2 Timoteo 4:10

DISCURSO: 2260
APOSTASÍA DE DEMAS

2 Timoteo 4:10 . Demas me ha abandonado, habiendo amado este mundo presente .

Tener nuestras mentes bien establecidas con principios, es sin duda muy deseable; pero en asuntos que están confesamente más allá de la comprensión del hombre, debemos ser modestos y tímidos al sacar conclusiones de ellos, no sea que, por un celo excesivo por un principio, subvertiremos. otros que no son menos verdaderos ni menos importantes. La falta de atención a esta regla ha producido un daño incalculable a la Iglesia de Cristo: porque las personas que se entregan, por así decirlo, a algún sentimiento particular, han arrancado las Escrituras para hacer que cada parte de ellas hable el mismo idioma; y se han entregado a los sentimientos más enconados contra todos los que no estaban de acuerdo con sus puntos de vista.

Pero debemos recordar que hay en la revelación, como en todas las demás obras de Dios, profundidades que no podemos sondear; y que nuestra verdadera sabiduría no consiste tanto en hacer de las Escrituras un teatro en el que exhibir nuestra controvertida habilidad, como en deducir de ellas las grandes lecciones prácticas que se pretendía transmitir. Si, por ejemplo, aprovecháramos del pasaje que tenemos ante nosotros para discutir sobre los decretos de Dios y la perseverancia final de los santos, podríamos discutir bien, ¡pero sería de poco provecho! pero, si abordamos el tema con temor y temblor, y con miras a nuestra propia ventaja espiritual, lo encontraremos repleto de la instrucción más valiosa para nuestra alma.
Consideremos entonces,

I. El hecho aquí registrado:

Un hecho más melancólico no se encuentra en todos los registros sagrados. Déjenos notar,

1. El hecho en sí mismo:

[Demas fue un hombre de gran eminencia en la Iglesia de Cristo. San Pablo, en los saludos que suelen cerrar sus epístolas, lo menciona dos veces en relación inmediata con San Lucas; Saludos a Lucas y Demas. En uno de estos lugares llama a Demas uno de sus colaboradores en la obra del Evangelio [Nota: Filem. ver. 24.]: en el otro, después de haber mencionado a Demas con honor, le da a otro ministro, Arquipo, una advertencia muy solemne, a causa de la tibieza que había manifestado en el desempeño de su ministerio: “Di a Arquipo: Toma presta atención al ministerio que has recibido en el Señor, para que lo cumplas [Nota: Colosenses 4:14 ; Colosenses 4:17 .

]. " De ahí entonces concluimos que no vio ocasión para tal amonestación en el caso de Demas. Sin embargo, he aquí, encontramos por fin que "Demas lo había abandonado", se había alejado mucho de él y abandonado por completo el trabajo en el que había estado comprometido. Si nos hubieran dicho que este siervo de Cristo se había equivocado en algo en particular, o incluso que había declinado el celo por la causa de su Maestro, no deberíamos habernos sorprendido tanto; porque somos conscientes de que los más grandes y mejores de los hombres son débiles, y que hay cambios en su salud espiritual, así como corporal, pero, cuando se nos informa que abandonóel Apóstol, también él lo abandonó en su mayor extremo, cuando a causa de su encarcelamiento y próximo martirio necesitaba todos los apoyos posibles; y que, al abandonar al Apóstol, abandonó también a su Señor y Maestro; estamos confundidos, casi como los filisteos, cuando vieron a su campeón muerto en el campo.

Al ver el hecho, estamos ansiosos por investigar]

2. La ocasión:

[¿De dónde podría proceder esto? ¿A qué atribuiremos un acontecimiento tan calamitoso, tan imprevisto? No nos queda ninguna duda al respecto: el Apóstol, al mismo tiempo que anuncia el hecho, declara la razón: “Demas me ha desamparado, habiendo amado este mundo presente”. ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! ¿Qué encontró en este mundo digno de sus afectos? Si nunca hubiera conocido nada acerca de los objetos espirituales y eternos, podríamos explicar su apego a las cosas del tiempo y de los sentidos; pero nos sorprende que, después de haber probado una vez las aguas vivas, pudiera encontrar satisfacción en las aguas contaminadas. corrientes de este mundo.

Pero, suponiendo que ama este mundo presente; ¿Hay algo en eso que lo aleje de Cristo y lo haga desechar toda preocupación por sus intereses eternos? Sí: el amor de Dios y del mundo son incompatibles entre sí; de tal manera que, “si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él [Nota: 1 Juan 2:15 .

]. " La luz y las tinieblas no se oponen más entre sí que las cosas de este mundo y las cosas de Dios. “Los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida”, ¿qué tienen que ver con la mentalidad celestial? “La persona que vive en los placeres, mientras vive está muerta [Nota: 1 Timoteo 5:6 .

]: ”“ Los cuidados y las indulgencias de este mundo ahogan la buena semilla y la dejan sin fruto [Nota: Mateo 13:22 .]: ”Y la búsqueda de la honra de los hombres, en lugar de buscarla solo de Dios, es absolutamente incompatible con una fe salvadora [Nota: Juan 5:44 .

]. La cruz de Cristo, si se valora debidamente, nos crucificaría para el mundo y el mundo para nosotros [Nota: Gálatas 6:14 ].

