2 Tesalonicenses 1:11-12

DISCURSO: 2212
ENCUENTRO PARA EL CIELO DESEADO

2 Tesalonicenses 1:11 . Oramos siempre por ti, para que nuestro Dios te considere digno de este llamamiento, y cumpla todo el beneplácito de su bondad y la obra de la fe con poder: para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en ti, y vosotros en él, según la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo .

VARIOS son los oficios del amor cristiano; pero ninguno más valioso que el de la intercesión. En todos sus esfuerzos personales, comunica solo los beneficios que una criatura puede otorgar; pero en sus aplicaciones a Dios en favor de cualquiera, trae todas las bendiciones de la gracia y la gloria. De hecho, no decimos que la intercesión deba prevalecer necesariamente en toda la extensión de las bendiciones solicitadas, o para cada individuo en cuyo nombre se soliciten; pero prevalecen en un grado mucho mayor de lo que podemos imaginar: y sabemos de nada en lo que el amor pueda ejercitarse tan provechosamente, como en las frecuentes y fervientes súplicas a Dios por el objeto amado.

El amor de San Pablo no era común: de hecho, no conocía límites: el sacrificio de la vida misma fue bienvenido por él, si pudiera servir a los intereses de las almas inmortales. En sus oraciones por ellos, hay una riqueza y plenitud que marcó a la vez el ardor de su mente, la profundidad de su conocimiento y el agrandamiento de su corazón. Ninguna petición que pudiera ofrecer parecía suficiente para expresar toda la extensión de sus deseos. Esto aparece en muchas de sus oraciones y es muy evidente en lo que hemos seleccionado para nuestra consideración en este momento.
Tres cosas debemos notar claramente;

I. El gran objetivo que deseaba en su beneficio.

Esto fue, para que pudieran encontrar la aceptación de Dios en el día del juicio—
[De ese día él está hablando en el contexto anterior: y declara que un dulce “reposo” en el seno de su Dios será la porción de todos que se han aprobado fieles a él en todas sus pruebas. Este es el “llamamiento” del que habla, y que así designa, porque es el objeto al que los creyentes son llamados: “A la gloria eterna de Dios son llamados por Cristo Jesús [Nota: 1 Pedro 5:10 ]. "

De este llamamiento ora para que puedan "ser contados dignos". Cuál es el significado de esta expresión, puede verse en el contexto anterior, donde evidentemente se refiere, no a ningún mérito en el hombre, por el cual será justificado ante Dios, sino a esa idoneidadpara el cielo que servirá para ilustrar y mostrar la equidad del Juez en sus decisiones finales. El día del juicio no se fija del todo con el propósito de otorgar a los hombres su propia condenación; (porque eso, en referencia al alma al menos, se adjudica a cada uno en el instante de su muerte :) está más bien designado para mostrar ante todo el universo reunido la justicia de Dios en su trato con los hijos de los hombres; por lo que se le llama “el día de la revelación del justo juicio de Dios [Nota: Romanos 2:5 .

]: ”Y la descripción dada de ese día en el contexto anterior nos lo presenta particularmente en esa perspectiva. Decimos, entonces, que “ser considerado digno” de ese llamamiento se refiere a la idoneidad del alma para participar en él; y la petición así expresada, debe entenderse a este efecto: 'Ruego, que en el último día se pueda encontrar que has poseído tal carácter, que has mantenido tal conducta en este mundo, como será “ una prueba evidente del justo juicio de Dios ”cuando él les asigne la posesión eterna de“ su reino ”y gloria [Nota: ver. 5.]. '

