2 Reyes 3

DISCURSO: 361
EL REY DE MOAB SACRIFIQUE A SU HIJO

2 Reyes 3:27 . Luego tomó a su hijo mayor que debería haber reinado en su lugar, y lo ofreció en holocausto sobre la pared.

DIOS se deleita en honrar la oración; ya menudo retiene las bendiciones que se ha propuesto otorgar, hasta que "le hemos preguntado acerca de ellos [Nota: Ezequiel 36:37 ]". En el contexto anterior se nos informa que Moab se había rebelado contra Israel y que los reyes de Israel, de Judá y de Edom unieron sus fuerzas para reducirlos a su anterior estado de sujeción.

En la persecución de este propósito, Dios les dejó adoptar medidas que casi resultaron fatales para los ejércitos confederados. Intentaron atravesar el desierto de Edom, donde corrían peligro de morir por falta de agua. Entonces, pero no hasta entonces, pensaron en presentar su solicitud a Jehová. Lo propuso Josafat, un rey piadoso, y los otros dos por la presión de su necesidad se unieron en él.

Eliseo, sin duda por el amable nombramiento de la Providencia, estaba en el campamento en ese momento; ya petición de los tres reyes, se comprometió a presentar su caso ante el Señor. El Señor le pidió que les informara que no solo les daría un suministro milagroso de agua, sino que también entregaría a los moabitas en sus manos. Se entregó el suministro de agua, sin la intervención de ninguna causa natural; y los moabitas, confundiendo el reflejo del sol sobre el agua con sangre, supusieron que los ejércitos confederados se habían destruido unos a otros; por tanto, yendo seguros a tomar el botín, ellos mismos fueron destruidos. El resto de ellos con su rey refugiado en una fortaleza, el rey dio a luz a su hijo mayor y lo ofreció en holocausto a la vista de todos sus enemigos. Deberíamos,

I. Investigue las razones de este acto extraordinario.

Reducido al extremo más grande, recurrió a este expediente,

1. Para propiciar a sus dioses:

[Se supone que los dioses de los paganos se deleitan en los sacrificios y los consideran en proporción al valor y estimación de los mismos en la mente de los oferentes. Por lo tanto, se supone que están sobre todo complacidos con los sacrificios humanos: y por eso sus devotos les han ofrecido incluso a sus propios hijos e hijas, con la esperanza de conciliar su favor. Incluso los mismos israelitas, cuando se habían apartado de su Dios, practicaban estos ritos impíos y crueles [Nota: Salmo 106:37 .

]. El rey de Moab, que ahora buscaba ayuda en sus dioses, les presentó como ofrenda a su hijo mayor, como si fuera más valioso y más querido para sí mismo que todo lo que poseía. Mientras lamentamos que Satanás haya cegado los ojos de los hombres, no podemos dejar de sentirnos avergonzados cuando reflexionamos sobre lo poco que hemos sacrificado a nuestro Dios ofendido. Todos sabemos que tiene sobradas razones para estar disgustado con nosotros: y sabemos que “un espíritu contrito y humillado es un sacrificio que nunca despreciará”, pero ¡cuán pocos de nosotros estamos dispuestos a ofrecerlo! ¡Cuán pocos están ansiosos por su favor, o ejercerán alguna abnegación para obtenerlo! ¿No se levantarán esos paganos ignorantes para juzgarnos? - - -]

2. Para intimidar a sus enemigos.

[Ofreció a su hijo "sobre el muro" a la vista de todos sus enemigos. ¡Qué idea les dio eso de su determinación de sacrificarlo todo en lugar de rendirse a sus enemigos y vender su vida lo más cara posible! No podemos dudar de que este acto suyo fue públicamente conocido tanto entre los sitiadores como entre los sitiados: y creo que debe sorprenderles a todos con horror pensar que lo habían llevado a un acto de desesperación tan espantoso; y sin duda tendía también a inflamar el odio de sus propios súbditos contra ellos al máximo.

De hecho, se nos dice que se produjo este efecto; porque "tenían gran indignación contra Israel"; quienes, siendo los principales en la guerra, (mientras que los otros dos reyes eran solo aliados), fueron los objetos más inmediatos de su resentimiento [Nota: El incendio de Moscú por los rusos, en la invasión de Rusia por Buonaparte en 1812, para evitar que ser útil para sus enemigos, era un acto algo similar, y tendía no poco a convencer a los franceses de que la conquista completa de Rusia no sería un asunto fácil.

De hecho, produjo el mismo efecto que el expediente del rey de Moab; hizo que sus enemigos se fueran, sin perseguir más las ventajas que ya habían obtenido.]. Y ciertamente el expediente tuvo éxito hasta ahora, que sus enemigos victoriosos "se apartaron de él y regresaron a su propia tierra"].

Habiendo visto las razones de ese acto extraordinario, procedemos a,

II.

Sugiera algunas reflexiones que surjan naturalmente de él.

Observamos entonces,

1. ¡Cuán grandes son las calamidades de la guerra!

