2 Crónicas 13:12

DISCURSO: 403
LA REMONSTRUCIÓN DE ABIJAH CON JEROBOAM [Nota: Para un día de ayuno en la guerra.]

2 Crónicas 13:12 . He aquí, Dios mismo está con nosotros como nuestro capitán, y sus sacerdotes con trompetas sonando para gritar alarni contra ti. Oh hijos de Israel, no peleéis contra el Señor Dios de vuestros padres; porque no prosperaréis,

Los BUENOS consejos deben ser atendidos por quienquiera que se les dé. Nuestro bendito Señor inculcó esto particularmente a sus discípulos, ordenándoles que hicieran lo que los que estaban sentados en la silla de Moisés les pidieran, sin considerar el carácter moral de las personas mismas, ni negarse a cumplir con lo que era bueno, porque no estaba ejemplificado en la conducta de sus instructores. Las palabras que tenemos ante nosotros no fueron dichas por un buen hombre; porque Abías era en general un Rey inicuo [Nota: 1 Reyes 15:3 .

]: pero contienen una instrucción muy sólida y tienen una apariencia incluso de la piedad misma. De hecho, todo el discurso encajaba bien en la ocasión, aunque ciertamente saborea mucho de esa parcialidad, que se encuentra en casi todos los que defienden su propia causa. Indudablemente, hay una gran cantidad de falsos matices en lo que habla para desprestigiar a sus enemigos, aunque hay fundamento para sus afirmaciones, si hubieran sido expresadas con más cuidado y debidamente calificadas.

A pesar de que Abías había invadido el país de Jeroboam, para hacer de ese, en lugar de su propio país, el asiento de la guerra, creemos que es probable que Jeroboam fuera el agresor; porque la dirección de Abías fue totalmente pacífica. Según las palabras de nuestro texto, parece que se esforzó mucho para evitar la efusión de sangre: y si su adversario hubiera tenido la misma opinión que él, la disputa tal vez podría haberse ajustado amistosamente.

Consideraremos las palabras de nuestro texto,

I. En referencia a la contienda entonces pendiente entre Judá e Israel—

El discurso de Abías fue ciertamente impactante y juicioso—
[Abías contrasta la usurpación y la idolatría de Jeroboam con los reclamos legítimos de su propia familia, y su continua adhesión al Dios de sus padres [Nota: ver. 4-11.] - - - y sin duda estos eran solo motivos para la esperanza, de que Dios abrazaría su causa: porque aunque pudiera agradar a Dios por un tiempo dejar que los impíos triunfen sobre su pueblo, sin embargo, creemos que, como un Gobernador justo, él finalmente favorecerá la causa de la justicia y la verdad.

Bien sabían los israelitas que no podía haber una resistencia eficaz al Señor de los ejércitos, especialmente cuando los que estaban bajo su mando observaban las leyes que se les habían asignado. Por lo tanto, cuando Abías les dijo a sus adversarios, él había salido dependiendo de la ayuda de Dios y en estricta observancia de sus mandamientos [Nota: Números 10:9 .

Este pasaje refleja mucha luz sobre el texto.], Tenían motivos para temblar por sí mismos y para abstenerse de continuar con la contienda. Es cierto que un hipócrita puede hacer todas estas pretensiones, incluso como el Rabsaces. hizo en su discurso a los sirvientes de Ezequías [Nota: Isaías 36:10 .]: pero donde la dependencia es real, y la obediencia verdadera, se puede esperar con justicia un resultado excesivo.]

El evento justificó sus expectativas—
[Mientras Abías se esforzaba por evitar el conflicto, Jeroboam buscó con una estratagema abrumarlo a él ya todos sus seguidores. Emboscó a una parte considerable de su ejército y atacó a Abías por delante y por detrás. Pero Abías “clamó al Señor; y los sacerdotes tocaban sus trompetas; y los hombres de Judá dieron un grito, ”expresando su confianza en Dios; y al instante las huestes de Israel volvieron sus espaldas; y, aunque eran dos veces más numerosos que sus enemigos, no menos de quinientos mil de ellos cayeron muertos ante las huestes victoriosas de Judá.