Nos hemos detenido más detenidamente en esto, para que podamos cortar toda ocasión de error respecto al significado del Apóstol en el texto, a lo largo de cada parte de la cual él marca de manera más determinante la totalidad de nuestra salvación como totalmente de gracia.]
Tomando la petición entonces en este sentido, preguntamos: ¿No es una petición que todos estamos interesados ​​en ofrecer tanto para nosotros como para los demás?
[¿Quién puede reflexionar sobre las solemnidades de ese día, quién puede pensar en los descubrimientos que luego saldrán a la luz, y las sentencias inesperadas que luego se otorgarán, y no desear fervientemente, tanto para él como para todos los que amamos? él, para que la sentencia que Dios les dicte sea de aprobación y no de condenación? Les ruego, hermanos, que tomen en serio este tema infinitamente importante; y nunca dejéis de derramar vuestras almas delante de Dios, para que vosotros y los vuestros encuentren aceptación ante él en ese día - - -]
En sus ulteriores peticiones para este objeto, él especifica:

II.

Los medios por los que esperaba que se lograra:

[Considera la obra como totalmente de gracia, en su origen, su progreso, su consumación. Dios, en su infinita "bondad", ha ordenado que su pueblo posea tal medida de piedad, que los haga plenamente idóneos para el disfrute de su presencia y gloria en el mundo eterno: y en referencia tanto a las personas que serán poseerlo, y la medida en que participarán de él, ha ejercido “su beneplácito”, disponiendo de todo de acuerdo con sus propios propósitos inescrutables, y el consejo eterno de su propia voluntad [Nota: Efesios 1:5 ; Efesios 1:9 ; Efesios 1:11 .

]. Este buen placer que el Apóstol deseaba "se cumpliera en ellos" por la obra poderosa del poder de Dios, haciendo que se pusiera en práctica la fe que él había otorgado y dándole una eficacia más transformadora en sus almas.

De esta manera, y solo de esta manera, se lleva a cabo y se perfecciona la vida divina. Es por la producción de fe en el alma que el alma comienza a vivir: es por el ejercicio de esa fe que el alma está capacitada para hacer y sufrir lo que Dios requiere; y es por el aumento de esa fe que el alma se perfecciona según la imagen divina. Es la fe la que se da cuenta de las cosas que son invisibles a los ojos de los mortales y le da al futuro una existencia presente [Nota: Hebreos 11:1 .

]. Es el único principio en el alma, por el cual todas sus energías son movilizadas y todos sus esfuerzos se hacen efectivos. Todo el capítulo once de Hebreos prueba e ilustra esto; y muestra con qué sabiduría, así como con qué piedad, el Apóstol derramó sus súplicas ante Dios.]

No nos extrañaremos de que desee este gran objeto, si nos damos cuenta,

III.

El fin que él previó se cumpliría con ella:

Entonces “será glorificado en ellos el nombre de nuestro Señor Jesucristo” -
[Incluso en este mundo es glorificado en y por sus santos, como él mismo ha declarado expresamente [Nota: Juan 17:10 ]. Pero el Apóstol tiene respeto más bien por ese día, en el que Cristo “vendrá para ser glorificado en sus santos, y para ser admirado en todos los que creen [Nota: ver.

10.]. ” En verdad, entonces será glorificado en ellos. ¡En qué colores brillantes, entonces, todo el universo reunido contemplará la virtud de su sacrificio, y la eficacia de su gracia, y su fidelidad a todas sus promesas! De los que le ha dado el Padre, ninguno se perderá [Nota: Juan 17:12 .]: No se encontrará ninguno que haya sido “arrancado de sus manos [Nota: Juan 10:28 .

]. " ¿Qué hosannahs le resonarán de todas las huestes de los redimidos, todos cantando: “Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, nuestro Padre, para Él? sea ​​gloria e imperio por los siglos de los siglos; ¡Amén!"

Entonces los santos también serán "glorificados en él" -
[Ya, como miembros, participan de la gloria de su Cabeza, "en y con quien ya están sentados, por así decirlo, en los lugares celestiales:" pueden ser considerados también como ya glorificados en y con él, en el sentido de que son colocados por él como una ciudad asentada sobre una colina, y hechos tanto la sal de la tierra como las luces de un mundo oscuro. Pero en ese día la gloria de ellos será completa: porque entonces serán "como él", incluso en su imagen perfecta, y serán reconocidos por él en la presencia de su Padre y sus santos ángeles, como su pueblo peculiar, la compra de su sangre, el fruto de su trabajo, las joyas de su corona.

