2 Timoteo 2:10

DISCURSO: 2246
EL AMOR DE PABLO A LOS ELEGIDOS EJEMPLIFICADOS

2 Timoteo 2:10 . Todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna .

Las labores de los ministros fieles son, en su mayor parte, mal retribuidas por un mundo inicuo e ingrato. Pero, en medio de toda la oposición que encuentran, tienen el consuelo de saber que todos los esfuerzos para detener el progreso del Evangelio serán en vano. Este fue el consuelo de San Pablo, cuando estuvo encarcelado en Roma por causa de la palabra, que, por mucho que estuviera atado, la palabra no lo era; y " por lo tanto " se sometió más alegremente a sus problemas, estando seguro de que sus esfuerzos por salvar las almas de sus semejantes se verían coronados por el éxito.

Este tema nos lleva a considerar,

I. El amor de San Pablo a los elegidos.

A pesar de que la palabra "elegidos" ha pasado a un término de reproche, ciertamente hay un pueblo elegido, "un remanente según la elección de la gracia [Nota: Romanos 11:5 ]", a quien "Dios ha escogido para salvación por medio de santificación del Espíritu y fe en la verdad [Nota: 2 Tesalonicenses 2:13 .] ".

Por ellos, San Pablo sentía una consideración peculiar:
[Amaba a todos, incluso a sus propios enemigos, y con mucho gusto se habría sometido a las más pesadas aflicciones por causa de ellos [Nota: Romanos 9:1 .]. Pero su amor por los elegidos fue más exaltado en su naturaleza y más abundante en su grado. Los consideraba objetos especiales del amor de Dios; como hijos del mismo padre celestial; como miembros de un mismo cuerpo místico; y como coherederos de la misma gloria.

Por eso todos fueron grabados en su corazón; y por eso nos exhorta, mientras hacemos el bien a todos, a que lo hagamos más especialmente a la familia de la fe [Nota: Gálatas 6:10 ].

Por el bien de ellos, soportó voluntariamente todos los problemas que pudieran sobrevenirle—
[Ningún hombre soportó tanto como él por la causa de su Maestro. Esto lo podemos ver en el extenso catálogo de sus problemas que él mismo nos ha dejado [Nota: 2 Corintios 11:23 .]. Pero, dice él, “Ninguna de estas cosas me conmueve [Nota: Hechos 20:24 .

]: "" Me regocijo en mis sufrimientos por causa de los elegidos [Nota: Colosenses 1:24 .]; " “Con mucho gusto gastaré y seré gastado por ellos, aunque cuanto más los amo, menos seré amado [Nota: 2 Corintios 12:15 .

]: "Estoy tan" afectuosamente deseoso de ellos, que estoy dispuesto a impartirles, no solo el Evangelio, sino también mi propia alma, porque me son queridos [Nota: 1 Tesalonicenses 2:8 ]: " “Sí, si soy ofrecido (y mi sangre se derrama como libación) por el sacrificio y el servicio de su fe, me gozo y me regocijo con todos ellos, y deseo que ellos también se gocen y se regocijen conmigo [Nota: Filipenses 2:17 ]; ” porque, tan lejos estoy de esperarlo con temor, o considerarlo como una ocasión de dolor, que lo considero un tema bendito de felicitaciones mutuas.]

¡Cuán amable y loable era esta disposición celestial!
[Ciertamente, el amor de Cristo al morir por nosotros, excede infinitamente todo lo que jamás haya manifestado ningún ser humano. Pero, al lado de Cristo, parece que San Pablo abundó más en amor al hombre. De hecho, era un parecido muy brillante de su Divino Maestro. ¡Y qué mundo sería este, si todos estuvieran impulsados ​​por el mismo espíritu y temperamento! Incluso aquellos que cultivan lo más mínimo de este espíritu, deben confesar que su predominio universal haría un mismo cielo sobre la tierra.]
Pero la consideración del Apóstol hacia los elegidos no era un mero afecto carnal, como veremos, si consideramos ,

II.

