DISCURSO: 424
EL CELO DE EZEQUÍAS POR LA GLORIA DE DIOS

2 Crónicas 30:1 . Y envió Ezequías a todo Israel y Judá, y también escribió cartas a Efraín y Manasés, para que vinieran a la casa del Señor en Jerusalén, para celebrar la pascua al Señor Dios de Israel. Porque el rey y sus príncipes y toda la congregación de Jerusalén habían consultado para celebrar la pascua en el mes segundo.

Porque no pudieron guardarlo en ese momento, porque los sacerdotes no se habían santificado lo suficiente, ni el pueblo se había reunido en Jerusalén. Y agradó al rey y a toda la congregación. Entonces establecieron un decreto para hacer proclamación en todo Israel, desde Beerseba hasta Dan, que debían venir a celebrar la pascua al Señor Dios de Israel en Jerusalén; porque no lo habían hecho en mucho tiempo de esa manera. como estaba escrito.

Así que los postes iban con las cartas del rey y sus príncipes por todo Israel y Judá, y según el mandamiento del rey, diciendo: Hijos de Israel, volveos al Señor Dios de Abraham, Isaac e Israel, y él volverá al remanente de ustedes, que escapó de la mano de los reyes de Asiria. Y no seáis como vuestros padres y como vuestros hermanos, que se rebelaron contra el Señor Dios de sus padres, el cual, por tanto, los entregó a la desolación, como veis.

No seáis, pues, tercos como lo fueron vuestros padres, sino someteos a Jehová y entrad en su santuario, que él ha santificado para siempre; y servid a Jehová vuestro Dios, para que el ardor de su ira se aparte de usted. Porque si os volvéis al Señor, vuestros hermanos y vuestros hijos hallarán compasión ante los que los llevan cautivos, y volverán a esta tierra; porque el Señor vuestro Dios es clemente y misericordioso, y no apartará a sus hombres. frente a ti, si vuelves a él.

Así que los postes pasaban de ciudad en ciudad a través del país de Efraín y Manasés hasta Zabulón; pero se burlaban de ellos y se burlaban de ellos. Sin embargo, los buzos de Aser, Manasés y Zabulón se humillaron y llegaron a Jerusalén .

INFLUENCE es un talento de gran importancia; pero a menudo se abusa más cuando existe en el grado más alto. Rara vez se encuentran reyes y príncipes entre los más destacados en la obra de reforma y, cuando se utilizan sus esfuerzos, son impulsados ​​tanto por principios políticos como por los religiosos. Aquí, sin embargo, vemos a un monarca unido a todos sus príncipes en una obra de piedad, en la que la política no tuvo nada que ver.

Ezequías, no contento con llamar a sus propios súbditos para servir al Señor, trató de llevar a sus propios enemigos al mismo estado bendito, incluso a aquellos enemigos que no mucho antes los habían "herido con una gran matanza", incluso "con una rabia que alcanzó hasta el cielo [Nota: 2 Crónicas 28:5 ; 2 Crónicas 28:9 ] ”. El relato es tan circunstancial y tan hermoso, que lo he incluido todo en mi texto; que me llevará a mostrar,

I. Los esfuerzos que utilizó al servicio de su Dios.

El objetivo que buscaba lograr era de primordial importancia:

[La pascua era la más grande de todas las fiestas judías, ya que las misericordias que se pretendía conmemorar eran las más grandes que jamás se habían concedido a ese pueblo. Como saben, la destrucción del primogénito egipcio se limitó a ellos. Los israelitas de toda la tierra estaban exentos del juicio impuesto a todos los demás sin excepción. Para su liberación, tenían que matar un cordero y rociar los postes y dinteles de sus puertas con su sangre: y luego el ángel destructor debía pasar por encima de sus casas sin infligir un golpe ni al hombre ni a la bestia que estaba tan protegida. .

En conmemoración de este maravilloso evento, la pascua debía guardarse con gran rigor en todas las edades futuras. Pero había sido descuidado vergonzosamente durante el reinado de su padre Acaz; y ahora, por lo tanto, fue designado para ser guardado con peculiar solemnidad. Esta ordenanza, por encima de todas las demás, tipificó nuestra redención mediante la sangre de Cristo. El mandato de Dios era que se cumpliera en Jerusalén; y este mandamiento era tan obligatorio para las diez tribus de Israel como lo fue para Judá y Benjamín.

Por lo tanto, convocó a todos, así como a las tribus de Israel que no estaban bajo su gobierno, como a las dos tribus que eran sus súbditos inmediatos, para que se comprometieran en este santo deber: y no escatimó esfuerzos ni gastos para lograr su fin.]

La forma en que se esforzó por lograr su fin fue particularmente amable y digna de alabanza.

[Aunque era rey, no usaba tanto el lenguaje de autoridad como de consejo y súplica afectuosos: "Vuélvete", dijo, "al Dios de Abraham, de Isaac y de Israel". "No seas terco, como lo fueron vuestros padres". Les recuerda las amargas consecuencias de su pasada alejamiento de Dios, consecuencias que no pudieron dejar de rastrear hasta esa fuente, ya que los mismos juicios que los profetas de Dios habían denunciado contra ellos eran realmente visibles en las desolaciones que les sobrevinieron, una gran parte de su nación ya había sido tomada cautiva por el rey de Asiria.