Nunca hubo tal matanza en una sola batalla, ni antes ni después: y el evento de ese día prueba plenamente que los que luchan por Dios no tienen nada que temer; ni los que pelean contra él, para esperar [Nota: Ezequiel 22:14 . con Romanos 8:31 .] - - -]

Tomando el texto en un sentido algo acomodado, procederemos a considerarlo,

II.

En referencia a la contienda ahora pendiente entre Dios y nosotros—

Ahora existe una contienda entre Dios y los pecadores—
[Por cada pecado que los hombres cometen, en verdad “pelean contra Dios” - - - ¿Qué diremos de aquellos que desechan su lealtad al Dios de Israel; que se postran ante los ídolos de su propia creación; que ignoran la palabra y las ordenanzas de su Dios; ¿Y quienes buscan solo herir y destruir a quienes les advierten de su culpa y peligro? ¿No son enemigos declarados de Dios? Lo son: su propia razón puede decírselo: las Escrituras lo declaran universalmente: justifíquense como quieran, sus excusas son todas vanas; y sólo engañan a sus propias almas - - -]
“Dejad, pues, la palabra de exhortación” -
["¡Oh hijos de Israel, no peleéis contra el Señor Dios de vuestros padres!" Somos designados por Dios para "tocar la trompeta de alarma contra ti"; y debemos tocarlo, a riesgo de nuestras propias almas: debemos “alzar nuestra voz como trompeta, y mostrarte tanto tu pecado” y tu peligro [Nota: Isaías 58:1 .

]. Es contra Dios, incluso “el Capitán de nuestra salvación”, contra quien estás luchando: es su majestad a la que te opones, su ley la pisoteas, su misericordia la desprecias y su salvación la rechazas - - - Oh, piensa con ustedes mismos, ¿pueden prosperar? “¿Alguno se endureció alguna vez contra él y prosperó [Nota: Job 9:4 .

]? " De hecho no; “Es en vano patear contra los aguijones”: “aunque se unan las manos, los impíos no quedarán sin castigo [Nota: Proverbios 11:21 ].”]

Aplicación—
1.

Desde el punto de vista anterior de este tema, podemos aprender cómo obtener la bendición de Dios sobre nuestros brazos:

[No es por la confianza en un brazo de carne que podemos esperar prevalecer, sino por una humilde confianza en Dios. Se dice: “Los hijos de Israel prevalecieron, porque confiaron en el Señor Dios de sus padres [Nota: ver. 18.]. ” A pesar del número y las estratagemas de sus enemigos, prevalecieron, porque Dios mismo luchó por ellos. Entonces, por medio de la oración y la súplica, llamemos a Dios en nuestra ayuda, y tengamos la seguridad de que él intervendrá por nosotros en la hora de necesidad.

Si bien en verdad confiamos en él para el éxito, debemos hacer todo lo posible para lograr la paz; pero si nuestro adversario no escucha los términos razonables, entonces podemos ir con confianza contra él, sabiendo que “con Dios es igualmente fácil para salvar por muchos o por pocos. "]

2. Desde la última perspectiva de este tema, podemos aprender cómo escapar de la destrucción a la que estamos expuestos.

[Nuestro Dios "ha preparado su lanza reluciente;" y ya ha dicho: “Ah, me libraré de mis adversarios, y me vengaré de mis enemigos [Nota: Isaías 1:24 .]”. Entonces, ¿qué haremos? ¿Continuamos el concurso? ¿Qué sería esto, sino “poner cardos y espinos en batalla contra el fuego devorador, que los atravesaría y los quemaría juntos? [Nota: Isaías 27:4 .

]? " No: arrojemos nuestras armas de rebelión contra él, y arrojémonos sobre la multitud de sus tiernas misericordias: vayamos, como Ben-adad, "con sogas al cuello y cilicio en nuestros lomos", y confesemos nuestro desierto de sus juicios más severos, Entonces él "se apartará de su furor de ira", y se reconciliará con nosotros: sí, "será misericordioso con nuestras transgresiones, y no se acordará más de nuestros pecados e iniquidades."]