[Pavorosos fueron en verdad los males infligidos en la tierra de Moab: “las ciudades fueron derribadas; todo buen pedazo de tierra fue estropeado con piedras; todos los pozos se llenaron; y todo buen árbol nivelado con la tierra ". Es cierto que estos juicios fueron infligidos por mandato de Dios; y, por lo tanto, los agentes que los infligieron fueron inocentes: pero la guerra que durante tanto tiempo ha desolado a Europa, y especialmente la que se ha llevado a cabo recientemente en sus estados más septentrionales, ha participado en gran parte del mismo espíritu y ha resultado casi igualmente fetal para el felicidad de millones.

Entonces, ¿qué razón tenemos para bendecir a nuestro Dios, que, a pesar de todas las amenazas de nuestros enemigos, esta tierra feliz no se ha convertido en el teatro de la guerra? ¡Y con qué presteza debemos contribuir para el alivio y el consuelo de nuestros aliados que sufren! - - - Aprendamos a simpatizar incluso con nuestros enemigos, ya moderar nuestro gozo por las victorias que obtenemos, mediante sentimientos de compasión por las miserias que infligimos.]

2. ¡Cuán lamentable es la ignorancia de los paganos!

[¿Quién puede abstenerse de compadecerse de ese rey afligido, que recurrió a un expediente tan antinatural como el de asesinar a su propio hijo para apaciguar a las deidades que adoraba? Sin embargo, tales son los métodos por los cuales los paganos se esfuerzan casi universalmente por apaciguar a sus dioses. Cuando una vez comienzan a preguntar: "¿Con qué me presentaré ante mi dios?" proceden a decir: “¿Daré mi primogénito por mi transgresión? el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma [Nota: Miqueas 6:7 .

]? " Incluso entre nuestros compañeros en la India, hay miles, quizás muchos miles, sacrificados cada año, bajo la idea de que tales ofrendas agradan a los dioses a quienes adoran. ¿Deberíamos oír hablar de tales transacciones entonces con indiferencia? ¿No debería despertarse en nosotros un santo celo para convertir a los paganos, si es posible, de esas vanidades, para servir al Dios vivo y verdadero? Ojalá sintiéramos por el honor de Dios y por el bien del hombre, como debemos hacer; ¡y que especialmente aquellos que se llaman a sí mismos ministros de Cristo estaban más dispuestos a gastar y gastarse en el servicio de su Señor! ¡Pobre de mí! ¡Cuán pocos son los que están dispuestos a renunciar a sus facilidades carnales e intereses mundanos para salvar a sus semejantes ignorantes y perecederos! Un llamado a aceptar una situación lucrativa pronto se reconoce y se obedece fácilmente:

Si alguna vez hubo un tiempo que requirió peculiarmente esfuerzos misioneros, creo que este es ese tiempo: porque nunca hubo tanto celo por difundir las Sagradas Escrituras como en este tiempo; Nunca se levantaron tantas sociedades para considerar el estado tanto de judíos como de gentiles, como en este momento. Esto por sí solo es un llamado de Dios para contribuir, cada uno según su capacidad, al avance del reino de nuestro Redentor ya la salvación de un mundo arruinado.]

3. ¡Cuán ricas son las provisiones del Evangelio!

[Todos nosotros, como pecadores, tenemos motivos para temer que Dios esté disgustado con nosotros. Pero no necesitamos sacrificar a un hijo mayor para evitar su ira: no: ¡bendito sea su nombre! él mismo nos ha dado “un Cordero para holocausto”, su único Hijo amado, el Señor Jesucristo. Este sacrificio se ofreció una vez en el monte Calvario; y se ofreció, no para intimidarnos, sino para animarnos; no para amenazarnos con la ruina, sino para abrirnos un camino de salvación eterna.

Con este sacrificio se sintió muy complacido: olió un olor dulce en el mismo instante en que se ofreció; y por respeto a ella, se reconcilia con sus enemigos más empedernidos. ¡Qué agradecimiento le debemos a Dios por una provisión tan maravillosa como esta! ¡Cuán delicioso debería ser para nosotros escuchar que "Dios no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros!" Detengámonos en el sonido gozoso: desechemos todas esas vanas esperanzas que podemos sustituir en su lugar; y miremos a Cristo para todos los fines y propósitos para los que fue enviado.

¿Tenemos miedo de que Dios esté enojado con nosotros? busquemos la reconciliación con él a través de la sangre de nuestro adorable Redentor. ¿Deseamos repeler a todos nuestros enemigos espirituales? "Seamos fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza": "Resistamos al diablo" con la fuerza de Cristo, y "huirá de nosotros". En Cristo hay todo lo que podemos necesitar. Se nos enseña expresamente a decir: “En el Señor tengo justicia y fortaleza.

"Por tanto, alegrémonos siempre en él"; porque, como “en él seremos justificados, así en él debemos gloriarnos [Nota: Isaías 45:24 .].”]