2 Samuel 15:30

DISCURSO: 320
LA SUJETACIÓN DE DAVID A SUS AFLICCIONES

2 Samuel 15:30 . Y subió David por la cuesta del monte de los Olivos, y lloró mientras subía, y con la cabeza cubierta, y andaba descalzo; y toda la gente que estaba con él cubría cada uno su cabeza, y ellos subían llorando como subieron.

Una CONCIENCIA de un mal merecido tiende a reconciliarnos con las aflicciones con las que se visitan nuestros pecados. En cierto sentido, en verdad, amarga nuestras pruebas, que el testimonio de una buena conciencia aliviaría; pero en otros aspectos tiene un buen efecto, ya que acalla todo murmullo contra las dispensaciones de una justa Providencia. Los problemas que David había experimentado en su familia como castigo de sus propios pecados ya habían sido grandes y múltiples: pero en la rebelión de Absalón se elevaron a su altura; sin embargo, fueron soportados con un espíritu de piedad adecuado a su estado. y digno de su alto carácter.
Dejenos considerar,

I. Las circunstancias en las que fue puesto.

Estos fueron muy aflictivos—
[Ahora fue expulsado de su trono, desterrado de las ordenanzas de la religión y en peligro de destrucción inmediata. Ahora, considerándolo como un hombre, tal adversidad debe ser dolorosa en extremo; y más aún cuando recordamos que fue rey y, por tanto, susceptible de sufrir dolor en proporción a la degradación que sufrió. Pero mírelo como un hombre de humanidad , y entonces, ¡qué angustioso debe ser ver a su país involucrado en una guerra civil y ser él mismo en vísperas de un sangriento compromiso con miles de sus propios súbditos! Véalo también como un hombre piadoso , alejado de las ordenanzas de la religión y sufriendo bajo las reprimendas de un Dios ofendido; ¿Qué se puede concebir más angustioso que un estado como el suyo?]

Pero derivaron diez veces más conmoción de la fuente de donde fluyeron:
[Las personas que infligieron estas heridas eran sus propios súbditos . Si hubiera sido atacado por enemigos extranjeros, habría salido contra ellos con presteza: pero verse obligado a luchar con aquellos sobre quienes había reinado durante tantos años, en cuya defensa había expuesto tan a menudo su propia vida, y por cuya beneficio que había trabajado todos sus días, esto lo llenó del más profundo dolor [Nota: Salmo 55:1 con Zacarías 13:6 ].

Pero entre los insurgentes se encontraba su propio amigo peculiar , de cuyo consejo y ayuda podría haber obtenido el mayor beneficio. Cuán profundamente sintió esta desilusión, aprendemos del lamento que derramó en esta memorable ocasión [Nota: Salmo 55:12 .]: ¿Y quién que ha conocido los dulces de la amistad no debe simpatizar con él? Pero el ingrediente más amargo de su taza era que lo había mezclado su propio hijo ; ese hijo, a quien tuvo tan recientemente, y recibió tan inmerecidamente el favor, y en cuyas profesiones de piedad había comenzado a regocijarse [Nota: 2 Samuel 15:7 .

]. Como los gozos más exaltados, así también los dolores más agudos, fluyen de aquellos que nos apoyan en la relación de los hijos: y en la medida en que amaba a este hijo inútil, era la angustia ocasionada por su conducta rebelde. El lenguaje insultante de Simei no tenía importancia en la mente de David; que estaba dispuesto a soportar [Nota: 2 Samuel 16:5 .

]: pero ser tratado así por su amado Absalón, fue un dolor casi insoportable [Nota: ver. 30.]. Y no dudamos de que todo padre tierno comprenderá fácilmente lo mucho que tal consideración debe haber abrumado su mente.]

Procedamos ahora a notar,

II.

Su conducta en esas circunstancias:

Sadoc y Abiatar le habían traído el arca, juzgando que debía ser un consuelo y un beneficio para él tener acceso a Dios bajo sus duras pruebas. Pero David les ordenó que llevaran el arca, estando él mismo preparado para cada evento, en la medida en que disfrutaba en su propia alma,

1. Confianza en el cuidado de Dios.

[David sabía muy bien que la presencia de Dios no se limitaba al arca, ni su agencia estaba necesariamente relacionada con ella. Sabía que dondequiera que sus enemigos pudieran llevarlo, el oído de Dios estaría abierto a su oración y su brazo extendido para su alivio. Por lo tanto, aunque honró el arca como símbolo de la presencia de Dios, no confió en ella, sino que confió en Dios, quien estaba representado por ella. Sabía que, si Dios estaba de su lado, los esfuerzos de sus enemigos serían en vano; y que, por muy amenazador que sea su aspecto en el presente, a su debido tiempo debería ser devuelto a salvo.

Tal es la confianza que el pueblo de Dios debe mantener bajo todas las pruebas que pueda ser llamado a soportar. “El nombre de Dios es una torre fuerte a la que pueden correr” y en la que pueden desafiar a sus enemigos más acérrimos. "Si él es por ellos, nadie puede estar en contra de ellos"; “Ni prosperará ningún arma que se forme contra ellos”. Es un privilegio de todo santo saber que sus asuntos están en manos de Dios; y que como nada se puede hacer sino con el permiso divino, tampoco se hará nada que no funcione para su bien espiritual y eterno. Por tanto, el lenguaje de su alma debería ser en todo momento: “El Señor está de mi lado; No temeré lo que la carne pueda hacerme ”- - -]

2. Una sumisión a su voluntad.

[Lo que Dios pudo haber ordenado con respecto a él, David no lo sabía; tampoco sentía curiosidad por preguntar; pero, cualquiera que fuera el resultado de sus actuales aflicciones, estaba contento y satisfecho. Bien, él sabía que se merecía todo lo que Dios pudiera poner sobre él; y estaba listo para decir: “Sobrellevaré la indignación del Señor, porque he pecado contra él [Nota: Miqueas 7:9 .

]. " Este es uno de los frutos del pecado, si se me permite decirlo; o más bien, de esa humillación que acompaña al verdadero arrepentimiento: nos reconciliamos con cualquier cosa que Dios pueda hacer, viendo que cualquier castigo en este mundo debe ser menor de lo que nuestras iniquidades han merecido. ¡Oh, que en la perspectiva de las calamidades más pesadas podamos tener tal visión de nuestro miserable desierto, que nos disponga humildemente a entregarnos en las manos de Dios, y a acoger cordialmente cada prueba que su omnisciente providencia nos señale! Ante cada aflicción, nuestra aquiescencia debería ser como la de Elí: "Es el Señor, que haga lo que bien le parezca"].