Luego insta a todos los argumentos que puedan influir en una mente ingenua. Él les asegura que Dios todavía tendría misericordia de ellos si volvieran a él: sí, que incluso devolvería a su propia tierra a los que habían sido llevados cautivos, si lo buscaran con todo su corazón. En una palabra, les ruega que “se entreguen sin reservas a Dios”, con la esperanza segura de que, si regresaban a él en una forma de pena penitencial, él volvería a ellos en una forma de amor y misericordia.
Ahora todo esto ofrece un modelo tan brillante de sabiduría, piedad y amor, como se encuentra en todos los registros judíos.]
Procedamos entonces a contemplar,

II.

El éxito con el que asistieron a esos esfuerzos:

Esto estaba lejos de ser tan completo como cabía esperar. Algunos sólo "se burlaron de sus mensajeros, y se burlaron de ellos"
. Pero los impíos, incluso en defensa propia, se burlan de todo lo que tenga sabor a piedad. Lo han hecho en todas las épocas. Cuando Lot suplicó a sus yernos que escaparan de Sodoma, "parecía", se nos dice, "como alguien que se burlaba de sus yernos", tan ridículas eran sus exhortaciones a sus ojos.

Precisamente de la misma manera fueron considerados todos los mensajes entregados por los profetas; hasta que Dios fue provocado a entregar a su pueblo a la total desolación [Nota: 2 Crónicas 36:16 .]. Podría suponerse que las infinitas perfecciones de nuestro bendito Señor deberían desarmar tal malicia; y que sus palabras al menos serían recibidas universalmente.

Pero muchos de los que las oyeron lo consideraron sólo un engañador y un endemoniado. Los mismos fariseos, que por su conocimiento de las Escrituras se suponía que formaban un juicio más correcto, se burlaban de él tanto como de los demás; porque eran adictos a los pecados que él reprendió [Nota: Lucas 16:14 ]. Los santos Apóstoles compartieron la misma suerte con su Divino Maestro; y cuando la mayoría de los que “hablaban palabras de verdad y seriedad” eran más virulentamente ridiculizados como charlatanes y necios [Nota: Hechos 26:24 .

]. Y así es en la hora actual. Todo hombre que busque recuperar un mundo que yace en la maldad será reprochado y perseguido y, en general, perseguido en proporción a su fidelidad.]

Sin embargo, algunos cumplieron con sus exhortaciones—
[Entre las tribus de Judá y Benjamín hubo una gran unanimidad en volverse al Señor, porque “la mano de Dios estaba con ellos para darles” un corazón obediente. Y de entre las tribus de Israel también muchos "se humillaron y vinieron a Jerusalén". Estos guardaron la fiesta con gran gozo y alegría [Nota: ver. 21.]: sí, así se deleitaban en la obra piadosa, que cuando habían cumplido la semana que Dios había designado para la celebración de la fiesta, estaban ansiosos por continuarla otra semana [Nota: ver.

23.], a pesar de que la prolongación del período interfirió con los compromisos urgentes de la cosecha. Di si esto no fue una rica compensación para Ezequías por todas las burlas que los despreciadores de su piedad le habían arrojado. Sí, si un alma es más valiosa que el mundo entero, no hay duda de que el bienestar de tantas almas era a sus ojos una abundante recompensa por todo su esfuerzo y trabajo.]

Para que no confinemos nuestros pensamientos a los acontecimientos de ese día, sino que los hagamos provechosos para nuestras propias almas, me consideraré como un mensajero enviado en una ocasión similar a ti, no de un monarca terrenal, sino del Rey de la Tierra. reyes

[Llamaría a hacer una pausa al Señor: porque "Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros". ¡Oh, consideren los beneficios que obtienen de su sangre rociada sobre sus almas! - - - Piensa en ti mismo como el primogénito a quien él ha redimido para Dios, y que es la porción peculiar del Señor - - - Piensa cuán gravemente has descuidado este misterio por ti y por todos los que te rodean - - - Y cuán manifiesto es ¡Su indignación contra los despreciadores de su amor y misericordia! Mira, y dime, ¿no está la gran masa que te rodea esclavizada por el pecado y llevada cautiva por el diablo a su voluntad? - - - ¿No tenéis vosotros demasiados motivos para temer su disgusto por vuestra multiplicidad de iniquidades? Vuélvanse, pues, a él en penitencia y oración; sí, vuélvanse a él con todo su corazón.

Insistiría en esto con todas las consideraciones adecuadas para influir en la mente humana. Piensa en lo bondadoso que es tu Redentor, y está listo tanto para recibirte con misericordia como para librarte de las manos de tus enemigos espirituales - - - Piensa también cuán terrible será la consecuencia de continuar rebelándose contra él - - - “Sé ya no es terco ”, sino vuélvase hacia él y“ entréguense enteramente a él.

"Este es tu servicio razonable [Nota: Romanos 12:1 ]:" Y si los hombres impíos se burlan y se burlan de tu piedad, te baste que al menos tendrás la aprobación de tu Dios - - -

Y a ustedes que tienen influencia, permítanme decirles: Ejerzan esa influencia a favor de todos aquellos a quienes pueda extender. Úselo tanto en el extranjero como en casa; entre enemigos, así como entre amigos. Procura poner a los dispersos de Israel y de Judá al servicio de su Dios, para que participen contigo de las misericordias compradas para ellos por la sangre del Cordero Pascual - - -]

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