2 Corintios 6:11-13

DISCURSO:
EFECTOS 2027 DEL EVANGELIO EN LA AMPLIACIÓN DEL CORAZÓN

2 Corintios 6:11 . Oh vosotros, corintios, abierta está nuestra boca para vosotros, ensanchado nuestro corazón. No estáis estrechos en nosotros, pero estáis estrechos en vuestras propias entrañas. Ahora, por recompensa en el mismo, (hablo como a mis hijos), ensanchaos también vosotros .

LOS ministros del Evangelio sostienen un oficio caracterizado en las Escrituras por los términos más exaltados. Son embajadores del Señor Jesucristo: se dirigen a los hombres en el nombre y en el mismo lugar de Dios mismo [Nota: 2 Corintios 5:20 ]: y en este respecto son colaboradores de Dios [Nota: ver. 1.

]. Pero, aunque están en libertad, y de hecho están obligados a "magnificar su oficio [Nota: Romanos 11:13 .]", No están en libertad de magnificarse a sí mismos: ni, de hecho, estarán dispuestos a hacerlo: saben que, si bien llevan para el bien de los demás un tesoro inestimable, ellos mismos son vasos de barro [Nota: 2 Corintios 4:7 .

]: ”Y, si se glorían en algo, pueden“ gloriarse sólo de sus debilidades ”, por medio de lo cual se honra al Señor Jesucristo y se avanza en su obra [Nota: 2 Corintios 11:30 ]. A éstos se refiere el Apóstol, en el pasaje que ahora consideramos, como pruebas de su nombramiento y de su fidelidad al oficio apostólico; y tan amplia es su enumeración de las dificultades y pruebas a las que tuvo que enfrentarse. sometido en el cumplimiento de su deber, que se disculpa, por así decirlo, por la plenitud de su descripción; y ruega a sus conversos corintios que ejerzan hacia él la misma disposición que él estaba ejerciendo en ese momento hacia ellos.

Las palabras que os hemos leído me darán ocasión de mostraros:

I.Cómo el Evangelio ensancha el corazón de un ministro fiel.

A los siervos de Cristo está encomendado el ministerio de la reconciliación:
[ En este sentido , un ministro común está a la par con un Apóstol. El mismo San Pablo no pudo declarar nada, salvo que “Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo; no imputarles sus ofensas: ”y esas benditas nuevas también tenemos el privilegio de llevarlas; como también nosotros debemos “suplicar a los hombres, en lugar de Cristo, que se reconcilien con Dios.

“Y este oficio lo desempeñaré ahora, si tal vez Dios pueda bendecir la palabra y llevar el alma de cualquiera de ustedes a un estado de favor y aceptación consigo mismo - - -]

En el desempeño de este alto cargo, tienen que encontrar muchas dificultades:
[El Apóstol aquí, con asombrosa ampliación, las expone y las aduce como evidencias de su fidelidad a Dios y al hombre . Se había “aprobado a sí mismo como ministro de Dios” en la diversidad e intensidad de sus sufrimientos; “En mucha paciencia, en aflicciones, en necesidades, en angustias, en azotes, en encarcelamientos, en tumultos, en trabajos, en vigilias, en ayunos.

“Él se había aprobado a sí mismo, también, en todo su espíritu y conducta; “Con pureza, con conocimiento, con longanimidad, con bondad, con el Espíritu Santo, con amor no fingido, con palabra de verdad, con poder de Dios, con armas de justicia a diestra y siniestra. " Había dado aún más pruebas de su fidelidad, en los diferentes tipos de recepción con los que se había encontrado; “Con honra y deshonra, con mala fama y buena fama; como un engañador, pero verdadero; como desconocido, pero bien conocido; como moribundo, sin embargo, he aquí, vivía; como castigado, sin embargo, contrariamente a todas las expectativas humanas, no asesinado.

“Por último, se había mostrado un verdadero ministro de Dios, en los apoyos y consuelos que le habían sido administrados; “Como tristes, pero siempre gozosos; como pobres, pero enriqueciendo a muchos; como si no tuvieran nada y, sin embargo, poseyeran todas las cosas ". La elocuencia de este pasaje quizás nunca ha sido superada: y procedía, no de la riqueza de su imaginación, sino de la plenitud de su corazón; como él dice: "Oh vosotros, corintios, nuestra boca está abierta para vosotros, nuestro corazón se ha ensanchado".

¿Y eran estas cosas peculiares del Apóstol? ¿No tiene todo ministro fiel una medida de lo mismo? ¿Qué, si no tenemos que experimentar cadenas y encarcelamientos, no tenemos que pasar “por el honor y la deshonra; por mala fama y buena fama; como engañadores y, sin embargo, verdaderos; como desconocido, pero bien conocido? " Sí, y bajo la menor presión de circunstancias adversas, confiamos en poder decir: “Como apesadumbrados, pero siempre gozosos; como pobres, pero enriqueciendo a muchos; como si no tuvieran nada y, sin embargo, poseyeran todas las cosas ".]

Pero las dificultades, de cualquier tipo, no son de cuenta con ellos, aunque sólo pueden ser prestados subordinado al progreso del Evangelio y la salvación de las almas- inmortal
[No estaba en una forma de queja, y mucho menos en una manera de jactarse, que el Apóstol dilató así su experiencia: no; tenía el propósito de convencer a los corintios de que anhelaba su bienestar y no tenía en cuenta su vida como querida por él, si de alguna manera podía promover su felicidad eterna.

