2 Corintios 12:7-9

DISCURSO: 2043
EL ÉXITO DE LA ORACIÓN FERVENTE

2 Corintios 12:7 . Para que no sea exaltado sobremanera por la abundancia de las revelaciones, se me ha dado un aguijón en la carne, el mensajero de Satanás que me abofetee, no sea que sea exaltado sobremanera. Por esto rogué al Señor tres veces, que se apartara de mí. Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo .

Apenas hay algo en las Escrituras que merezca más nuestra atención que los notables ejemplos de respuestas a la oración. A lo largo de toda la Biblia, si vemos a alguien dedicarse a la oración, es posible que sepamos de antemano el tema de sus conflictos: sean cuales sean sus dificultades, si tan sólo se acerca a Dios, diciendo: “No tengo fuerzas en mí, sino en mis ojos. son para ti ”, podemos estar bien seguros de su éxito: su petición invariablemente trae la Omnipotencia a su apoyo; y es más que vencedor de todos sus adversarios. San Pablo relata un ejemplo muy alentador con respecto a sí mismo, en el que encontró para su inefable consuelo la eficacia de la oración. Para ilustrarlo, consideraremos,

I. La prueba con la que fue tan oprimido.

Muy favorecido como era el Apóstol, sin embargo, estaba abrumado por una gran aflicción:
[Nadie, por honrado y amado de Dios, puede esperar escapar de los problemas. “Cuál fue el juicio en particular, con el que el Apóstol fue agredido, es imposible decirlo. La conjetura más razonable parece ser que fue algo ocasionado por su visión, tal vez alguna distorsión de sus rasgos, o impedimento en su habla, lo que hizo que tanto su persona como su habla fueran despreciables; y de los cuales los falsos maestros, esos “mensajeros y ministros de Satanás [Nota: 2 Corintios 11:14 .

], ”Aprovechó, para socavar su influencia en la Iglesia de Dios [Nota: Construya ἄγγελος Σατᾶν con ἵνα με κολαφίζῃ; y compare con 2 Corintios 10:10 . con Gálatas 4:13 .]. Esto para el Apóstol, cuyo corazón estaba totalmente empeñado en glorificar a Dios y salvar las almas de los hombres, sería una gran aflicción, como "un aguijón en la carne", encontrándose y causando el dolor más agudo.

Pero, fuera lo que fuera, Satanás aprovechó la ocasión para afligir la mente del Apóstol con una angustia mucho más aguda de la que su cuerpo podría haber soportado de los golpes más severos de los hombres [Nota: κουφίζῃ.]. Tampoco debemos lamentar que ignoremos la tentación precisa con que fue acosado San Pablo; ya que cualesquiera que sean nuestras pruebas, podemos considerarnos como en su situación y obtener alivio de la misma manera que él.]

La razón por la cual le fue enviada esa aflicción, es de gran importancia observar:
[El Apóstol aún no era perfecto; y aunque había sido arrebatado al tercer cielo, aún estaba sujeto a pecar: las semillas del orgullo eran aún en su corazón; y obtendrían vida y vigor incluso de esas mismas misericordias que, según la apariencia humana, deberían haber tenido la tendencia a destruirlos. Para contrarrestar esta maldad de su corazón , Dios le envió una dura prueba [Nota: Esto se menciona dos veces en el vers.

7.]. Y, si estuviéramos más atentos a los fines de las dispensaciones de Dios hacia nosotros mismos, siempre podríamos encontrar alguna buena razón para ellos dentro de nuestro propio corazón. El orgullo es un mal odioso y maldito; y, si se deja que reine dentro de nosotros, nos llevará "a la condenación del diablo": ni, por muy severo que sea el remedio, debemos ser reacios a soportarlo, si tan sólo puede ser un instrumento para la extirpación de esta profunda -propensión arraigada.

En este caso, aunque Satanás puede ser el agente que inflige el golpe, Dios es el amable amigo que lo “ da ”: y aunque Satanás no tiene la intención de nosotros más que mal, Dios lo invalida para nuestro bien.]

La conducta del Apóstol bajo su juicio será instructiva para nosotros, si consideramos,

II.

Los medios por los que se liberó de ella:

Llevó su problema a un trono de gracia:
[Pablo conocía bien la eficacia de la oración ferviente, y cuán vano era contender con Satanás con sus propias fuerzas. Por tanto, suplicó al Señor que le quitara este aguijón y le librara de su angustia. El Señor no le concedió una respuesta de inmediato, renovó sus peticiones con mayor fervor aún; y cuando aún no recibía respuesta, se volvió cada vez más urgente, determinando, como el Jacob de antaño, que no se iría sin una bendición.

Este fue un cierto medio de obtener liberación. Fue el medio que nuestro Señor mismo usó bajo la presión de la ira debida a nuestros pecados: oró “ tres veces ” para que la copa pasara de él. Tampoco es una oración tan urgente que exprese en absoluto una falta de resignación a la voluntad de Dios: es nuestro privilegio y nuestro deber "invocar a Dios en el tiempo de angustia"; ya menudo se envían problemas con este mismo propósito, para acercarnos más a Dios; y se continúan por un tiempo, para descubrirnos más abundantemente la condescendencia de Dios en eliminarlos.]

La persona a quien se dirigió de inmediato fue el Señor Jesús:
[Pablo había escuchado a Esteban en la hora del martirio invocar al Señor Jesús; y había visto el apoyo que se le administraba en esa difícil ocasión [Nota: Hechos 7:58 ]. ¿Y a dónde debe volar él mismo sino a ese mismo Amigo adorable, que está "conmovido por el sentimiento de nuestras flaquezas" y, "habiendo sido tentado en todo como nosotros, puede y está dispuesto a socorrer a su pueblo tentado?" [Nota: Hebreos 2:18 ; Hebreos 4:15 .

