2 Corintios 8:13-15

DISCURSO: 2035
FOMENTO DE LA LIBERALIDAD

2 Corintios 8:13 . No quiero decir que otros hombres sean aliviados, y vosotros abrumados, sino con igualdad, para que ahora, en este tiempo, vuestra abundancia sea una suplición para su falta, que también su abundancia sea una suplencia para vuestra carencia: para que haya igualdad. : como está escrito: Al que había recogido mucho, no le sobró; y al que poco había recogido, no le faltó .

USTED ha escuchado que se le leyó la carta del rey [Nota: Esto fue para el alivio de los fabricantes en dificultades, enero de 1827. Y este exordio se inserta para mostrar lo que, en tal ocasión, puede ser admitido con justicia. Pero a tales ocasiones debería limitarse. Por supuesto, para cualquier otra caridad, el exordio debería cambiarse.]: Y si San Pablo agradece a Dios por "poner en el corazón de Tito un deseo ferviente" de mejorar su influencia en Corinto para el alivio de los cristianos angustiados en Jerusalén [Jamas.

16.], bien podemos reconocer con gratitud la bondad de Dios, quien ha “puesto en el corazón de nuestro rey” ejercer su influencia con nosotros a favor de nuestros afligidos hermanos en el norte: y confío en que un La medida del mismo éxito con el que se favoreció a Tito en Corinto, acompañará al llamamiento que ahora se hace en nombre del rey a su generosidad en esta ocasión. Siendo la angustia extremadamente grande y urgente, te mostraré:

I. Lo que las desigualdades de la Divina Providencia exigen de nuestras manos:

Que hay grandes desigualdades en los estados de los hombres, es obvio, en todos los lugares y en todas las edades. Incluso en el país que fue gobernado más inmediatamente por Dios mismo, se declaró que "los pobres nunca cesarían de la tierra [Nota: Deuteronomio 15:11 .]:" Mucho más, por lo tanto, podemos esperar ver el mismas dispensaciones en nuestra tierra.

Ciertamente hay grandes desigualdades en los estados de los hombres—
[Estas ocurren, desde el nacimiento , por la educación , por accidente. Una persona nace para la opulencia y, desde el momento en que llega al mundo, disfruta de todo lo que este mundo puede permitirse; otra, desde el primer instante de su nacimiento, está desprovista de las necesidades más comunes de la vida, o lo estaría. si no fueron provistos por la mano de la caridad - - - Uno, desde la más tierna infancia, es instruido en alguna rama del conocimiento que pueda adecuarlo a una esfera superior; mientras que la mente de otro se queda sin cultura alguna: y por eso vemos que algunos, incluso de las clases más bajas de la sociedad, se elevan a la riqueza y la eminencia; mientras que otros, a falta de tales ventajas, se quedan para realizar los oficios más degradantes de la vida - - - Y de lo que llamamos accidente, es decir, de sucesos que no podrían haberse anticipado ni evitado, se han producido los cambios más asombrosos. producido; los ricos reducidos a la miseria,

Las mayores adquisiciones las ha hecho algún imprevisto, que les ha preparado el camino y casi las ha impuesto, por así decirlo, sobre nosotros. Por otro lado, ¡qué duelos se han sufrido, por el fuego, por las inundaciones, por los reveses en el comercio, por el fracaso de otros, por la guerra, por la conmoción civil, o incluso por la enfermedad, que ha incapacitado a los hombres para sus deberes propios! - - -]

¿Y qué piden estos en nuestras manos?
[¿Los ricos se van a sentar satisfechos, como si su abundancia les fuera dada solo para ellos? ¿O acaso no deben considerarse mayordomos del Señor, designados por él para atender las necesidades de sus hermanos más pobres? Dios mismo, en el desierto, nos mostró cuál era su fin, diversificando así la suerte de los hombres. Dio a su pueblo el maná de las nubes del cielo; y dispuso que cada uno recogiera un gomer diariamente para su propio uso.