El fin que pretendía en su nombre ...

La felicidad provista para los elegidos es sumamente grande y gloriosa—
[Para ellos está reservada la “salvación”, incluso la salvación del pecado y Satanás, la muerte y el infierno. Es, además, una salvación "con gloria"; no una mera exención del castigo, sino una felicidad indecible en la visión inmediata y el fruto de su Dios. Tampoco llegará nunca a su fin: su duración continuará mientras exista el alma misma.

Para coronar el todo, es una salvación en Cristo Jesús, no simplemente como es comprada por su sangre (aunque eso aumentará infinitamente su valor) sino como está atesorada en él, y será disfrutada en y a través de él, como el único medio de su comunicación por los siglos de los siglos.]

Que pudieran obtener esto, era el gran objeto de sus deseos, el único alcance de sus labores—
[No tenía ninguna duda respecto a su propia salvación [Nota: 2 Corintios 5:1 ]. Pero, ¿podría contentarse con ir solo al cielo? No; con mucho gusto habría llevado todo lo que pudo con él [Nota: Así que la iglesia. Cantares de los Cantares 1:4 .

]. Fue con este fin que se hizo todo para todos [Nota: 1 Corintios 9:22 .]: Y miró hacia adelante como su gozo, su esperanza, su corona de regocijo [Nota: 1 Tesalonicenses 2:19 . ]. No había ningún débil, pero simpatizaba con él; ninguno se apartó, sino que ardía en un ardiente deseo de restaurarlo [Nota: 2 Corintios 11:29 .

]. Hasta tal punto estaba su alma comprometida con el bienestar de los elegidos, que podía decir: "Ahora vivo, si estáis firmes en el Señor", y nada le pareció demasiado grande para que lo hiciera o sufriera. , siempre que pueda ser fundamental para lograr este fin bendito [Nota: 1 Tesalonicenses 3:7 ].

Inferir—
1.

¡Qué razón tienen la mayoría de los profesores de religión para avergonzarse de sus logros!

[Sin lugar a dudas, el espíritu del Apóstol debe ser el espíritu de todos los cristianos [Nota: 1 Juan 3:16 .]. ¡Pero qué poco se ve en la Iglesia cristiana! ¡Cuántos hay que están dispuestos a “morderse y devorarse unos a otros”, en lugar de estar dispuestos a dar la vida el uno por el otro! ¡Y qué poca abnegación hay incluso en los mejores de nosotros! ¡Cuán poco haremos o sufriremos por el bienestar temporal o espiritual de nuestros hermanos! Sonrojémonos de nuestra falta de amor; y trabajar de ahora en adelante para beneficiar los cuerpos, y más especialmente para salvar las almas, de todos los que nos rodean.]

2. ¡Cuán enamorados están los que no se preocupan por su propia alma!

[¿Por qué Pablo estaba tan empeñado en la salvación de otros, sino porque sabía algo del valor de un alma? Conocía su felicidad, si se salvaba; y su miseria, si se pierde. ¿Habrá otro, entonces, más preocupado por nosotros que nosotros por nosotros mismos? ¿Estará otro dispuesto a hacer y sufrir todas las cosas por nosotros, y nosotros no estaremos dispuestos a hacer o sufrir nada por nuestro propio bien? Recordemos que ninguna gratificación presente puede compensar la pérdida de la salvación; y esa gloria eterna superará infinitamente todo lo que se pueda soportar en su búsqueda.]

3. ¡Cómo deben ser cegados por el diablo, que se opone a la salvación de sus semejantes!

[Hay demasiados que se mofan de la piedad y se esfuerzan, mediante el ridículo o la persuasión, para apartar a los hombres de su práctica. ¡Pobre de mí! ¡Qué contraste tan terrible forman su carácter con el del Apóstol! Consideren los tales la advertencia que les dio nuestro Señor, de que mejor les sería colgar una piedra de molino al cuello y ser arrojados al mar, que ofender a uno de sus pequeños [Nota: Lucas 17:2 .]