2 Crónicas 6:41

DISCURSO: 398
DEDICACIÓN DEL TEMPLO

2 Crónicas 6:41 . Levántate, oh Señor Dios, a tu morada, tú y el arca de tu poder; tus sacerdotes, oh Jehová Dios, se vistan de salvación, y tus santos se regocijen en el bien .

El relato más completo de la dedicación del Templo de Salomón se nos da en el capítulo 8 del Primer Libro de los Reyes. Pero en este lugar tenemos una parte muy interesante de la oración de Salomón, que en el lugar anterior se omite. La piedad y el patetismo de estas frases finales son dignas de la más alta admiración. Si limitáramos nuestro aviso de ellos a esa ocasión particular, se encontrarían repletos de instrucciones; pero, conociendo como sabemos la naturaleza figurativa de toda esa dispensación, debemos necesariamente señalar el significado de estas palabras sobre nosotros mismos. tiempos, y sobre la Iglesia cristiana: y para ese propósito mostraremos,

I. Lo que Salomón deseaba como corona de todos sus trabajos.

Él había construido el templo, que en grandeza y belleza excedía cualquier estructura que haya existido sobre la tierra; y había depositado el arca en el lugar preparado para ella. Pero no estaba satisfecho con haber desempeñado el oficio que Dios le había asignado con tanta gracia: deseaba que Dios le concediera su presencia en el templo y lo convirtiera en el medio para manifestar su propia gloria y dispensar sus bendiciones a su pueblo favorecido. : y, por tanto, en esta oración final imploró,

1. La presencia especial de la Deidad en el templo, como Su morada fija.

[Hasta ese momento, el arca sólo había estado en un tabernáculo que se trasladaba de un lugar a otro. De ahora en adelante iba a tener un lugar de descanso permanente en el templo. Pero en vano se habría construido el templo, y en vano se habría fijado el arca en su lugar, si Dios mismo no hubiera acompañado al arca con su presencia especial. Hasta ahora había sido “el arca de la fuerza de Dios; porque Dios, en muchas ocasiones, había actuado, por así decirlo, en concierto con él, ejerciendo su omnipotencia dondequiera que iba; pero si se apartaba de él, el pueblo ya había visto cuán incapaz era el arca misma de brindarles protección, cuando ni siquiera había podido protegerse del ejército filisteo.

Por tanto, Salomón oró para que Dios mismo, por ese símbolo de su presencia, la nube de fuego, permaneciera sobre ella; y así dar testimonio público de su aprobación de las medidas que habían sido adoptadas, y una promesa visible de su continuo favor a su pueblo.]

2. Una abundante efusión de sus bendiciones prometidas sobre todos los que debieran frecuentarlo.

[Sin esto, no se lograría un buen fin. Sin esto, Dios no sería glorificado ni los pecadores se salvarían. Por eso, Salomón oró por todos, sacerdotes y pueblo, para que uno pudiera "ser vestido de salvación" y el otro "regocijarse en la bondad". Que la prosperidad temporal fuera incluida en su petición es bastante probable [Nota: Nehemías 9:25 .

]: pero, sin duda, las bendiciones espirituales se solicitaron principalmente, como parte de todas ellas. Un sacerdocio santo es una bendición inestimable para cualquier pueblo: porque, si “los que manejan la ley la transgreden [Nota: Jeremias 2:8 ]”, y “los que deberían ser una luz para los demás, ellos mismos están en tinieblas [Nota: Romanos 2:19 .

], ”¿Qué se puede esperar, sino que debería producirse una declinación general? Por lo tanto, deseaba que los sacerdotes no fueran simplemente vestidos con vestiduras blancas, sino vestidos de justicia y salvación; para que sean ejemplos para el rebaño y edifiquen al pueblo a quien ministran. También en favor del pueblo deseaba que encontraran un rico banquete en todas las ordenanzas de Dios, “saciados en abundancia de la grosura de la casa de Dios y bebiendo allí de los ríos de sus placeres [Nota: Salmo 36:8 .

con Isaías 25:6 ] ”. En una palabra, deseaba que prevaleciera la piedad universal y que la felicidad que la acompaña se dispensara universalmente].

Pero nos apresuramos a mostrar

II.

Qué bendiciones infinitamente más ricas podemos esperar bajo nuestra más perfecta dispensación:

El templo, con todo lo que le pertenecía, era "una figura para el tiempo entonces presente", una "sombra de las cosas buenas por venir".
[Aquí debemos ver al Señor Jesucristo, quien es el Arca verdadera, en la que se depositaron las tablas de la Ley, y sobre la cual se colocó el propiciatorio, y en la cual los ángeles deseaban escudriñar con incesante escrutinio [Nota: Hebreos 9:4 ; 1 Pedro 1:12 .

]. Sí, en el versículo que sigue a mi texto, Salomón se refiere claramente a él: "Oh Señor Dios, no apartes el rostro de tu ungido; acuérdate de las misericordias de David, tu siervo". ¿A qué se refería aquí preeminentemente la misericordia? Fue, que Dios a su debido tiempo levantaría a David esa augusta progenie, “que se sentaría en su trono; y de cuyo reino no debería haber fin [Nota: Lucas 1:32 .

