1 Samuel 15:13-16

DISCURSO: 298
EL AUTOENGAÑO DE SAUL

1 Samuel 15:13 . Y Samuel vino a Saúl, y Saúl le dijo: Bendito seas tú de Jehová; he cumplido el mandamiento de Jehová. Y Samuel dijo: ¿Qué significa, pues, este balido de las ovejas en mis oídos, y el mugido de los bueyes que oigo? Y Saúl dijo: Los han traído de Amalec, porque el pueblo perdonó lo mejor de las ovejas y de los bueyes para sacrificarlos a Jehová tu Dios; y el resto lo hemos destruido por completo. Entonces Samuel dijo a Saúl: Quédate, y te diré lo que el Señor me ha dicho esta noche.

SI las Sagradas Escrituras nos muestran los modelos más perfectos de justicia, también nos muestran a hombres desprovistos de justicia y caracteres vivientes de maldad en todas sus diversas formas y operaciones. En verdad, si los leemos sólo como registros de eventos pasados, sin una aplicación de ellos a nuestros propios asuntos y pechos, podemos ser divertidos e instruidos por ellos, pero no seremos muy edificados.

Pero si los vemos como espejos, en los que se refleja nuestro propio semblante y el de quienes nos rodean, entonces, de hecho, cosechamos de ellos el beneficio que pretendían transmitir. Tomemos, entonces, esta visión de la historia que tenemos ante nosotros, y veamos en ella el estado del mundo impío en este momento. Veamos en ella

I. Su presuntuosa confianza.

A Saúl se le había ordenado que destruyera a toda la nación de Amalec y todo lo que pertenecía a ellos; pero él perdonó lo mejor de sus ganados; y, sin embargo, se jactó ante Samuel de que había "cumplido el mandamiento del Señor". En esto vemos la conducta de multitudes a nuestro alrededor.
Todos hemos recibido el mandamiento de hacer la guerra con nuestros enemigos espirituales y de "destruir todo el cuerpo del pecado [Nota: Romanos 6:6 ]".

[No sólo debe mortificarse “nuestra concupiscencia reinante” [Nota: Romanos 6:12 .], Sino toda disposición pecaminosa, aunque sea cara para nosotros como “ojo derecho”, o aparentemente necesaria para nosotros como “mano derecha”. [Nota: Mateo 5:29 .]. ”]

Pero, aunque queda mucho por modificar, nos atribuimos el mérito de haber cumplido la voluntad de Dios:
[La gran mayoría de los hombres, si no viven en una iniquidad muy flagrante, piensan y desean que otros piensen que han cumplido la voluntad de Dios. Dios, al menos hasta el punto de no dejarles ningún motivo material para la vergüenza y el dolor a causa de sus iniquidades. Vea el estado de autocomplacencia de todos los que nos rodean.

En el hábito de sus mentes, dicen claramente: "Hemos cumplido el mandamiento del Señor", y tienen motivo para elogio por ese motivo - - -]
Pero son reprendidos, todos y cada uno de ellos, por,

II.

Su flagrante inconsistencia

Las mismas bestias que Saúl había perdonado, lo convencieron de falsedad—
[Le era imposible resistir la evidencia que el balido de las ovejas y el mugido de los bueyes daban de su desobediencia]. ¿
Y no hay igual evidencia del yo? -engaño de los que nos rodean?
[Dices que has obedecido la voz del Señor. Entonces permítanme preguntar: ¿Qué significa esa mundanalidadque es tan visible para todos los que te contemplan? ¿No es claro y manifiesto que la gran mayoría de los que se atribuyen el mérito de su obediencia a Dios son tan adictos al mundo como cualquier otra persona? Pueden estar libres de sus vicios más groseros; pero sus preocupaciones, sus placeres, su compañía, toda su vida, muestran indiscutiblemente de quién son ya quién pertenecen. Todos ellos son "de la tierra, terrenales".

¿Y qué significa su impenitencia , que es tan manifiesta como el sol al mediodía? ¿Quién ve alguna vez sus lágrimas, o escucha sus suspiros y gemidos a causa del pecado que habita en ellos? ¿Quién los ve clamando a Dios por misericordia? y huyendo, como el homicida, con toda la seriedad posible, a la esperanza puesta delante de él en el Evangelio? ¿El Dios que escudriña el corazón ve algo más de esto en la cámara secreta, de lo que el hombre ve en el círculo doméstico o en la asamblea pública?

