puede ser la hora en que Dios te llamará a su reino y gloria, y te dará “una unción del Santo Uno [Nota: 1 Juan 2:20 .

] ”Para prepararte para ello. Mire a Dios; y ora para que ahora, por su poder omnipotente, te haga, no solo "otro hombre", sino "una nueva criatura en Cristo Jesús": así que puedes esperar que te sea hecho; y que, como la Iglesia de antaño, al ver la conversión de Saulo de Tarso, “se asombraron y dijeron: ¿No es éste el que destruyó a los que invocaban este nombre en Jerusalén? [Nota: Hechos 9:20 .

]? " para que puedan admirar la gracia de Dios en ti y, con gozosas acciones de gracias, puedan “glorificar a Dios en ti [Nota: Gálatas 1:23 .]”].

2. Permíteme asumir, sobre los demás, un lamento afectuoso:

[Respetando a muchos de ustedes, ¡ay! más bien hay que preguntar: '¡Qué! ¿No está todavía entre los profetas? ¿Ha escuchado la palabra durante tanto tiempo y tan fielmente predicada en vano? - - - ¿El Espíritu de Dios ha luchado tantas veces con él en vano? - - - ¿Ha hecho tantas buenas resoluciones en vano? - - - ¡Pobre de mí! ¡Cuán agravada es su culpa! ¡Y cuán terrible será su condenación! Sí, hermanos, deben, al menos muchos de ustedes, ser conscientes de que no se ha producido ningún cambio grande, visible y duradero en ustedes, nada que haya despertado la admiración de los demás, nada que haya provocado acción de gracias en ustedes.

Si se comparan con los profetas y apóstoles de la antigüedad, no pueden encontrar en ustedes ningún parecido real con ellos, ni en el celo por Dios ni en la dedicación a su servicio. Hermanos, no quisiera que continuaran en este desdichado estado. Quizás, cuando veas a los profetas con “su pan y su flauta”, estés dispuesto a dar cuenta de todo el entusiasmo: y reconozco de buena gana que ahora la melodía debe estar más en el corazón que en cualquier expresión externa y audible.

Pero debe haber alabanzas de Dios tanto en tu corazón como en tu boca; y toda tu vida también debe testificar que "Dios está contigo de verdad". Entonces, sed sinceros y buscad sin demora la gracia convertidora: y, “mientras tengáis la luz, andad en la luz, para que seáis hijos de la luz [Nota: Juan 12:35 .]”].