Horae Homileticae de Charles Simeon
2 Crónicas 15:2
DISCURSO: 404
LA EQUIDAD DEL DIVINO PROCEDIMIENTO
2 Crónicas 15:2 . Y salió al encuentro de Asa, y le dijo: Oídme, Asa, y todo Judá y Benjamín; El Señor está con ustedes mientras ustedes estén con él; y si lo buscáis, será hallado por vosotros; pero si le abandonáis, él os abandonará a vosotros .
ASÍ que en una temporada de aflicción puede ser a veces necesario mezclar la reprensión con el consuelo, así en una temporada de gozo y triunfo, a veces puede ser apropiado moderar nuestras felicitaciones con consejos prudentes. Cuando Asa regresaba con su ejército victorioso después de la destrucción de sus enemigos etíopes, el profeta Oded fue enviado a su encuentro, y Dios mismo le indicó que no lo saludara con cumplidos exagerados, sino que imprimiera en su mente una amonestación saludable.
En esta dirección concisa y puntual, vemos,
I. La regla del procedimiento de Dios
Dios no está necesariamente sujeto a ninguna regla; porque él puede hacer, y realmente lo hace, según su propia voluntad en los ejércitos del cielo y entre los habitantes de la tierra; sin embargo, ¿se ha complacido en prescribirse reglas para sí mismo?
1. En las dispensaciones de su providencia:
[Los judíos, como pueblo peculiar de Dios, fueron gobernados por él de acuerdo con las más estrictas reglas de equidad. Se les enseñó a buscar recompensas o castigos temporales según fueran obedientes o desobedientes a su palabra: y toda su historia puede servir para ilustrar la correspondencia que había entre sus tratos hacia él y el suyo hacia ellos [Nota: ver esto ejemplificado en Asa, 2 Crónicas 14:5 ; 2 Crónicas 14:11 ; 2 Crónicas 15:10 ; 2 Crónicas 15:19 .
con 16: 7-9; en Josafat, 17: 3–6, 10 y 20: 3, 30. con 19: 2 y 20: 35–37; en Joás, 24:20.] - - - De hecho, Dios mismo expresa celos peculiares sobre esta cabeza; y les apela, si la desigualdad que había en su providencia, no se originó en ellos mismos; y si no estaba perfectamente de acuerdo con las reglas que había establecido para su conducta hacia ellos [Nota: Compárese con Ezequiel 18:24 .
con Levítico 26:3 y Deuteronomio 31:16 .].
Algo del mismo procedimiento es todavía visible en las dispensaciones de Dios hacia nosotros. Las naciones en este momento a menudo prosperan o son castigadas de acuerdo con la lealtad debida a Dios, o se rebelan contra él; y los individuos no pocas veces experimentan incluso aquí una recompensa adecuada a su conducta. Pero como, bajo la ley, Dios a veces se desvió de esta regla, para dirigir los puntos de vista de los hombres hacia un futuro día de retribución [Nota: Salmo 73:3 .
], así que ahora lo ha dejado de lado en gran medida, a fin de que nuestros motivos de acción sean más espirituales, y que podamos esperar el día del juicio como el período fijado para la demostración de su justicia, y para la recompensa de nuestras acciones.]
2. En las comunicaciones de su gracia—
[La conducta de Dios hacia los judíos con respecto a las cosas temporales tenía la intención de reflejar su trato con nosotros con respecto a las cosas espirituales. En relación con estos, podemos ver que la regla que Dios se ha impuesto a sí mismo se observa casi invariablemente. Es cierto que muchas veces se le “encuentra o no le buscaban”, pero una vez que se ha revelado a algún hombre, se regula hacia él según un principio de perfecta equidad, recompensándolo por su fidelidad o castigándolo. él por su negligencia.
¿Quién de su pueblo buscó jamás su rostro en vano? ¿Quién caminó diligentemente con él en un estado de humilde dependencia y no encontró a Dios con él en las muestras de su amor y los apoyos de su gracia? Dios, en verdad, se reserva en su propio poder los tiempos y las estaciones en que se revelará más plenamente al alma; y reparte a cada uno las pruebas que él en su sabiduría sabe que producirán bien; pero nunca abandonó, ni jamás abandonará a los que le buscan [Nota: Salmo 9:10 ].
Por otro lado, ¿quién no ha experimentado el ocultamiento del rostro de Dios, cuando una nueva culpa contraída, o el reiterado descuido del deber, lo ha ofendido? ¿Quién no ha encontrado en tales ocasiones que Dios ha retirado la ayuda de su Espíritu tanto en ordenanzas públicas como privadas; ¿Y quizás lo dejó por una temporada al poder y la influencia de sus propias corrupciones? De hecho, sabemos que Dios ha dicho que finalmente no desechará a su pueblo [Nota: 1 Samuel 12:22 .
Hebreos 13:5 . Isaías 54:7 .]: Y creemos que no lo hará: creemos que los “visitará con vara” hasta que los haya devuelto con profunda contrición [Nota: Salmo 89:30 ]: pero mientras lo abandonen, él, en lo que respecta a cualquier manifestación de su favor, los abandonará; y si alguno que se ha creído su pueblo lo abandona por completo, también será abandonado por él por completo. Nadie puede estar seguro de que ellos mismos no sufrirán el abandono eterno, como tampoco su adhesión a Dios justifica la esperanza de que son sus hijos.]
