2 Crónicas 33

DISCURSO: 430
ARREPENTIMIENTO DE MANASSEH

2 Crónicas 33:10 . Y habló Jehová a Manasés y a su pueblo, pero no quisieron escuchar. Por tanto, Jehová hizo venir sobre ellos a los capitanes del ejército del rey de Asiria, que tomó a Manasés entre espinos, lo ató con grillos y lo llevó a Babilonia. Y cuando él estaba en aflicción, suplicó al Señor su Dios, y se humilló mucho delante del Dios de sus padres, y oró a él; y él le suplicó, y oyó su súplica, y lo llevó de nuevo a Jerusalén a su casa. Reino. Entonces Manasés supo que el Señor era Dios .

En las historias escritas por hombres, nuestra atención se dirige continuamente a causas secundarias; pero en los registros inspirados vemos que cada evento se remonta a la primera Gran Causa de todas. El surgimiento y la caída de imperios o de individuos son igualmente designados por Dios para el cumplimiento de sus propios propósitos bondadosos y para la manifestación de su propia gloria: y, por casual o contingente que pueda parecer cualquier circunstancia, están tan bajo su control, y tan ciertamente cumplir su voluntad, como los cursos establecidos de los cuerpos celestes.
Para confirmar esto, no necesitamos ir más allá de las palabras que tenemos ante nosotros; en lo que vemos,

I. Los medios por los cuales Manasés fue llevado al arrepentimiento.

[El rey Manasés fue quizás el más malvado de la raza humana: fue educado piadosamente; sin embargo, erradicó totalmente de su propia mente y de los pechos de su pueblo todo recuerdo de las instrucciones que les había dado su padre Ezequías. Consultó a magos, instaló ídolos incluso en la propia casa de Dios, hizo pasar a sus hijos por el fuego a Moloch y llenó Jerusalén con sangre de inocentes de un extremo a otro.

Actuó él mismo e hizo que todo su pueblo actuara peor que los paganos a quienes Dios había expulsado por sus impiedades [Nota: Compare 2 Reyes 21 con la parte anterior de este capítulo].

Para reclamarlo, Dios había enviado a muchos hombres santos y profetas para advertirlo y exhortarlo: pero "ni él ni su pueblo los escucharon".
Por fin, decidido a vencerlo y convertirlo en un monumento eterno de gracia y misericordia. Dios incitó al rey de Asiria contra él [Nota: El rey de Babilonia, quien por haber agregado Asiria a sus dominios es llamado rey de Asiria, se dice que fue "traído sobre" Manasés por Dios mismo.

Y, por mucho que lo impulsara la ambición o la avaricia, ciertamente no era más que un instrumento mediante el cual Dios mismo actuaba. Compare Salmo 17:13 e Isaías 10:5 ; Isaías 10:15 .

con 2 Reyes 24:2 .]; e hizo que Manasés fuera vencido, que lo sacaran de la espesura donde se había escondido [Nota: 1 Samuel 13:6 ], y que lo llevaran cautivo a Babilonia como un pobre miserable.

Esto prevaleció, cuando todos los demás medios se habían utilizado en vano. Y no es por estos medios que Dios a menudo ha subyugado, y sin embargo subyuga a sí mismo a muchos pecadores de corazón valiente [Nota: 2 Samuel 24:10 ; 2 Samuel 24:17 .]? ¿Cuántos quizás de nosotros deban decir: “Bueno me es haber sido afligido; porque antes de ser afligido me descarriaba; pero ahora he guardado tu palabra [Nota: Salmo 119:67 ; Salmo 119:71 ]. ”]

Se nos informa además sobre,

II.

La forma en que se manifestó su arrepentimiento ...

[La aflicción no necesariamente produce arrepentimiento. Acaz traspasó aún más en su angustia [Nota: 2 Crónicas 28:22 .]; y los impíos en el infierno, lejos de ser ablandados por sus dolores, blasfeman contra su Dios mientras se muerden la lengua de angustia [Nota: Apocalipsis 16:10 .

]. Pero en él fue eficaz, por la gracia de Dios, llevarlo al arrepentimiento. En su prosperidad se endureció [Nota: Jeremias 22:21 .], Y no quiso escuchar [Nota: Zacarías 7:11 . Jeremias 5:3 ]; pero “en su aflicción suplicó al Señor”.

Se notan más especialmente dos cosas: "se humilló mucho"; y “oró a Dios” con fervor. Hizo recordar sus caminos y confesó su culpa, y justificó a Dios en todo lo que le había sobrevenido, y en todo lo que le sobrevendría, declarando que era mucho "menos de lo que merecían sus iniquidades". Luego derramó su alma en oración ferviente, "ofreciendo sus súplicas con gran llanto y lágrimas", y luchando, por así decirlo, con Dios, para obtener una bendición [Nota: Su oración es notada repetidamente, ver. 18, 19. Sin duda por su fervor.].

Así se manifestará el arrepentimiento, dondequiera que se encuentre: ya sea que seamos llevados a él por aflicciones o no; sí, si hemos cometido tal maldad como Manasés, o no; estas serán las características principales de nuestra experiencia, si somos verdaderamente penitentes. La primera señal del arrepentimiento de Pablo fue: "¡He aquí, él ora!" y lo que pensaba de sí mismo, podemos juzgarlo por el hecho de que se llama a sí mismo “el mayor de los pecadores”.

