1 Samuel 25

DISCURSO: 306
DAVID EVITÓ VENGARSE DE NABAL

1 Samuel 25:32 . Y David dijo a Abigail: Bendito sea el Señor Dios de Israel, que te envió hoy a mi encuentro; y bendito sea tu consejo, y bendita tú, que me has impedido hoy venir a derramar sangre y a vengarme. con mi propia mano .

LA fidelidad de los historiadores sagrados se observa en cada parte de los registros divinos. Un amigo parcial, o una persona que estuviera excesivamente preocupada por el honor de la religión, habría echado un velo sobre los hechos que se incluyen en este capítulo. Son, hay que confesarlo, extremadamente humillantes y nos obligan a exclamar: "¡Señor, qué es el hombre!" En general, vemos al “hombre conforme al corazón de Dios” actuando con una consistencia santa y mereciendo el carácter de un santo muy exaltado: pero aquí lo vemos apresurarse a cometer las iniquidades más horrendas, y restringido solo por la intervención especial de Dios. providencia.
Al contemplar la historia que tenemos ante nosotros, veremos,

I. ¿Qué males cometerían los hombres si se los dejara solos?

No nos sorprende la grosería de Nabal: tales personajes son comunes; hombres, quienes, en el punto de temperamento, son “tales hijos de Belial, que un hombre ni siquiera puede hablarles [Nota: ver. 17.]; " y cuyo cada acto te obliga a asociar con sus nombres la idea de locura [Nota: ver. 25.]. Son inútiles en sí mismos, pero desprecian a los demás: son profusos e intemperantes en los entretenimientos de convivencia, pero de corazón duro y mezquinos en referencia a los indigentes y afligidos Pero,

Estamos asombrados por el cruel resentimiento de David—
[La provocación que había recibido fue ciertamente grande. Había sido el mayor benefactor de su país. Fue perseguido solo por causa de la justicia. Aunque conducido a grandes apuros, nunca había permitido que sus soldados aliviaran sus necesidades mediante el saqueo. Él había brindado protección a la propiedad y los sirvientes de Nabal, sin remuneración alguna.

En ese momento él estaba particularmente necesitado de las provisiones necesarias: y de los preparativos que Nabal había hecho para su fiesta, podría haberlo provisto sin ningún inconveniente material. Su mensaje a Nabal fue muy cortés y amable; sin embargo, la respuesta de Nabal fue extremadamente insolente.
Sin embargo, esto no justificó el resentimiento tan feroz que manifestó David. Con justicia podría haberse quejado de Nabal; tal vez en sus circunstancias podría haber tenido justificación para reclamar como un derecho lo que se le había negado como regalo: pero pensar en asesinar a Nabal, en asesinar también a todos los varones que le pertenecían, era un designio tan atroz como nunca había entrado en su corazón. de hombre.

¿Quién hubiera imaginado que tal pensamiento se le ocurriera alguna vez en la mente de él, quien tan recientemente había salvado a su enemigo más maligno, y había sido condenado en su propia conciencia por incluso cortar la falda de la prenda de su amo?]
Demuestra sin embargo qué corrupción hay en el corazón humano—
[Verdaderamente el corazón del hombre es "desesperadamente perverso". Aunque renovados por la gracia divina, ya no podemos estar de pie si no somos sostenidos por Dios mismo.

Por mucho que hayamos perseverado en santa obediencia, todavía estamos expuestos a caer; y por grandes que sean las tentaciones que hemos resistido en el pasado, no tenemos más seguridad que la de ser vencidos por los más pequeños. Sí, no hay nada tan vil, pero podemos ser inducidos a cometerlo, si no nos fortalecemos en todo momento desde lo alto. ¿Quién puede contemplar la caída de Noé después de su liberación del Diluvio, y de Lot después de su piedad ejemplar en Sodoma, y ​​no temblar por sí mismo, no sea que sea vencido en una hora sin vigilancia? “El que piensa que está firme, mire que no caiga”].
El tema nos lleva a notar,

II.

¿Cuánto le debemos a Dios por sus providenciales restricciones?

David expresa sus obligaciones para con Dios por librarlo de esta tentación—
[Un siervo de Nabal, temiendo los efectos del mensaje de su amo, informó a su ama de toda la transacción; dando testimonio al mismo tiempo de la bondad e integridad de la conducta de David: y Abigail adoptó inmediatamente los métodos más prudentes para apaciguar el resentimiento de David. Sin perder tiempo, tomó una generosa porción de las provisiones que se habían preparado para la fiesta y fue con ellas ella misma a encontrarse con David.

Felizmente se encontró con David en el camino; y con su discurso consumado desarmó por completo su ira y evitó la calamidad que rápidamente habría arruinado a toda su familia. Al instante David reconoció en ella la interposición divina; y, mientras la bendijo por su consejo, bendijo a Dios por enviarla a obstruir sus sangrientos y vengativos propósitos. Es digno de observarse que David apenas prestó atención a la generosidad de ella que suplía sus necesidades actuales, pero fijó toda su atención en la liberación que había experimentado de su propia furia implacable: y bien podría bendecir a Dios por esa intervención, por la cual fue preservado del crimen más negro que pudo haber perpetrado, y posiblemente también de las consecuencias penales de él para toda la eternidad.] ¿
Y no hemos ¿También razón para adorar a nuestro Dios por restricciones similares?