Él mismo había obtenido, por el Evangelio, la reconciliación con Dios; y jadeaba para hacerlos también partícipes del mismo beneficio. Esta esperanza fue la que lo hizo tan infatigable en todos sus trabajos, y tan invencible bajo todos sus sufrimientos.
Y puedo decir con seguridad, que la misma esperanza bienaventurada animará a todo ministro fiel a seguir los pasos del Apóstol y a ser un seguidor de él, como él lo fue de Cristo.]
En este discurso de San Pablo a los Corintios, aún más ver,

II.

¿Qué reciprocidad de sentimientos puede esperar encontrar entre aquellos a quienes ministra?

Si esta experiencia acompaña a un ministerio fiel del Evangelio, también lo hace, en cierto grado, a una recepción fiel del mismo: y si debe ser acogida por el predicador como una prueba de su fidelidad, también debe ser acogida por su oyentes como un testimonio dado por Dios mismo a su favor. Los invito entonces, amados, a mostrar una medida de esa ampliación que fue tan conspicua e incomparable en el apóstol Pablo. A cada uno de ustedes les digo que se parezcan a él.

1. Que su recepción del Evangelio sea igualmente cordial.

[Es tan digno de su recepción, como lo fue de la de él; y será una fuente de bendiciones tan rica para ti como siempre lo fue para él - - -]

2. Deje que su devoción sea igual entera—

[Vea cómo se dedicó por completo a Dios, desde el primer momento en que el Señor Jesús se le reveló. "No consultó con carne y hueso". Habiendo preguntado: "Señor, ¿qué quieres que haga?" no conocía ninguna voluntad, sino la de Dios; de ninguna manera, sino la que el Señor mismo prescribió. Hermanos, sed rectos en el servicio de Aquel que "os reconcilió con Dios por la sangre de su cruz". “Vosotros no sois vuestros propios; habéis sido comprados por precio; por tanto, debéis glorificar a Dios con vuestro cuerpo y vuestro espíritu, que son de él” - - -]

3. Deje que su celo por él sea igualmente ardiente:

[En todo el pasaje que os hemos leído, habéis oído los trabajos que emprendió y los sufrimientos que soportó para difundir el conocimiento de ese Evangelio que había encontrado tan beneficioso para su propia alma. ¿Y no os constriñe también “el amor de Cristo”? ¿Se considerará algún trabajo demasiado grande o demasiado severo el sufrimiento, si pueden contribuir al avance del reino del Redentor sobre la tierra? - - -]

4. Que sus sacrificios por él sean igualmente bienvenidos.

[Por la cruz de Cristo, en la que San Pablo se glorió, “el mundo fue crucificado para él, y él para el mundo [Nota: Gálatas 6:14 .]:” Y consideró todo lo que contenía, como un hombre morir en una cruz lo consideraría. Sí, en el servicio de su Maestro estaba dispuesto a recibir el martirio como una ocasión de autocomplacencia y gozo [Nota: Filipenses 2:17 .

]. ¡Un noble ejemplo! Procuren imitarlo, mis amados hermanos; y en lugar de quejarse de cualquier cosa que pueda sufrir por causa del Evangelio, "tened por sumo gozo cuando caigáis en diversas tentaciones"; y "regocijaos, si sois tenidos por dignos de sufrir por amor de vuestro Señor" - - -]

Y ahora permítanme, para concluir, "hablarles como a mis hijos" -

[Ojalá pudiera decirle a Dios que “nunca habéis sido estrechos en nosotros”, ¡ay! somos conscientes de que en nuestros ministerios a menudo hemos estado fríos y muertos. Pero, en la presente ocasión, esperamos que, en un pequeño grado, podamos adoptar las palabras del Apóstol; y, "en recompensa por lo mismo", añadiríamos con él, "ensanchaos también vosotros". Verdaderamente, si no hubieran sido “angustiados en sus propias entrañas”, muchas, muchas bendiciones se habrían derramado sobre ustedes, que aún han sido retenidas, porque no estaban lo suficientemente conscientes de la importancia del tema que se les propone - - - Bien sabes, que una vasija con una abertura contraída recibe muy poco de las lluvias del cielo, en comparación con una que les presenta un orificio ancho y expandido: y así les va a muchos, quienes, por prejuicio o mentalidad mundana,

¡Oh, que de ahora en adelante pudieras ser agrandado, para llegar con mentes completamente preparadas para recibir de las manos de Dios todo lo que su amado Hijo ha comprado para ti, y todo lo que su misericordia ilimitada está lista para otorgar! Venid a la casa de Dios como rebeldes que se han sometido al gran disgusto de Dios. Venid como penitentes, implorando misericordia de sus manos. Vengan como creyentes, que están persuadidos de la plenitud de la salvación provista para ustedes en Cristo, y de la disposición de Dios para otorgarla a cada penitente creyente.

En una palabra: Venid a escuchar el testimonio de Dios, en la forma y en el espíritu con que san Pablo salió a anunciarlo a sus oyentes. Deje pero este sentimiento sea recíproco, (el Señor conceda puede ser más y más encontramos en mí!) Y luego que no hablaremos en vano, ni se le oye en vano.]