] ”Que sus peticiones fueron inmediatamente dirigidas a Cristo, es cierto; porque se nos dice en el texto, que fue Cristo quien le respondió, y en cuya ayuda prometida el Apóstol pudo confiar.]

A su debido tiempo recibió una respuesta a sus peticiones:
[Al fin se informó al suplicante que la gracia de Cristo, que ya había sido tan abundante en su primera conversión, debería ser "suficiente para él" en cada prueba subsiguiente: y que sin embargo descorazonado que el Apóstol pudiera estar a causa de sus grandes y múltiples debilidades, no debería experimentar ningún mal real de ellas: al contrario, deberían ser fuente de mucho bien, en la medida en que deberían ser el medio de exhibir y magnificar la fuerza de Cristo.

Así se le quitó todo motivo de queja, porque era seguro que Satanás sería derrotado por él, y la obra de Cristo avanzaría tanto en su propio corazón como por sus ministraciones en el mundo. Esta respuesta, aunque no precisamente de acuerdo con la letra de la petición del Apóstol, correspondía plenamente con el espíritu de la misma. Nuestro bendito Señor mismo, al “suplicar con fuerte llanto y lágrimas” por la remoción de la copa, no obtuvo el objeto preciso de su pedido; sin embargo, se nos dice que “fue escuchado”, porque fue fortalecido y capacitado para beber [Nota: Hebreos 5:7 .

]. Así también las peticiones del Apóstol se vieron coronadas por el éxito. Ciertamente, la prueba continuó, pero el fin para el que Dios la envió se cumplió. Si Dios hubiera quitado la espina, es posible que el Apóstol hubiera sido "exaltado sobremanera", y por lo tanto podría haber sufrido una pérdida irreparable en su alma: pero al santificar la angustia, Dios lo confirmó en su humildad y lo convirtió en un distinguido instrumento de bien para su Iglesia.]

Que el Apóstol consideró su petición como completamente respondida, se deducirá de,

III.

El efecto que le produjo esta respuesta:

A partir de este momento todos sus dolores se convirtieron en alegría—
[St. Pablo no se sometió simplemente a la voluntad divina y soportó con paciencia una prueba que no pudo superar; pero incluso se glorió en sus tribulaciones; e hizo de esas mismas debilidades, que poco antes habían sido objeto de tan patético lamento, una ocasión de gozo y triunfo. Así es como todo cristiano está llamado a manifestar su conformidad con las disposiciones del cielo: debe tener por gozo cuando cae en diversas tentaciones, y, fortalecido en toda paciencia y longanimidad con gozo , debe dar gracias a el Padre, que, mediante pruebas, lo está preparando para la gloria [Nota: 2 Crónicas 1:11 ; 2 Crónicas 1:11 ;2 Crónicas 1:11 .]

La consideración de que Cristo sería glorificado en él, fue suficiente para contrarrestar todo lo que había sufrido, o aún podría sufrir por su causa:
[El honor de Cristo era querido por el Apóstol, y debería ser querido por todos los que se llaman a sí mismos cristianos. La continuación de la prueba en la carne del Apóstol fue una ocasión de la bondad más abundante de Cristo hacia él. Su compasivo Salvador se acercó a él y habitó como si estuviera sobre él, como Dios, por el símbolo de su presencia, había descansado anteriormente en el tabernáculo en el desierto [Nota: ἐπισκηνώσῃ.

]. Y así como los israelitas rebeldes se habían visto obligados a reconocer la presencia de Dios con Moisés, también los enemigos de Pablo se vieron obligados a reconocer que Cristo estaba con él de verdad. Cuanto más débil y despreciable era a sus ojos, más deben ser obligados a glorificar a Cristo, por quien fue fortalecido en su espíritu y triunfó en sus ministraciones. Y si Cristo pudiera recibir más gloria por medio de estas debilidades, no solo estaba dispuesto a soportarlas, sino que estaba dispuesto a gloriarse en ellas hasta la muerte [Nota: Filipenses 1:20 ].

Exhortación-

Investiguemos la causa de nuestras angustias—
[La vara tiene una voz que deberíamos escuchar [Nota: Miqueas 6:9 ]: Y, si le prestáramos atención, nos descubriría muchas abominaciones ocultas pero graves , que acechan invisibles en nuestros corazones; y casi invariablemente deberíamos encontrar, no solo que necesitábamos el castigo, sino que era esa misma prueba la que estaba calculada sobre todo para promover nuestro bien espiritual y eterno - - -]

Llevémoslos a todos a un trono de gracia—
[Es de poco sentido quejarse de ellos a nuestros semejantes: pero "Dios nunca dice a nadie: Busca en vano mi rostro". ¿Quién podría haber concebido que Pablo recibiera una respuesta tan rápida y eficaz a su oración? Pero si fuéramos igualmente urgentes en nuestras súplicas, deberíamos ser coronados con el mismo éxito - - -]

Ejerzamos fe en el Señor Jesucristo—
[Él nos dice: “Cree en Dios; creed también en mí [Nota: Juan 14:1 ] ”. Él es Dios, igual al Padre; y "en él habita toda plenitud". Su promesa está dirigida a todo su pueblo sufriente y tentado; y la verdad de ella será experimentada por todos ellos. Solo creamos en él; y ningún adversario será demasiado fuerte, ninguna calamidad demasiado pesada, ningún deber demasiado difícil; porque "al que cree todo le es posible."]