Para grabar esta regla más profundamente en nuestras mentes, consideremos,
II.
La importancia universal de la misma
El profeta de la manera más solemne llamó la atención tanto del rey como de todo su ejército sobre el tema que tenemos ante nosotros; insinuando así, que no había nadie que no estuviera interesado en él, ni ninguna ocasión en que la consideración del mismo no fuera útil para sus almas.
Nos conviene
1. En prosperidad
[De esto no puede haber ninguna duda, ya que fue en una temporada de peculiar triunfo cuando el profeta fue enviado para dar esta amonestación. De hecho, nunca somos más propensos a olvidarnos de nosotros mismos, sí, a olvidarnos también de Dios, que cuando estamos regocijados con gran prosperidad. Somos propensos a “sacrificar a nuestra propia red, y quemar incienso a nuestro propio trago [Nota: Habacuc 1:16 .
]. " Cuando “Jesurún engordó, pateó [Nota: Deuteronomio 32:15 .]:” Cuando “Uzías se hizo fuerte, su corazón se enalteció hasta su destrucción [Nota: 2 Crónicas 26:5 ; 2 Crónicas 26:16 .
]. " Por extraño que parezca, incluso las manifestaciones del amor de Dios al alma están calculadas para inflarnos de orgullo, si no tenemos un aguijón en la carne que se nos ha dado para contrarrestar esta tendencia maligna y evitar que abusemos de las misericordias divinas. [Nota: 2 Corintios 12:7 ]. Cuanta más vela lleva un barco, más lastre requiere.
La misma liberación que Asa había experimentado probablemente lo volvería descuidado y seguro, como si ahora estuviera más allá del alcance del daño. Pero por esta amonestación se le enseñó que su seguridad estaba únicamente en Dios, y que debía continuar “caminando humildemente con Dios”, si quería que la protección divina continuara para él.
También se nos dan amonestaciones similares para contrarrestar el orgullo de nuestro corazón. "No seas altivo, sino teme [Nota: Romanos 11:20 .]". “El que piensa estar firme, mire que no caiga [Nota: 1 Corintios 10:12 .
] "," Bienaventurado el hombre que siempre teme [Nota: Proverbios 28:14 ] ". Incluso el gran Apóstol mismo, aunque se sabía a sí mismo como un vaso escogido para Dios, sin embargo sintió la necesidad de “guardar bajo su cuerpo y sujetarlo, no sea que, después de haber predicado a otros, él mismo se convierta en un molde”. de distancia [Nota: 1 Corintios 9:27 .
]. " Por tanto, ejerzamos la misma precaución; y, ya sea que nos regocijemos por las misericordias nacionales o personales, “regocijémonos con temblor [Nota: Salmo 2:11 ].”]
2. En la adversidad
[Así como en circunstancias prósperas debemos estar protegidos contra la presunción, así en las pruebas difíciles debemos ser advertidos contra el abatimiento. Si parecemos haber sido desamparados por nuestro Dios, tendemos a pensar que él ha "encerrado sus tiernas misericordias, y no nos será más favorable [Nota: Salmo 77:7 ]". Pero en las palabras que tenemos ante nosotros, vemos que ninguna nación o individuo puede estar en un estado tan bajo, pero que su recuperación es segura si tan sólo esperan pacientemente en Dios.
Seguramente lo encontrarán los que lo buscan: sí, en el mismo momento en que tal vez estén lamentando su ausencia, él " está realmente presente con ellos ", obrando en ellos esa misma contrición, y permitiéndoles esperar en él, cuando su naturaleza sin ayuda se habría desmayado de desesperación.
Que cada uno aplique entonces a sí mismo el texto de este punto de vista. ¿Somos ignorantes? busquemos en Dios las enseñanzas de su Espíritu. ¿Somos culpables? clamemos a él pidiendo perdón por la sangre de Cristo. ¿Estamos en algún aprieto o dificultad? nuestro camino está despejado; esperemos en Dios con la expectativa segura de socorro y apoyo. Esta promesa nunca nos fallará [Nota: Hebreos 11:6 .
]: aunque teníamos un millón [Nota: 2 Crónicas 14:9 ] de hombres o demonios que encontrar, deberíamos ser “más que vencedores [Nota: Romanos 8:37 .]”. “Cree en el Señor; así seréis establecidos: creed a sus profetas; así prosperaréis [Nota: 2 Crónicas 20:20 .
]. ”] [Nota: El tema puede mejorarse aún más: 1. Por precaución; para protegerse contra cualquier mal secreto en el corazón, o cualquier negligencia en el deber en la vida, que pueda ofender a Dios. Ver 1 Crónicas 28:9 . con la primera cláusula del ver. 10. Marque este pasaje con cuidado. Y, 2. Para aliento; ya que, si él es por nosotros, no debemos temer, por muchos que haya contra nosotros.]