Pero sucedía con frecuencia, por alguna circunstancia accidental, que algunos recogían menos de la medida prescrita, y otros, tal vez por enfermedad, no recogían nada en absoluto; sin embargo, sin ningún plan concertado, sucedía constantemente que si algunos miembros de una familia reunían menos que su medida debida, otros habían reunido más: y en todas las familias de Israel, durante el espacio de cuarenta años, se encontró que cuando toda una familia reunía sus reuniones, ascendían a la cantidad precisa que estaba prescrita. ; “Los que habían recogido mucho sin nada, y los que habían recogido poco, sin falta [Nota: Ver Éxodo 16:16 .

]. " Ahora Dios quiere que sepamos también que todo lo que tenemos, por muy laboriosamente reunido por nosotros, fue Su regalo, y dado por Él con el propósito expreso de atender las necesidades de nuestros hermanos más indigentes. Es cierto que ahora no estamos llamados a poner todo lo que tenemos en acciones comunes; pero estamos llamados a "hacer de nuestra abundancia un suministro para las necesidades de los demás"; para que así pueda haber una medida de "igualdad" que consistirá en el debido mantenimiento de todos los diferentes órdenes en la vida civil y social.]

Con estas desigualdades estaremos bien satisfechos, si consideramos,

II.

Las vastas ventajas derivadas de ellos:

De tales dispensaciones surgen grandes beneficios: porque,

1. Exigen de los hombres el mayor ejercicio de gracia posible :

[Para todas las clases de la comunidad, tanto para los pobres como para los ricos, estas dispensaciones son verdaderamente beneficiosas. Los pobres reciben instrucción que no obtendrían de ninguna otra manera: aprenden tanto la resignación a la voluntad divina como la dependencia del cuidado del cielo. Si en cualquier momento se sienten tentados a quejarse, aprenden a decir: "¿Debería ganarse la vida?el hombre se queja? Si tuviera mi desierto, no es sustento corporal lo que quisiera, sino una gota de agua para enfriar mi lengua en el infierno - - - Veo los pájaros, que no aran, ni siembran, ni recogen en graneros, tienen comida en el tiempo oportuno les ha sido provisto: ¿por qué, entonces, he de desanimarme? El Dios que alimenta a los cuervos puede alimentarme; y preferirá enviarme comida de los mismos cuervos, antes que permitirme querer lo que él ve que me conviene. - - -

Los ricos también reciben lecciones invaluables por lo que ven a su alrededor. Al contemplar las angustias de los demás, aprenden a simpatizar con los afligidos (¡qué lección invaluable es esa!) Aprenden, también, la abnegación , que practican con gusto, “para tener que dársela al que lo necesita. " Y no dudo en decir que tienen más placer exquisito en cualquier caso de abnegación que cualquier persona en la tierra en la indulgencia vendedora más desenfrenada.

Pero, ¿qué diré del deleite que sienten en los actos de beneficencia? Ésta es la ocupación misma, si se me permite así hablar, de Dios mismo, "quien es bueno para con todos, y cuya tierna misericordia está sobre todas sus obras". Este es también, preeminentemente, el punto en el que se conforman a la imagen de “su Señor y Salvador Jesucristo; quien, aunque era rico, se hizo pobre por nosotros, para que nosotros, a través de su pobreza, pudiéramos ser ricos [Nota: ver. 9.]. ”

Y ahora dígame, le ruego, si estas diferentes clases no se beneficiarán grandemente, cuando sean llamadas al ejercicio de tales gracias; para el cual no habría comparativamente ningún alcance, si estas desigualdades en la providencia no existieran? - - -]

