1 Samuel 17:45-46

DISCURSO: 302
DAVID Y GOLIATH

1 Samuel 17:45 . Entonces dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada, lanza y escudo; pero yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, Dios de los ejércitos de Israel, a quien tú tienes. desafiado. Hoy el Señor te entregará en mi mano .

Que Dios actúa de manera soberana en la distribución de sus favores es una verdad a la que el hombre orgulloso es muy reacio: sin embargo, nos encontramos en todas las partes de las Sagradas Escrituras. Lo hemos visto en la elevación de Saúl al cargo real: aparece también en la selección de David, a quien se le ordenó a Samuel ungir como sucesor al trono [Nota: 1 Samuel 16:1 .

]. Lo contemplamos ahora de nuevo al levantar a David, cuando todavía era un joven sin entrenamiento para la guerra, para matar a Goliat, de quien huyó todo el ejército de Israel. Más bien podría haberse esperado que Jonathan, que ya había demostrado un valor extraordinario, se presentara como campeón en esta ocasión; o al menos que se hubiera encontrado en el campamento algún hombre valiente para abrazar la causa de su país: pero Dios había ordenado que David poseyera el trono de Saúl; y por este medio comenzó a educar, por así decirlo, a los jóvenes para el cargo que le estaba destinado.

En las palabras que tenemos ante nosotros tenemos el discurso de David a su antagonista justo al comienzo de su compromiso con él: y de ellas seremos guiados a notar:

I. El carácter de los combatientes

En Goliat vemos a un blasfemo orgulloso y seguro de sí mismo—
[Era de estatura gigantesca (más de once pies de altura, o, en el cálculo más bajo posible, diez) y poseía fuerza en proporción a su tamaño. Su armadura era tal que casi habría derribado a un hombre de fuerza moderada [Nota: ver. 4-7.]: Y, vestido con esto, se consideraba invulnerable e irresistible. Por lo tanto, mientras acechaba en orgulloso desafío entre los dos ejércitos hostiles, él, en mente y espíritu, presumió desafiar incluso a Dios mismo.

Los personajes de esta descripción no son en modo alguno infrecuentes en el mundo: porque, aunque no contemplamos en estos días a hombres de tal tamaño extraordinario, vemos el mismo orgullo de corazón en las multitudes que nos rodean, quienes, gloriándose en sus propias facultades corporales o intelectuales utilícelos sólo como instrumentos para engrandecerse y para insultar a Dios [Nota: Salmo 12:3 ; Salmo 73:6 .]

David, por el contrario, dependía humildemente solo de Dios:
[Siendo enviado por su padre a visitar a sus hermanos, llegó a ellos en las filas justo en el momento en que este orgulloso blasfemo desafiaba a las huestes de Israel. Lleno de indignación por su impiedad, y deseoso de reivindicar el honor de su Dios, manifestó el deseo de aceptar el desafío; y, cuando fue reprendido por su hermano mayor, persistió mansa pero firmemente en su propósito, diciendo: “¿Qué tengo? ahora hecho? ¿No hay una causa [Nota: ver. 29.]? "

Al ser llevado ante Saúl y advertido de su incompetencia para contender con un guerrero tan poderoso y experimentado, le mostró de inmediato cuáles eran sus verdaderos motivos y en quién estaba depositada su confianza. Antes había experimentado la protección del cielo, en dos conflictos con un león y un oso, que había matado, cuando se levantaron contra él; y no dudaba de que Dios lo coronaría con un éxito similar en su conflicto con este filisteo incircunciso [Nota: ver. 33–36.].

Saúl le habría prestado su propia armadura para el combate, pero David la encontró sólo un estorbo; y por tanto salió desarmado, excepto con una honda, y cinco piedras en su bolsa de pastor, confiando, no en ningún medio humano, sino en la fuerza del Dios vivo. Por lo tanto, cuando Goliat se burló de su apariencia juvenil y se burló de sus preparativos para el conflicto, David respondió en las palabras de nuestro texto: “Tú vienes a mí con espada, lanza y escudo; pero yo vengo a ti en el nombre del Señor de los ejércitos.

“¡
Qué sorprendente fue este contraste! ¡Cuán ejemplar la conducta de David! ¡y qué ilustrativo del espíritu con el que el verdadero cristiano se lanza contra sus enemigos espirituales y se prepara para combatir al mundo, la carne y el diablo!]
El final de nuestro texto nos lleva a notar,

II.

El tema del conflicto

De acuerdo con todas las expectativas humanas, debe decidirse a favor de Goliat:
[Como debería parecer, no había lugar para la competencia entre los combatientes; el uno, un joven, un pastor, no acostumbrado a la guerra y desamparado, como podemos decir, de armadura defensiva u ofensiva; y el otro, un hombre de inmensa fuerza, entrenado para la guerra desde su misma juventud, y armado con todo lo que el ingenio del hombre podía proporcionar: su armadura totalmente impenetrable a las piedras, con las cuales solo el joven estaba dispuesto a oponerse a él.