Entonces todo lo que es suyo será de ellos: su corona, su trono, su reino, su gloria, todo será de ellos, su propiedad inalienable, su posesión eterna.]
Entonces también serán todas las maravillas del pacto de Dios, y los propósitos de su gracia sea sin valor y completa—
[Entonces se verá que todo fue "conforme a la gracia de nuestro Dios, y del Señor Jesucristo"; entre los cuales todo estaba concertado desde la eternidad: “El consejo de paz”, dice el profeta, “estaba entre los dos [Nota: Zacarías 6:13 .

]. " Qué maravilla no excitará el desarrollo de estos estupendos misterios en todas las regiones de los bienaventurados; ¡y a qué cánticos de alabanza no dará lugar a través de las edades interminables de la eternidad! - - -

Contempla estas cosas, el objeto deseado, los medios por los cuales se lograría y los maravillosos fines que se alcanzarían con él; y esta oración no resultará menos instructiva para la mente que revitalizante y refrescante para el alma.]

Dirección—
1.

Aquellos que no tienen experiencia de las cosas aquí por las que oraron:

[¡Cuántos ignoran en este momento “la obra de la fe” y ese “poder divino” con el que opera en el alma! ¡Cuántos son completamente ajenos a la idea de que Cristo sea glorificado en ellos, o de que ellos sean glorificados en él, o de que los propósitos eternos de la gracia de Dios se manifiesten en ellos! Esas personas poco han sabido de la religión verdadera: incluso “necesitan que se les enseñen los primeros principios de los oráculos de Dios.

“¡Oh hermanos, el Evangelio no es algo tan pobre como ustedes lo hacen! es una muestra maravillosa de la misericordia y la gracia de Dios en la redención de un mundo arruinado: y, donde sea que se reciba correctamente, llenará el alma con las opiniones y los deseos que se expresan en nuestro texto. Te ruego que no sigas ignorando estas cosas; porque, si no las conoces o no sientes su influencia, ¿cómo serás aceptado ante el tribunal de Cristo? Entonces será demasiado tarde para comenzar sus investigaciones: deben comenzar ahora: sí, ahora deben glorificar a Cristo con una vida de fe en este mundo, si alguna vez han de ser glorificados con él en el mundo venidero.]

2. Aquellos cuyas oraciones e intercesiones concuerdan con las del santo Apóstol:

[Sin duda, hay muchos entre ustedes cuyo corazón sigue adelante con las peticiones de nuestro texto; y quién, en última instancia, experimentará todo lo que revela nuestro texto. Pero, para este fin deseable, recomendamos a todos que consideren el rigor del escrutinio en ese día. En verdad, el Juez, como él mismo nos dice, tiene “ojos como llama de fuego” y “prueba los corazones y las riendas, para dar a cada uno según sus obras [Nota: Apocalipsis 2:18 ; Apocalipsis 2:23 .

]. " De poco servirá ser "tenidos por digno" por tus semejantes, si no lo tenéis así por tu Dios: y no hay que olvidar que hay muchos que "tienen un nombre para vivir, mientras" todavía , en realidad, "están muertos". Oh, no sea que eso pruebe tu estado al final; y sé sincero con Dios en oración, para que él “cumpla en ti todo el beneplácito de su bondad, y la obra de la fe con poder.

”Estar satisfecho con nada menos que esto. Aspiren a los logros más altos posibles, para que el Señor Jesucristo sea glorificado en ustedes incluso ahora, y que su idoneidad para su gloria sea conspicua a los ojos de todos. Así prevalecerán vuestras intercesiones por otros también; y en ese gran día, cuando los secretos de todos los corazones sean revelados, brillarás como el sol en el firmamento por los siglos de los siglos.]