2. Traen a Dios la mayor adquisición de gloria posible :

[Tomen a todas estas personas en sus respectivas posiciones: y vean cómo todas admiran y adoran a Dios por las manifestaciones que así da de su providencia y gracia; los pobres, al tener sus necesidades satisfechas de manera tan conveniente; y los ricos, al ser convertidos en instrumentos honrados de Dios para el bien del hombre - - - Esto lo advierte muy particularmente San Pablo, en el contexto siguiente; y en comparación con este honor acumulado para Dios, el alivio conferido a los pobres lo considera como nada: "La administración de este servicio", dice, "no sólo suple la necesidad de los santos (que es comparativamente un asunto menor, ) pero también abunda en muchas acciones de gracias a Dios; mientras que, por el experimento de esta ministración, glorifican a Dios por su sujeción profesada al Evangelio de Cristo, y por su generosa distribución a ellos ya todos los hombres;

"Y luego agrega, con un corazón rebosante de gratitud a Dios:" ¡Gracias a Dios por su don inefable [Nota: 2 Corintios 9:12 ]! "

Ahora bien, si no existieran tales desigualdades, no habría margen para rectificarlas; y, en consecuencia, ninguno por las adoraciones y acciones de gracias ofrecidas a Dios por aquellos por quienes tan misericordiosamente se había interpuesto. Di, entonces, si estas desigualdades no son, en general, una bendición indescriptible para la humanidad; y si, en lugar de quejarnos de ellos, ¿no deberíamos adorar y magnificar a nuestro Dios, que hace tal uso de ellos, para el ejercicio de tal gracia y para la manifestación de tal gloria a los hombres?]

Sin embargo, hermanos, no permitan que me olvide de sus necesidades mientras suplico el alivio de los demás; pero permítanme suplicarles:
1.

Para buscar de Dios las provisiones que ustedes mismos necesitan.

[Ninguno de sus semejantes, por más desvalidos que estén con respecto a las necesidades temporales, es ni la mitad de necesitado que usted, en relación con su condición espiritual. En este sentido, todos, ricos o pobres, están al mismo nivel. En verdad, hay una triste "igualdad" con respecto a esto: todos son no sólo "miserables y miserables", en una visión general, sino "pobres y ciegos y desnudos", en particular.

¿Y quién te aliviará? ¿Podrá algún prójimo poder socorrerlos? No: el mejor hombre de la tierra "no tiene más aceite en su vasija del que necesita para él". No hay ayuda para ningún hombre, sino "en Cristo Jesús, en quien el Padre agradó que habite toda plenitud"; y "de cuya plenitud nos ha ordenado que recibamos". Por tanto, les ruego, hermanos, un sentido justo de sus necesidades; y busque en Cristo una provisión de ellos: porque “él puede hacer abundar para con vosotros toda gracia, para que, teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundéis para toda buena obra [Nota: 2 Corintios 9:8 . ]. ”]

2. Para impartir a sus semejantes el alivio que necesitan:

[La ocasión es verdaderamente urgente [Nota: Aquí la ocasión, sea la que sea, debe exponerse.] - - - Y bien puedo pedirle que imparta de su abundancia, de acuerdo con su capacidad. Por supuesto, algunos de ustedes pueden dar muy poco: pero, “si primero hay una mente dispuesta, se acepta según lo que tiene el hombre, y no según lo que no tiene [Nota: ver. 12.]. ” Esto, sin embargo, debo decir: “El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra abundantemente, también segará abundantemente [Nota: 2 Corintios 9:6 .

]. " Tampoco es imprudente que consideren qué cambios pueden ocurrir todavía con respecto a su propia condición temporal, y cuánto pueden necesitar ustedes de aquí en adelante alivio de las mismas personas a las que ahora relevan. En este punto de vista, yo diría, para su ánimo, que "lo que das a los pobres, lo prestas al Señor"; y en la hora de la necesidad te lo pagará. Levántense, pues, todos ustedes, a esta buena obra; y "echa tu pan sobre las aguas, para que lo encuentres después de muchos días". En el cielo, en todo caso, lo encontrarás: porque Dios ha prometido que ni siquiera “un vaso de agua fría dado por él perderá su recompensa”].