Entonces digo: ¿Qué significa toda esta indiferencia hacia las cosas celestiales? Es una demostración tan clara de su desobediencia a Dios, como lo fue “el balido de las ovejas y el mugido de los bueyes”, de la hipocresía de Saulo].

Pero en la respuesta de Saulo a su reprobador, vemos:

III.

Sus vanas excusas

Saúl echó la culpa de su mala conducta al pueblo—
[No solo habla de ellos como los agentes a quienes no podía controlar, sino que declara que fueron los autores de su desobediencia, ya que se vio obligado a sancionar su conducta mediante temor de su disgusto [Nota: ver. 21, 24.]

Ésta es la roca misma en la que todos los fariseos autocomplacientes suelen tropezar:
[No es por falta de inclinación en sí mismos, que no sirven a Dios más perfectamente, dirán, sino a su situación y circunstancias en vida. Sería en vano para ellos detener el torrente que lleva todo por delante. Si siguieran plenamente al Señor y cumplieran los mandamientos de Dios de acuerdo con su pleno significado, deberían ser del todo singulares y, por tanto, se ajustan a la voluntad de los demás, no por inclinación, sino por necesidad.

Pero déjame preguntar: ¿Debemos obedecer al hombre en oposición a Dios? ¿Vamos a "seguir a una multitud para hacer el mal?" Incluso el mismo Saulo reconoció que en tal obediencia “había pecado gravemente [Nota: ver. 21, 24.]: ”y podemos estar seguros de que tales excusas no nos servirán en el tribunal de Cristo.]

Déjame, entonces, declararte,

IV.

Su destino inminente

Saulo fue rechazado por su Dios—
[Él podría haber insistido en su favor, que el mandato que le había sido dado le dejaba la discreción de ejercer misericordia; y, en todo caso, su deseo había sido honrar a Dios con sacrificios que debían de lo contrario se han retenido. Pero los mandamientos de Dios no dejan nada a nuestra discreción. No tenemos la libertad de restringir ninguno de ellos; pero están obligados a ejecutarlos a todos en toda su extensión. Y como Saulo, al desviarse del mandato de Dios, de hecho, “rechazó la palabra del Señor, Dios, con justa indignación, lo rechazó [Nota: ver. 23.]. ”]

¿Y qué mejor destino nos espera a los que limitan los mandamientos de Dios?
[Es en vano que peleemos contra los mandamientos de Dios, por ser demasiado estrictos o demasiado difíciles. No estamos llamados a discutir, sino a obedecer. Ni es una obediencia parcial lo que será suficiente, ni tenemos la libertad de conmutar la obediencia por el sacrificio. No nos queda nada más que obedecer: y, si queremos agradar al Señor, debemos “seguirlo plenamente”: nuestra obediencia debe ser total y sin reservas: y, si no es sin reservas, somos culpables de una conducta directa y positiva. “Rebelión, que Dios mismo declara que es, a sus ojos, incluso como idolatría:” porque, aunque pensemos lo contrario, hay poco para elegir entre la desobediencia al Dios verdadero y la obediencia al falso [ Jamas. 23.].

Les declaro, entonces, a todos ustedes, hermanos míos, que, a cualquier privilegio que haya sido exaltado por Dios mismo, tendrán razón para maldecir el día en que alguna vez escuchó al hombre en oposición a Dios, o le negó a Dios el entera obediencia de vuestras almas. Con cualesquiera excusas que puedan paliar tal conducta, les declaro, ante Dios, que es rebelión contra él, y que, como rebeldes, los rechazará en el día del juicio.]

Como mejora de este tema, solo hay una cosa que diría; y es decir, toma las Sagradas Escrituras, en todo, como guía -

[No llames a nada "Un dicho duro [Nota: Juan 6:60 .]". Es posible que no pueda comprender las razones de los mandamientos de Dios, o apreciar correctamente sus razones, si se las expresaron. Sin duda, estudiar su importancia real es su deber; pero una vez que se determina, no tiene nada que hacer más que obedecerlos.

No debes juzgarlos ni rebajar sus demandas. Si el mundo entero te insta a que te apartes de ellos, de ninguna manera debes cumplir. Para Dios debes vivir; y, si es necesario, para Dios debes morir. Es sólo en estos términos que pueden ser reconocidos como discípulos de Cristo [Nota: Mateo 10:38 ]. Entonces, si “has sido llamado al reino y la gloria de Dios”, asegúrate de que “andes digno de tu alto llamamiento”. "Sé fiel hasta la muerte, y Dios te dará la corona de la vida".]