“Pregunten, pues, amados hermanos, si alguna vez han sido llevados a humillarse ante Dios; y eso no un poco, sino “ ¿mucho? Pregunte si sus clamores a Dios son humildes, fervientes, constantes, creyentes. Considere, "que sin arrepentimiento todos perecerán"; y que solo esto te garantizará que concluyas tu arrepentimiento genuino y "salvador"].

Su eficacia surgirá de,

III.

El bendito resultado de esto:

[Por horribles que hayan sido sus iniquidades, no impidieron que sus oraciones fueran aceptadas ante Dios.
¡He aquí el resultado de este arrepentimiento, primero, con respecto a su comodidad temporal! Dios lo restauró de nuevo a la posesión de su reino. Y es cierto que innumerables juicios serían removidos de los hombres, siempre que los infractores fueran debidamente humillados por medio de ellos. De hecho, no decimos que Dios siempre quitará las aflicciones que ha enviado, aunque nos humillemos mucho ante ellas; porque puede ver que la continuación de ellos es tan necesaria para nuestro bienestar como lo fue el primer envío de ellos: pero los convertirá en bendiciones y los subordinará a nuestros mejores intereses.

A continuación, observe el asunto de su arrepentimiento con respecto a su ventaja espiritual . No conocía a Dios ni se preocupó por él en el día de su prosperidad; pero ahora "sabía que Jehová era Dios". Vio que era un Dios justo y santo, sí, un Dios de verdad también, que tarde o temprano castigaría el pecado. Sintió que era un Dios poderoso, "capaz de humillar a los que caminan con orgullo" y también capaz de liberar a aquellos cuya situación era más desesperada.

Sobre todo, sabía experimentalmente que Dios era un Dios de infinita misericordia y compasión, ya que había atendido a su oración y concedido misericordia a su alma culpable. Bajo esta convicción se esforzó, hasta el último momento de su vida, por remediar todo el mal que había hecho y por glorificar a su Dios tanto como lo había deshonrado antes.

¿Y alguna vez alguien se arrepintió y no encontró el resultado de su arrepentimiento en manifestaciones más claras del amor de Dios a su alma, y ​​en una experiencia más rica de su poder y gracia? No: mientras el mundo permanezca, "Dios consolará a todos los que lloran en Sion, y les dará hermosura por ceniza, óleo de gozo por duelo, y manto de alabanza por espíritu de tristeza"].

Entonces podemos aprender de aquí,
1.

La importancia de mejorar las ordenanzas:

[El desprecio derramado sobre los mensajes de Dios fue uno de los principales medios para hacer caer esos juicios sobre Manasés. Y Dios no nos habla por medio de sus ministros; y note cómo recibimos la palabra? ¿Y no será esa "palabra olor de muerte para nosotros, si no es olor de vida para vida?" Todos los que habéis oído la palabra en vano, tomen esto en serio: y sepan que si menosprecian el mensaje que Dios les envía por medio de sus ministros, él los considerará como despreciando a sí mismo [Nota: 1 Tesalonicenses 4:8 ].

2. El uso y beneficio de las aflicciones.

[Las aflicciones, del tipo que sea, proceden de Dios; y están destinados a nuestro bien [Nota: Oseas 5:15 . Hebreos 12:10 .]. Tienen voz, no menos que sus ministros; y es nuestro deber “escuchar la vara, y al que la designó [Nota: Miqueas 6:9 .

]. " No pelees, pues, con las aflicciones que te puedan enviar; pero recíbelos como muestras del amor de Dios y como mensajeros de su misericordia. ¡Qué razón tenía Manasés para adorar a su Dios por la pérdida de un imperio, sí, por un cautiverio cruel, por grilletes irritantes y una mazmorra repugnante! Sin ellos, ahora había estado en las cadenas de la oscuridad y la prisión del infierno. Tus pruebas probablemente no son menos necesarias para tu bienestar eterno. Mejoralos, pues, para humillar tu alma y para el adelanto de tu salvación eterna.]

3. La maravillosa misericordia de nuestro Dios.

[¿Quién hubiera pensado que un pecador como Manasés podría haber obtenido misericordia? Sin embargo, Dios lo ha perdonado y lo ha presentado como modelo para magnificar las abundantes riquezas de su propia gracia. Que nadie se desespere. Si fuéramos tan viles como el mismo Manasés, deberíamos acudir a Dios con la seguridad de que no nos echaría fuera, siempre que fuéramos verdaderamente contritos y buscáramos misericordia por medio de la sangre de Jesús.

Por otro lado, no presumamos de esta misericordia y sigamos pecando con la esperanza de que finalmente nos arrepentiremos y seremos salvos. Dios nos llama hoy; mañana se cerrará la puerta de la misericordia. ¡Que el Señor nos conceda que ahora podamos arrepentirnos como Manasés, y de ahora en adelante, como él, nos dediquemos enteramente al servicio de nuestro Dios!]