[Reflexionemos sobre nuestra experiencia pasada, incluso en relación con la venganza. ¿Nunca hemos tenido nuestras mentes tan irritadas e inflamadas como para sentirnos dispuestos a vengarnos? ¿Y estamos seguros de que si un instrumento asesino hubiera estado a la mano, no deberíamos haberlo utilizado? ¿No han cedido a esa tentación otros, que en apariencia estaban tan poco expuestos a ella como nosotros? ¿Podemos estar seguros de que un poco más de provocación no habría producido el mismo efecto en nosotros?
Pero investiguemos también en referencia a otros pecados.

¿Nunca han surgido deseos criminales tan fuertes en nuestro corazón, que se lo debemos más a algunas restricciones providenciales, que a nuestro propio aborrecimiento de la iniquidad, que no se cumplieron realmente? Hemos sido testigos con bastante frecuencia de las caídas de otros: ¿y a quién debemos atribuirlo si nosotros mismos no hemos caído de la misma manera? ¿No debemos decir con el profeta: “Tú, Señor, hiciste todas nuestras obras en nosotros [Nota: Isaías 26:12 .

]? " Verdaderamente, si recordamos las diversas tentaciones que hemos experimentado en cualquier momento, y los diversos métodos que Dios ha usado para nuestra liberación, deberíamos contemplar tales evidencias de su cuidado paternal, que llenarían nuestros corazones de asombro, y nuestras bocas con alabanza.]

Tales son las reflexiones que surgen de una visión general de nuestro tema. De una inspección más particular , podemos aprender,

1. ¡Qué terrible mal es la venganza!

[No hay nada tan cruel, pero un espíritu vengativo nos impulsará a ello. Mientras estamos bajo la influencia de la venganza, pasamos por alto todas las consecuencias: no pensamos en la miseria que podemos acarrear para las personas inocentes. David no estaba contento con asesinar a Nabal, sino que también asesinaría a todos los varones que le pertenecían, aunque ninguno de ellos era partícipe de la culpa de Nabal. Así, el incendiario, o el duellista, no contempla ni por un momento las miserias que puede infligir a los demás; el bienestar de toda una nación no tendría importancia a sus ojos, en comparación con la gratificación de su venganza [Nota: Predicado el 14 de mayo de 1812, siendo tres días después de que el Sr.

Asesinato de Perceval.]. ¡Oh, cuidémonos de los primeros brotes de esta pasión maligna [Nota: Proverbios 19:11 ]! tengamos en cuenta que la venganza no es nuestra prerrogativa, sino la de Dios [Nota: Romanos 12:19 .

]: y busquemos más bien la más noble de todas las victorias, “la superación del mal con el bien [Nota: Proverbios 24:29 ; Proverbios 25:21 .] ”]

2. Qué bendición es un monitor fiel:

[David apenas pudo expresar la obligación que sentía por Abigail por su consejo celestial [Nota: Tres veces la bendice, y Dios por ella]. ¡Y qué razón tenemos para estar agradecidos por las instrucciones de nuestros padres, los consejos de nuestros amigos y las amonestaciones de nuestros ministros! Nunca sabremos de qué males hemos sido preservados por ellos, hasta que se nos abra todo el libro de la memoria de Dios.

Bajo la misma luz podemos ver las diversas circunstancias de nuestra vida que pueden haber parecido más calamitosas. La pérdida de nuestra salud o propiedad puede haberse considerado aflictiva en ese momento; pero ¿quién puede decir lo que podría haber perpetrado, si estos mensajeros de misericordia no hubieran sido enviados para arrestarlo en su curso? Recibamos, pues, como del Señor a todas aquellas personas o acontecimientos que puedan llevarnos a la reflexión. En particular, estemos agradecidos por la reprensión; y tenga en cuenta que casi cualquier otra persona es un juez más competente de la corrección de nuestra conducta, de lo que nosotros mismos podemos serlo bajo el impulso de una pasión fuerte.

Si nuestro amigo posee la sabiduría y la dirección de Abigail, valorémoslo más; pero, si no es así, que su consejo sea bienvenido a nuestra mente; y que sea altamente estimado por nosotros en proporción a su fidelidad [Nota: Proverbios 9:8 ; Proverbios 25:12 ; Proverbios 28:23 .]

3. ¿Qué necesidad tenemos todos de orar contra la tentación?

[Podemos, como David, haber resistido las pruebas más grandes y, sin embargo, caer, como él, por aquellas que son comparativamente ligeras. Estamos lejos de ser en todo momento iguales. No tenemos una reserva de gracia a nuestra disposición: no es la luz de una hora, o de un minuto, lo que será suficiente para la próxima; ni es ninguna medida de gracia ya recibida que nos capacite para permanecer firmes en el Señor. Debemos recibir comunicaciones frescas en todo momento y mirar continuamente al Señor en busca de guía y apoyo.

Entonces, roguemos a Dios que “cerciremos nuestro camino con espinas [Nota: Oseas 2:6 .];” y, si él nos preserva de caer, reconocámoslo como la única fuente de nuestra estabilidad [Nota: Salmo 26:12 ; Salmo 41:12 .]