]
Pero su fuerza fue la debilidad, cuando se opuso al Dios de Israel—
[La primera piedra que David le arrojó, fue dirigida por un brazo infalible y un poder omnipotente: traspasó la frente de Goliat, y en un momento se dio cuenta de la predicción de la juventud. Así fue el orgulloso jactancioso "entregado en manos de David"; y David, desprovisto de su propia espada, tomó la espada de su adversario y con ella le cortó la cabeza.

Y tan pronto como lo hicieron los filisteos he aquí su gigante muerto, que huyeron de Israel por el terror, y ellos mismos produjeron una presa fácil para sus perseguidores.]
Nos abstenerse de sugerir las diversas reflexiones natural que surge en la mente de este evento, porque Dios mismo tiene nos dijo,

III.

El diseño de la dispensación

Estaba destinado,

1. Para la instrucción del mundo.

[Los hombres en general piensan poco en Dios; y como no lo ven, están dispuestos a suponer que no interfiere en los asuntos de los hombres. Se imaginan que pueden poner en nada su autoridad y derramar desprecio sobre su pueblo, con impunidad: y, si se deja, como Goliat, prosperar por una temporada, su presunción aumenta proporcionalmente [Nota: Eclesiastés 8:11 .

]. Pero Dios no es un espectador despreocupado de la conducta de sus criaturas: anota todo en el libro de su memoria; y reivindicará su propio honor en el tiempo señalado; quizás en ese momento, cuando su adversario se considera más seguro.

Piensen en esto, ustedes que abusan de su fuerza con el propósito de la indulgencia criminal, y que se jactan de sus excesos en vino o libertinaje de cualquier tipo. Piensen en esto también, ustedes que se oponen y se burlan de la religión. Recuerda a quién estás insultando. Goliat pensó que estaba desafiando a Israel; pero su desafío fue en realidad lanzado contra el mismo Jehová. Así que, aunque probablemente inconsciente de ello, en realidad estás luchando contra Dios mismo.

Y “¿continuarás provocándolo a los celos? ¿Eres más fuerte que él? “¿Serás fuerte el día que él trate contigo? ¿O vas a tronar con una voz como la de él? Ah, cesen de esta guerra loca, y derriben las armas de su rebelión, y humíllense, mientras aún la espada de la venganza está desenvainada. ¡He aquí a Goliat postrado en el suelo, un monumento de la locura y la debilidad humanas! Míralo colocado como monumento a todas las edades sucesivas, que "Dios resiste a los soberbios"; y que "¡el que anda con orgullo, puede humillar!" Dios lo entregó en la mano de David con el propósito de que “toda la tierra supiera que hay un Dios en Israel [Nota: ver. 46.]. ”]

2. Para el consuelo del Israel de Dios:

[Grandes y poderosos son los enemigos del pueblo de Dios; y lo más desigual es la contienda en la que están involucrados. Bien pueden decir: "No tenemos poder ni fuerza contra esta gran compañía que viene contra nosotros". Pero en esta dispensación Dios ha provisto especialmente para su aliento: le dio éxito a David, para que “toda la asamblea de su pueblo sepa, que Jehová no salva con espada y lanza; porque la batalla es del Señor [Nota: ver.

47.]. ” En EL debe estar nuestra confianza: en su fuerza debemos salir contra nuestros enemigos: debemos "ser fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza". Debemos armarnos con las armas que nos ha proporcionado; y aunque parezcan a los ojos de los sentidos tan inútiles como una honda y una piedra, sin embargo, serán efectivos mediante su poder. "Tomemos la esperanza como nuestro yelmo, la justicia como nuestro pectoral, la verdad como nuestro cinto, el Evangelio de paz para nuestras grebas, la fe como nuestro escudo y la palabra de Dios como nuestra espada", y no debemos temer tampoco hombres o demonios; porque “el que está en nosotros, mayor es que el que está en el mundo”, y “más que vencedores seremos por medio de aquel que nos amó.

Entonces, prepárense para la batalla, esperando que “Dios perfeccione su propia fuerza en su debilidad”. Cualquiera, sea amigo o enemigo, intente desviarlo de su propósito, siga adelante: y recuerde que así como los ojos de los dos ejércitos hostiles estaban fijos en David y Goliat, así hay una “nube de testigos” que observa ansiosamente usted [Nota: Hebreos 12:1 ]. Oh, "sed como hombres", y pronto tendréis motivos para decir: "¡Gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo!"]