]. " Las mismas palabras de Salomón son aplicadas así por el profeta Isaías [Nota: Isaías 55:3 ], Y así explicadas por San Pedro, quien las cita y comenta con este efecto preciso [Nota: Hechos 13:34 .]. Pero lo que arroja más luz sobre este pasaje es el Salmo 132 (probablemente compuesto por el mismo Salomón en esta misma ocasión) en el que se utilizan dos veces las mismas expresiones; primero, a modo de oración; y luego, a modo de promesa: y su referencia profética a Cristo se declara clara e incontrovertiblemente: “Levántate, oh Señor, a tu reposo; tú y el arca de tu poder.

Tus sacerdotes se vistan de justicia; y griten de júbilo tus santos; por amor de tu siervo David, no apartes el rostro de tu ungido. Jehová juró verdad a David; no se apartará de ella; Del fruto de tu vientre pondré sobre tu trono [Nota: Salmo 132:8 ; Salmo 132:13 .

En este Salmo se especifica la Encarnación de Cristo: en los dos pasajes precedentes, la Resurrección. Si este tema se tomara para un día de Navidad o un día de Pascua, por supuesto, se debería insistir más en aquellas citas que sean las más adecuadas. Aplicados de manera general al reinado de Cristo, son igualmente apropiados; siendo ambos logros de la misma profecía.] ".

¿Qué, entonces, en este sentido del pasaje, se expresa aquí el deseo? Es simplemente esto: "¡Ven, oh bendito Señor, y habita en tu casa, como has prometido!" Tú has dicho: "Dondequiera que dos o tres se reúnan en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos", y nuevamente, "He aquí, estoy contigo siempre, hasta el fin del mundo". Que ahora se vea que estás con nosotros: “Manifístate a nosotros, como no lo haces al mundo”, y que se demuestre claramente, por la gran obra de tu poder sobre nuestras almas, que en verdad somos tu pueblo. !]
Las bendiciones que podemos esperar son grandes, en proporción a la excelencia de la dispensación bajo la cual vivimos.
[¡Qué ministros no podemos esperar encontrar en la Iglesia cristiana, instruidos en el gran misterio de la redención, y comisionados como están para proclamar la salvación a los hombres a través del sacrificio de su Dios encarnado! Si "los que llevaban los vasos del Señor", bajo la dispensación judía, debían "estar limpios"; mucho más deben ser santos, y “revestidos de justicia”, los que salen como embajadores de Dios, y se paran en el mismo lugar de Cristo, para predicar la palabra de reconciliación a un mundo culpable [Nota: 2 Corintios 5:20 .

]. ¿Y qué debería ser nuestra gente? ¿Qué no podemos esperar de aquellos a quienes se les enseña así divinamente y a quienes se les han impartido todas las “inescrutables riquezas de Cristo”? Se nos dice que “al comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura del amor de Cristo, seremos llenos de toda la plenitud de Dios [Nota: Efesios 3:18 .

]: ”Y, por lo tanto, bien podemos esperar que aquellos que, a través del ministerio del Evangelio, son conducidos al conocimiento de estos misterios incomprensibles,“ se regocijen en toda esta bondad ”, sí,“ se regocijen en ella con un gozo que es inefable y glorificado ". Ciertamente, el fruto del Evangelio debe exceder al de la Ley: porque así se nos enseña en las Escrituras a esperar que “la luz de la luna en nuestros días sea como la luz del sol, y la luz del sol siete -pliegue [Nota: Isaías 30:26 .

]. " “He aquí”, dice Dios, “yo creo nuevos cielos y una nueva tierra; y lo primero no será recordado, ni vendrá a la mente. Mas vosotros, alegraos y regocijaos para siempre en lo que yo creo; porque he aquí que yo creo a Jerusalén en regocijo, y a su pueblo en gozo; y me regocijaré en Jerusalén, y gozaré en mi pueblo, y voz de llanto. no se oirá más en ella, ni voz de clamor [Nota: Isaías 65:17 .

]. " Esta, entonces, hermanos, es la bienaventuranza que deseo para ustedes: y le pido a Dios que todos nosotros, sacerdotes y pueblo, podamos caminar de tal manera que nos aprobemos a Él, que asumió nuestra naturaleza y habitó entre nosotros [Nota : Juan 1:14 . ἐσκήνωσεν.], y dio su vida por nosotros.]

Para mejorar este tema, agregaría:

1. Consagremos nuestras almas a Dios, como su templo.

[Por glorioso que fuera el Templo de Salomón, y por mucho que Dios lo honrara con su presencia, no dudo en decir que era despreciable, en comparación con una morada que le puedes ofrecer con un espíritu contrito y humillado [Nota: Isaías 57:15 ; Isaías 56:1 .

] - - - El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo vendrán y establecerán su residencia dentro de ustedes, hermanos, si tan solo abren la puerta de sus corazones e imploran de ellos este alto honor [Nota: Juan 14:23 .]. Y qué santidad y felicidad poseerás entonces, no necesito decirlo. Que cada uno de ustedes busque este honor; y ninguno de ustedes será defraudado de su esperanza - - -]

2. Supliquémosle sus grandes y preciosas promesas:

[Salomón ruega a Dios que "recuerde las misericordias prometidas a David". Así que tomen todas las promesas contenidas en la bendita palabra de Dios; y esparcirlo ante él. Él te pide que “lo Isaías 43:26 y Isaías 43:26 tu prometido en él [Nota: Isaías 43:26 ]”. Y si haces esto, te verás obligado a reconocer, como reconoció Josué después de una experiencia de ochenta años, que ninguna de todas las cosas que Dios te ha prometido ha fallado jamás [Nota: Josué 23:14 .] - - -]