Aquí vemos entonces de dónde procedía este deplorable mal. Demas había cedido a la preocupación por su facilidad e intereses carnales. Esto gradualmente debilitó su ansiedad por su bienestar espiritual y eterno. Luego se volvió negligente en sus deberes secretos; luego su fuerza para resistir la tentación disminuyó; luego sus corrupciones naturales recuperaron su anterior ascendente sobre él: luego el Espíritu de Dios, contristado y apagado, lo dejó solo: luego se convirtió en el deporte de tentación, y la presa de Satanás: y luego siguió su abandono de Cristo y de su Evangelio, por supuesto.]
Mientras lloramos por este hombre infeliz, y lamentamos su apostasía, procedamos a considerar,

II.

La instrucción que se derivará de ella:

Seguramente aprendamos de ello.

1. Que cualesquiera que sean los logros que haya alcanzado un hombre, conviene que no tenga demasiada confianza en el resultado de su guerra espiritual:

[Si estamos en posición vertical delante de Dios, no tenemos que ceder el paso a los temores angustiantes: que son deshonrosas a Dios, y poco rentable para nosotros mismos. Pero al mismo tiempo debemos guardarnos de una confianza presuntuosa: porque nadie sabe lo que traerá el día. David, antes de su caída, si se le hubiera dicho qué pecados cometería, podría haber respondido con Hazael: "¿Es tu siervo un perro para que haga tales cosas?" Y Pedro, lejos de pensar que era posible que alguna vez negara a su Señor, estaba seguro de que nada podría sacudir su constancia.

Entonces, si a Demas, cuando, en su mejor estado, se le hubiera dicho en qué podría terminar, habría pensado que era absolutamente imposible que pudiera "hacer naufragio de su fe". Veremos que a continuación, después de ver el fracaso de tales hombres penséis decir, “Mi montaña está a su lado fuerte, yo no seré movido?” No olvidemos nunca que si Dios retira su mano de nosotros por un momento, caeremos y pereceremos; y, por tanto, sea nuestra oración continua: “Sosténme, y estaré a salvo.

"A todos los hombres entre ustedes, aunque eran tan eminentes como el mismo San Pablo, les diría:" No sean altivos, sino teman [Nota: Romanos 11:20 ] ". “El que piensa estar firme, mire que no caiga [Nota: 1 Corintios 10:12 ].”]

2. Que debemos velar con todo cuidado contra los primeros comienzos de la decadencia espiritual.

[Si Demas hubiera atendido las primeras invasiones de un espíritu mundano y las hubiera resistido como debía, nunca se habría dejado a la apostasía final. Pero descuidada la primera brecha, se produjo una inundación; y no se tuvo en cuenta la gotera, su barco se hundió. Permítanme entonces ponerlos a todos en guardia contra una decadencia en sus afectos espirituales y un intento de servir a Dios con un corazón dividido. Desde el momento en que aceptas la verdad y “pongas tu mano en el arado del Evangelio, no debes ni siquiera mirar atrás [Nota: Lucas 9:61 .

]; " debe “olvidar todo lo que está atrás y seguir adelante hasta lo que está antes [Nota: Filipenses 3:13 ]”. Oh, "recuerda a la esposa de Lot [Nota: Lucas 17:32 ]". Su pecado podría considerarse pequeño, pero no lo era en la estimación de su Dios: y ella es un monumento a todas las generaciones futuras.

Estén "celosos de ustedes mismos con un celo piadoso"; y hasta la última hora de vuestra vida adoptad el hábito de san Pablo, que “guardó bajo su cuerpo y lo sometió, no sea que, después de haber predicado a otros, él mismo sea un desechado [Nota: 1 Corintios 9:27 .]. ”]

3. Que, si hemos abandonado al Señor con tristeza, la puerta de la misericordia aún no se ha cerrado contra nosotros.

[De Demas no sabemos más de lo que aquí se habla. Pero de Marcos, que también se llama Juan, y que fue compañero de Pablo y Bernabé en sus viajes, sí lo sabemos. Él, como Demas, abandonó a esos hombres santos en un momento de peligro, y “no fue más con ellos a la obra [Nota: Hechos 13:13 ; Hechos 15:38 .

]. " Pero Dios en misericordia le concedió arrepentimiento para vida; de modo que no sólo obtuvo la misericordia del Señor, sino que luego se convirtió en provechoso incluso para el mismo San Pablo en el desempeño de su oficio apostólico [Nota: ver. 13. el mismo verso después del relato de la infeliz Demas.]. Por tanto, nadie se desespere. Recordemos que mientras estemos en el cuerpo, Dios se dirige a nosotros con estas palabras de gracia: “Vuélvanse, hijos rebeldes, y yo sanaré sus rebeliones y los amaré gratuitamente [Nota: Jeremias 3:22 .

Oseas 14:4 ] ". Persuádete, pues, de volver a él sin demora: porque si no regresas, “mejor te hubiera sido no haber conocido nunca el camino de la justicia, que, después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que te fue dado [ Nota: 2 Pedro 2:20 .] ”. Pero, si regresa con pena penitencial, entonces los brazos de su Padre estarán abiertos para recibirlo, y cada miembro de su familia le dará gracias en su nombre.]